流沙河到了，收服沙僧-沙悟能，旅遊團人員湊齊，唐僧加三個土地，孫悟空，豬八戒，沙悟能外加白龍馬。
四聖顯聖，本來就是黎山老母的活，現在下來試探的是墨瑛，墨陽，靜婉。其實也沒啥好試探的，就是上級領導下來視察順便送些禮物慰問一下，畢竟下麵就是真的曆練了。
每一位都得到一個錦囊，需要的時候可以打開，一共五個。白龍馬就光明正大的掛在脖子上。
到了五莊觀，得知是唐僧師徒四人，奉上人參果四枚，唐僧害怕不吃，八戒要吃兩個，被悟空一把搶過去拿給小白龍吃了。
半夜豬八戒挑唆孫悟空去偷人參果，孫悟空沒那麽大的興趣，畢竟從小跟在文鴛身邊，各種靈果沒少吃，就是壬水蟠桃和空間出產的減弱版的黃中李，仙杏他都沒少吃。
這個真正的人參果樹已經被鎮元子收走了，現在是用息壤和三光神水扡插出來的，有六七成人參果的效用。
也不知道是豬八戒真的貪吃，還是被劇情控製，他真的半夜去偷人參果，還拉上意誌不堅定的沙僧和小白龍。
該發生的還是發生了，悟空被冤枉，用金箍棒砸了人參果樹。沒辦法去找觀音菩薩救樹，賭約不再是結拜兄弟，而是把這株人參果樹送給悟空背後的文鴛，借此了卻成地道聖人因果。
這株人參果樹是扡插的，要提高等級需要觀音菩薩功德水相助，提高等級，文鴛得到這株人參果樹，觀音菩薩得到功德紅利，誰都不虧。
接下來的三打白骨精，悟空屢不聽勸，無辜打死凡人，唐僧對悟空不滿，要給他送帽子，也就是禦獸環，悟空可是文鴛帶大的，身邊還有墨陽這個妖界之主，拿過帽子就明白上麵是禦獸的符咒，華麗的帽子隻是障眼法，要不是自己修為達到大羅金仙修為又有修練出火眼金睛，跟著墨陽教習瞳術，也沒能勘破聖人舍下的障眼法，悟空的九世輪回也不是完全沒長心眼，就是墨瑛和墨淵修的帝王之道，裏麵彎彎繞繞多的是，這裏麵有聖人下場算計他小猴子，他就將計就計，沒有真的戴上金箍圈，而是用旁邊的樹葉變出一個一模一樣的帽子戴上，當唐僧念緊箍咒的時候，他也明顯的表現出頭疼欲裂，借此跑出唐僧的念咒範圍，跑回火雲洞找靠山。
文鴛趕緊把受了委屈的小猴子帶到墨淵身邊，墨淵可是煉器和陣法方麵的扛把子，在此界也就比元始天尊差一點。伏羲在轉世前可是妖尊，現在也是人皇，小猴子真的是自己這邊的，沒想到一個西遊量劫，已經被改的麵目前非，西方還是想摘桃子，唐僧是西方佛教，黎山老母觀音菩薩下來分一杯羹，大家也都默許，沒想到西方二聖連盤子都想掀走。
人族氣運回升，成立人界，在人族創立五大派，該給西方留下的少林寺，文鴛和墨淵也很給麵子的留了下來，讓他們發展教徒，傳授修行，廣收門徒，不必困於西方貧瘠之地，還讓龍鳳麒麟三族去修複西方靈脈，到現在三族小輩還在吃沙子防風固沙，建造防護林，讓沙漠變成綠洲。
文鴛因為缺少情魄，對感情或是情緒都是極為淡漠的，就是情魄重塑，除了對墨淵和三個孩子都是淡淡的。就是對親生父母都是理性的看待生死，墨淵極少看到文鴛生死，這次西方這樣算計悟空，她是真的生氣了。
文鴛喜歡悟空，當半個兒子養，開始的時候是因為第一世時的童年偶像濾鏡，後來教育下來，發現小猴子心性豁達，知恩圖報，勇敢無畏，聰明機智，獨立自主，意誌堅定，忠誠義氣，愛憎分明，還幽默風趣。是個心性頂頂好的小皮猴。
