他看著正前方，道：“如果沒錯的話，我們應該順著我們的正前方走。”
是非點頭，卻對是不是能保持方向的正確性持保留態度。
既然設置了大陣，應該不是那麽簡單的事情。
憑著對妖修的了解，是非覺得自己應該能在一個比較短的時間裏看出端倪來，隻是這一切還要慢慢證明。
他已經開始往前走了，唐時跟上去，四處打量著，隻道：“還是很熱。”
一路上來的時候就覺得熱了，原以為太陽下山會好一些，哪裏想到還是那個鬼樣子。唐時簡直要哀嘆了，“浮閣的妖修莫不是都要成為烤鳥了？管它是天上飛的還是地上跑的，到了這裏也會被蒸幹的。”
二人走在陣中，外麵的人卻已經感覺到開始涼慡了起來。
其實這個時候正當是秋，弦月高懸，他們都或站或坐，眼睛都不眨一下地看著裏麵。
來的路上可以說是被唐時給坑慘了，也不知道這兩人半路上跑到哪裏去，導致他們早過來在這裏幹等著。看熱鬧，也是要付出代價的啊。
那藏藍衣袍的少年，還是跟著大部隊一起來看了。
“小兄弟，我在藏閣那邊的時候就遇到你了，不過看不出你是哪一個扇區的人啊。”
有人問了他一句，這穿著藍衣的少年頭也沒回，一直看著裏麵已經爬上了沙丘的唐時跟是非。他隨口道：“逆閣。”
“原來是逆閣扇區的修士啊，逆閣在你們那裏很厲害吧？”
在這邊觀戰的，大多都是沒有入閣的閑散修士，這問話的人還以為這少年是大荒閣外麵的。
這少年也不解釋，隻是無動於衷，看著前麵的陣法。
圍觀的人都不認識這陣法，裏麵的唐時對此更是知之甚少。
他現在想著的，卻是——先找個人出來打一架，之後再說陣法的事情。有的時候是以人為陣心，有的時候是以物為陣心，或者以某些術法為中心，若是以人為陣心才好，不管浮閣是派了誰來，隻要打架就可以了。
唐時的心理素質很強，可不代表他很喜歡眼下的這種處境。
已經走到眼前這沙丘的最頂端，唐時站住了，叉腰一看，扭頭對是非道：“走著累，還是換個辦法吧。”
是非回眼，似乎是想要看他的辦法。
於是隻見唐時從自己腰上摘下一枚詩碑令，便直接彈入半空之中，這乃是白居易的一首詩，名字太長，或者說沒有名字。
他手指一點，已經將刻在詩碑上的名字點亮。
弔影分為千裏雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
這一首，本是抒發離亂之苦詩，對唐時有用的現在就後麵的半首。手足分散，弔影自憐，成紛飛千裏雁；辭別故鄉而流浪他鄉，則如深秋斷根之飄萍，隨風四散……
那詩碑令像是忽然熾烈起來了一樣，在這夜空之中忽然迸閃出灼熱的光亮來。它飛快地旋轉著，像是受到了什麽刺激一般，唐時微一閉目，而後抬首望月。
在他目光接觸到那一輪鉤月時，整個詩碑令剎那砰然破碎，散落四處的碎片飛遠的，成了那飛向各處的千裏雁，飄飄搖搖的，則成了細碎的無根飄蓬，隻是這一剎那，就已經去遠了。
唐時重新閉眼，是非就站在他身邊，他也不必擔心此刻過於全神貫注而出事。
這一首詩，被唐時開發出了一種獨特的“探查功能”，此詩乃是詩人以物來喻己，詩中之物便是詩人的化身，所以此刻那紛飛向著各處的大雁和飄蓬，都是唐時。
他們遠去了，向著四麵八方。唐時跟是非還站在最高的地方，這一個地方，似乎是這一整片沙漠的最高處了。
那些東西去得遠了，無數的信息傳回了唐時的大腦，這感覺就像是唐時自己是一抬超級計算機一樣，不停地計算分析，那些地方有異常沒異常，這需要龐大的精神力感知，唐時是仗著自己修煉佛門《心經》才有這樣的大膽行為。若換了個普通人，或者是修煉普通心法的人，別說是查探到什麽異常了，隻在信息傳回來，充溢滿大腦的時候，就已經直接受不了變成一個白癡了。
當然了——如果唐時現在被什麽人偷襲一下，一樣是會變成白癡的。
總而言之，這是一種危險性特別高的靈術。
隻是，是非應該是不會讓唐時變成白癡的。
唐時的靈識被這一個靈術切割得很碎，詩碑令碎裂的剎那，他的靈識便附在那些物化出來的東西上，跑得遠了。