因為身邊是比他年歲大不了多少的墨瑛墨陽靜婉這三個短短幾十年恢複修為，成聖的同輩跟前，所以多了自信少了傲慢，越大積極學習。再加上文鴛根據他性格特別讓他轉世九世輪回，那些浮躁易怒，容易被挑唆的壞習慣改了七七八八。身邊有兩個心眼子比陣眼多的帝王，言傳身教，總算學會謀定而後動，發現帽子有問題立馬找個合適的理由回來找靠山，再也不是沒有後台的小猴子。
墨淵和伏羲看著這個帽子，仔細查看，估計也是怕暴露自己，上麵沒有留下原主人的任何氣息，沒辦法判定是誰下的手，左不過是西方二聖插手。
要不是西方二聖，當時十大金烏不會同時出現在天空，導致生靈塗炭，被後羿射下來九個。殺子之仇不共戴天，這才是巫妖大劫的真正導火索，巫妖兩族可以說最後都殺紅眼了，十二祖巫除了後天，全部戰死，十大妖尊幾乎全部拉著祖巫大巫自爆，兩族的底蘊都被打沒了。
伏羲為啥如此交好墨淵一家，不僅是他也要生靈道成聖，還因為墨陽拿出百族傳承，重建妖界，沒有妖廷，沒有妖尊，隻有十座妖族學院，再給各個妖族劃分出大致地盤，有了傳承的妖族，才有複興的希望。算是彌補他前世的遺憾。
而且伏羲還從文鴛這裏得知，天庭有十位王子，真身是三足金烏，很可能就是那九個死去的金烏太子轉世重修，自己可以出火雲洞也能照顧下故人之子，不能再被天庭算計而亡。
這次龍族忙著賺功德清罪孽，沒有把龍族複興的希望放在新天條上，所以西海三公主敖寸心救了二郎神楊戩後，著急去沙漠降雨，所以沒有日久生情，也沒有結成夫妻。當然這都是後話。
眼前文鴛發怒，墨淵趕緊讓靜婉過來滅火，墨淵帶著金箍圈去和伏羲商量怎麽修改一下，不要對小悟空產生影響。
文鴛一揮手：“不用，這個留下來，悟空收進我給的儲物空間裏，封印好，墨淵你再煉製一個看起來一模一樣的，護身法器，保護小猴子那條小命，他們怎麽算計小悟空，咱們怎麽會給他們！當真把我們當軟柿子捏。”
接著看向剛趕來的墨瑛：“大唐盛世，那些寺廟和尚占了那麽多僧田，不納稅，不事生產，長此以往必定尾大不掉，可以再進行一次滅佛活動了，不要大張旗鼓的來，要悄無聲息潤物細無聲的，那些不會讀誦三本以上的經書心裏哪有佛祖，回家種地去，如果不願意回家，就去為大唐建設做貢獻，非常適合服勞役，千萬不要妄造殺孽。對了出家人以慈悲為懷，那些莊嚴肅穆的寺院住著，不是有違出家人的思想，就讓他們去深山老林，高山險峻，貧困落後之地宣傳佛法，普渡眾生，那些寺院就就給那些孤寡老人和乞丐流民，還有病弱孤兒等救濟老弱病殘寡幼。”
“哦，對了信奉佛教這麽高大上的教派怎麽可以沒有門檻呢，誰要是想出家當和尚，先參加考試，為不用太難，不用和舉人比，比秀才強一點就行了，實在是沒讀過書，又對佛祖愛的深沉，和尚不能娶妻生子，就和太監一樣割了吧，也能標明侍奉佛祖的決心不是！再說留著也沒用，有這些規定，誰還一心想當和尚，那才是真正的忠誠信徒，死後絕對可以進入西方極樂世界。”
“哼，那些想通過當和尚逃避稅收和勞役的人，十歲後有自己的想法，還堅決想做和尚的，不就是少一塊肉嗎，也不是不可以成全。佛祖可是割肉飼鷹的。”
女人狠起來真的沒男人什麽事，反正文鴛輕飄飄的說出來，墨淵，伏羲墨瑛他們就是再淡定都覺得下麵涼颼颼的。
靜婉趕緊出言相勸：“不至於，娘親，還是要給和尚一條活路，十三歲吧，十三歲後，還堅持當和尚，隻要把下麵割了，就可以免除勞役和賦稅，沒被割的隻能是假和尚，不能以身侍佛祖，不能得到佛祖的庇護，怎麽可以免除勞役和賦稅呢。至於佛寺，好不容建立起來的，當然不能隨便搗毀，當然是把享受香火的石像送到最貧困落後之地，教化眾生了，那些寺廟還是改成孤兒院和養老院吧，畢竟遺澤還在呢。”
文鴛點頭同意，好吧，距離上次滅佛不遠，佛教又有興盛的苗頭，要不然長孫皇後也不會叫觀音婢，二鳳覺得人皇說的太有道理了，我們這不叫滅佛，是篩選對佛祖最忠實的信徒。
而且把佛像送到最需要他們的地方，那些求神拜佛捐香油錢的地方，變成慈幼院，那是明晃晃的做功德行善舉，比養那些不事生產的和尚好得多。
不愧是做過人皇的，直接捧殺，從根本利益出發，斷絕那些逃避勞作的勞動力。
文鴛：“再伸爪子，我就把佛教在修真界的根基-少林寺，打壓下去！”
文鴛他們成聖，因為成長起來的太快，沒動了誰的蛋糕，真要說虎口奪食，最直接的應該是女媧，其次是老子，他倆的成聖根基在人族，文鴛墨淵墨瑛也是人族根基成聖，這算是有根本利益關係。再說封神量劫被文鴛墨淵摘了桃子，最該氣憤的應該是本來的勝利者原始天尊，現在女媧，老子，原始都沒動靜，就西方二聖蹦出來，哪裏的好處都想撈一把。
西方二聖：封神量劫是你們摘了桃子，可是老子，元始，通天得到了神界，鴻鈞道祖成立仙界，祂的仙道法則圓滿了。就是女媧也因為人族氣運提升，生靈道蘇醒，分得不少好處，作為天道聖人，還是人族的創世女神，源源不斷的得到人族氣運，人族氣運上升女媧隻有高興的份，再說她哥哥伏羲可是不用困守火雲洞，還有成聖的機緣在眼前，兄妹倆又可以常常相聚，這可是實實在在的好處。
四聖顯聖，本來就是黎山老母的活，現在下來試探的是墨瑛，墨陽，靜婉。其實也沒啥好試探的，就是上級領導下來視察順便送些禮物慰問一下，畢竟下麵就是真的曆練了。
每一位都得到一個錦囊，需要的時候可以打開，一共五個。白龍馬就光明正大的掛在脖子上。
到了五莊觀，得知是唐僧師徒四人，奉上人參果四枚，唐僧害怕不吃，八戒要吃兩個，被悟空一把搶過去拿給小白龍吃了。
半夜豬八戒挑唆孫悟空去偷人參果，孫悟空沒那麽大的興趣，畢竟從小跟在文鴛身邊，各種靈果沒少吃，就是壬水蟠桃和空間出產的減弱版的黃中李，仙杏他都沒少吃。
這個真正的人參果樹已經被鎮元子收走了，現在是用息壤和三光神水扡插出來的，有六七成人參果的效用。
也不知道是豬八戒真的貪吃，還是被劇情控製，他真的半夜去偷人參果，還拉上意誌不堅定的沙僧和小白龍。
該發生的還是發生了，悟空被冤枉，用金箍棒砸了人參果樹。沒辦法去找觀音菩薩救樹，賭約不再是結拜兄弟，而是把這株人參果樹送給悟空背後的文鴛，借此了卻成地道聖人因果。
這株人參果樹是扡插的，要提高等級需要觀音菩薩功德水相助，提高等級，文鴛得到這株人參果樹，觀音菩薩得到功德紅利，誰都不虧。
接下來的三打白骨精，悟空屢不聽勸，無辜打死凡人，唐僧對悟空不滿，要給他送帽子，也就是禦獸環，悟空可是文鴛帶大的，身邊還有墨陽這個妖界之主，拿過帽子就明白上麵是禦獸的符咒，華麗的帽子隻是障眼法，要不是自己修為達到大羅金仙修為又有修練出火眼金睛，跟著墨陽教習瞳術，也沒能勘破聖人舍下的障眼法，悟空的九世輪回也不是完全沒長心眼，就是墨瑛和墨淵修的帝王之道，裏麵彎彎繞繞多的是，這裏麵有聖人下場算計他小猴子，他就將計就計，沒有真的戴上金箍圈，而是用旁邊的樹葉變出一個一模一樣的帽子戴上，當唐僧念緊箍咒的時候，他也明顯的表現出頭疼欲裂，借此跑出唐僧的念咒範圍，跑回火雲洞找靠山。