四麵八方，都是他，都是他，都是他。
是非點頭，卻對是不是能保持方向的正確性持保留態度。
既然設置了大陣，應該不是那麽簡單的事情。
憑著對妖修的了解，是非覺得自己應該能在一個比較短的時間裏看出端倪來，隻是這一切還要慢慢證明。
他已經開始往前走了，唐時跟上去，四處打量著，隻道：“還是很熱。”
一路上來的時候就覺得熱了，原以為太陽下山會好一些，哪裏想到還是那個鬼樣子。唐時簡直要哀嘆了，“浮閣的妖修莫不是都要成為烤鳥了？管它是天上飛的還是地上跑的，到了這裏也會被蒸幹的。”
二人走在陣中，外麵的人卻已經感覺到開始涼慡了起來。
其實這個時候正當是秋，弦月高懸，他們都或站或坐，眼睛都不眨一下地看著裏麵。
來的路上可以說是被唐時給坑慘了，也不知道這兩人半路上跑到哪裏去，導致他們早過來在這裏幹等著。看熱鬧，也是要付出代價的啊。
那藏藍衣袍的少年，還是跟著大部隊一起來看了。
“小兄弟，我在藏閣那邊的時候就遇到你了，不過看不出你是哪一個扇區的人啊。”
有人問了他一句，這穿著藍衣的少年頭也沒回，一直看著裏麵已經爬上了沙丘的唐時跟是非。他隨口道：“逆閣。”
“原來是逆閣扇區的修士啊，逆閣在你們那裏很厲害吧？”
在這邊觀戰的，大多都是沒有入閣的閑散修士，這問話的人還以為這少年是大荒閣外麵的。
這少年也不解釋，隻是無動於衷，看著前麵的陣法。
圍觀的人都不認識這陣法，裏麵的唐時對此更是知之甚少。
他現在想著的，卻是——先找個人出來打一架，之後再說陣法的事情。有的時候是以人為陣心，有的時候是以物為陣心，或者以某些術法為中心，若是以人為陣心才好，不管浮閣是派了誰來，隻要打架就可以了。
唐時的心理素質很強，可不代表他很喜歡眼下的這種處境。
已經走到眼前這沙丘的最頂端，唐時站住了，叉腰一看，扭頭對是非道：“走著累，還是換個辦法吧。”
是非回眼，似乎是想要看他的辦法。
於是隻見唐時從自己腰上摘下一枚詩碑令，便直接彈入半空之中，這乃是白居易的一首詩，名字太長，或者說沒有名字。
他手指一點，已經將刻在詩碑上的名字點亮。
弔影分為千裏雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
這一首，本是抒發離亂之苦詩，對唐時有用的現在就後麵的半首。手足分散，弔影自憐，成紛飛千裏雁；辭別故鄉而流浪他鄉，則如深秋斷根之飄萍，隨風四散……
那詩碑令像是忽然熾烈起來了一樣，在這夜空之中忽然迸閃出灼熱的光亮來。它飛快地旋轉著，像是受到了什麽刺激一般，唐時微一閉目，而後抬首望月。
在他目光接觸到那一輪鉤月時，整個詩碑令剎那砰然破碎，散落四處的碎片飛遠的，成了那飛向各處的千裏雁，飄飄搖搖的，則成了細碎的無根飄蓬，隻是這一剎那，就已經去遠了。
唐時重新閉眼，是非就站在他身邊，他也不必擔心此刻過於全神貫注而出事。
這一首詩，被唐時開發出了一種獨特的“探查功能”，此詩乃是詩人以物來喻己，詩中之物便是詩人的化身，所以此刻那紛飛向著各處的大雁和飄蓬，都是唐時。
他們遠去了，向著四麵八方。唐時跟是非還站在最高的地方，這一個地方，似乎是這一整片沙漠的最高處了。
那些東西去得遠了，無數的信息傳回了唐時的大腦，這感覺就像是唐時自己是一抬超級計算機一樣，不停地計算分析，那些地方有異常沒異常，這需要龐大的精神力感知，唐時是仗著自己修煉佛門《心經》才有這樣的大膽行為。若換了個普通人，或者是修煉普通心法的人，別說是查探到什麽異常了，隻在信息傳回來，充溢滿大腦的時候，就已經直接受不了變成一個白癡了。
當然了——如果唐時現在被什麽人偷襲一下，一樣是會變成白癡的。
總而言之，這是一種危險性特別高的靈術。
隻是，是非應該是不會讓唐時變成白癡的。
唐時的靈識被這一個靈術切割得很碎，詩碑令碎裂的剎那，他的靈識便附在那些物化出來的東西上，跑得遠了。
四麵八方，都是他，都是他，都是他。