文鴛趕緊把受了委屈的小猴子帶到墨淵身邊，墨淵可是煉器和陣法方麵的扛把子，在此界也就比元始天尊差一點。伏羲在轉世前可是妖尊，現在也是人皇，小猴子真的是自己這邊的，沒想到一個西遊量劫，已經被改的麵目前非，西方還是想摘桃子，唐僧是西方佛教，黎山老母觀音菩薩下來分一杯羹，大家也都默許，沒想到西方二聖連盤子都想掀走。
人族氣運回升，成立人界，在人族創立五大派，該給西方留下的少林寺，文鴛和墨淵也很給麵子的留了下來，讓他們發展教徒，傳授修行，廣收門徒，不必困於西方貧瘠之地，還讓龍鳳麒麟三族去修複西方靈脈，到現在三族小輩還在吃沙子防風固沙，建造防護林，讓沙漠變成綠洲。
文鴛因為缺少情魄，對感情或是情緒都是極為淡漠的，就是情魄重塑，除了對墨淵和三個孩子都是淡淡的。就是對親生父母都是理性的看待生死，墨淵極少看到文鴛生死，這次西方這樣算計悟空，她是真的生氣了。
文鴛喜歡悟空，當半個兒子養，開始的時候是因為第一世時的童年偶像濾鏡，後來教育下來，發現小猴子心性豁達，知恩圖報，勇敢無畏，聰明機智，獨立自主，意誌堅定，忠誠義氣，愛憎分明，還幽默風趣。是個心性頂頂好的小皮猴。
因為身邊是比他年歲大不了多少的墨瑛墨陽靜婉這三個短短幾十年恢複修為，成聖的同輩跟前，所以多了自信少了傲慢，越大積極學習。再加上文鴛根據他性格特別讓他轉世九世輪回，那些浮躁易怒，容易被挑唆的壞習慣改了七七八八。身邊有兩個心眼子比陣眼多的帝王，言傳身教，總算學會謀定而後動，發現帽子有問題立馬找個合適的理由回來找靠山，再也不是沒有後台的小猴子。
墨淵和伏羲看著這個帽子，仔細查看，估計也是怕暴露自己，上麵沒有留下原主人的任何氣息，沒辦法判定是誰下的手，左不過是西方二聖插手。
要不是西方二聖，當時十大金烏不會同時出現在天空，導致生靈塗炭，被後羿射下來九個。殺子之仇不共戴天，這才是巫妖大劫的真正導火索，巫妖兩族可以說最後都殺紅眼了，十二祖巫除了後天，全部戰死，十大妖尊幾乎全部拉著祖巫大巫自爆，兩族的底蘊都被打沒了。
伏羲為啥如此交好墨淵一家，不僅是他也要生靈道成聖，還因為墨陽拿出百族傳承，重建妖界，沒有妖廷，沒有妖尊，隻有十座妖族學院，再給各個妖族劃分出大致地盤，有了傳承的妖族，才有複興的希望。算是彌補他前世的遺憾。
而且伏羲還從文鴛這裏得知，天庭有十位王子，真身是三足金烏，很可能就是那九個死去的金烏太子轉世重修，自己可以出火雲洞也能照顧下故人之子，不能再被天庭算計而亡。
這次龍族忙著賺功德清罪孽，沒有把龍族複興的希望放在新天條上，所以西海三公主敖寸心救了二郎神楊戩後，著急去沙漠降雨，所以沒有日久生情，也沒有結成夫妻。當然這都是後話。
眼前文鴛發怒，墨淵趕緊讓靜婉過來滅火，墨淵帶著金箍圈去和伏羲商量怎麽修改一下，不要對小悟空產生影響。
文鴛一揮手：“不用，這個留下來，悟空收進我給的儲物空間裏，封印好，墨淵你再煉製一個看起來一模一樣的，護身法器，保護小猴子那條小命，他們怎麽算計小悟空，咱們怎麽會給他們！當真把我們當軟柿子捏。”
接著看向剛趕來的墨瑛：“大唐盛世，那些寺廟和尚占了那麽多僧田，不納稅，不事生產，長此以往必定尾大不掉，可以再進行一次滅佛活動了，不要大張旗鼓的來，要悄無聲息潤物細無聲的，那些不會讀誦三本以上的經書心裏哪有佛祖，回家種地去，如果不願意回家，就去為大唐建設做貢獻，非常適合服勞役，千萬不要妄造殺孽。對了出家人以慈悲為懷，那些莊嚴肅穆的寺院住著，不是有違出家人的思想，就讓他們去深山老林，高山險峻，貧困落後之地宣傳佛法，普渡眾生，那些寺院就就給那些孤寡老人和乞丐流民，還有病弱孤兒等救濟老弱病殘寡幼。”
“哦，對了信奉佛教這麽高大上的教派怎麽可以沒有門檻呢，誰要是想出家當和尚，先參加考試，為不用太難，不用和舉人比，比秀才強一點就行了，實在是沒讀過書，又對佛祖愛的深沉，和尚不能娶妻生子，就和太監一樣割了吧，也能標明侍奉佛祖的決心不是！再說留著也沒用，有這些規定，誰還一心想當和尚，那才是真正的忠誠信徒，死後絕對可以進入西方極樂世界。”
“哼，那些想通過當和尚逃避稅收和勞役的人，十歲後有自己的想法，還堅決想做和尚的，不就是少一塊肉嗎，也不是不可以成全。佛祖可是割肉飼鷹的。”
女人狠起來真的沒男人什麽事，反正文鴛輕飄飄的說出來，墨淵，伏羲墨瑛他們就是再淡定都覺得下麵涼颼颼的。
靜婉趕緊出言相勸：“不至於，娘親，還是要給和尚一條活路，十三歲吧，十三歲後，還堅持當和尚，隻要把下麵割了，就可以免除勞役和賦稅，沒被割的隻能是假和尚，不能以身侍佛祖，不能得到佛祖的庇護，怎麽可以免除勞役和賦稅呢。至於佛寺，好不容建立起來的，當然不能隨便搗毀，當然是把享受香火的石像送到最貧困落後之地，教化眾生了，那些寺廟還是改成孤兒院和養老院吧，畢竟遺澤還在呢。”
文鴛點頭同意，好吧，距離上次滅佛不遠，佛教又有興盛的苗頭，要不然長孫皇後也不會叫觀音婢，二鳳覺得人皇說的太有道理了，我們這不叫滅佛，是篩選對佛祖最忠實的信徒。
而且把佛像送到最需要他們的地方，那些求神拜佛捐香油錢的地方，變成慈幼院，那是明晃晃的做功德行善舉，比養那些不事生產的和尚好得多。
不愧是做過人皇的，直接捧殺，從根本利益出發，斷絕那些逃避勞作的勞動力。
文鴛：“再伸爪子，我就把佛教在修真界的根基-少林寺，打壓下去！”
文鴛他們成聖，因為成長起來的太快，沒動了誰的蛋糕，真要說虎口奪食，最直接的應該是女媧，其次是老子，他倆的成聖根基在人族，文鴛墨淵墨瑛也是人族根基成聖，這算是有根本利益關係。再說封神量劫被文鴛墨淵摘了桃子，最該氣憤的應該是本來的勝利者原始天尊，現在女媧，老子，原始都沒動靜，就西方二聖蹦出來，哪裏的好處都想撈一把。
西方二聖：封神量劫是你們摘了桃子，可是老子，元始，通天得到了神界，鴻鈞道祖成立仙界，祂的仙道法則圓滿了。就是女媧也因為人族氣運提升，生靈道蘇醒，分得不少好處，作為天道聖人，還是人族的創世女神，源源不斷的得到人族氣運，人族氣運上升女媧隻有高興的份，再說她哥哥伏羲可是不用困守火雲洞，還有成聖的機緣在眼前，兄妹倆又可以常常相聚，這可是實實在在的好處。