“咳咳。”在一個略微有些破舊的屋子裏麵，一個衣著破舊，看上去越有十四五歲的少年緩緩的睜開了眼睛。
“嘿嘿，真沒想到，借屍還魂這麽麻煩，那當初老子是怎麽辦到的？”少年活動活動筋骨，喃喃自語道。
“去不去見那兩個混賬，順便看看自己的屍身？”
“算了，算了一切隨緣罷了。現在最重要的是恢複功力罷了，其他的事情先不管，更何況就算那兩個家夥想要毀掉我的肉身也辦不到。。”
少年隨手打出一路拳法，將自己的筋骨活動開來之後，開始打量起身邊的環境來。
很破舊，屋子裏麵到處都空空的，還真個是家徒四壁，實在可憐。
這也很正常，因為他知道，自己本就是找了一個窮苦人家的少年，進行借屍還魂。
畢竟，相比於富貴人家，還是普通人家死的人多一點，他沒有那個耐心去精挑細選，直接囫圇挑了一個資質不差的少年。
更何況，雖然“借屍還魂”之後，自己能夠接受身體原主人的一些記憶，但是性格和作為總是會發生突變，若是被人識破了，終究是麻煩。
肉身的身份對於他來說，算不得太重要，要知道當初自己剛到這個世界的時候還要更狼狽不堪。
不管怎麽說，這一次的身份至少還不是乞丐，還有一點身份。
這具身體的原主人叫殷傑，是竹花幫的“二竹”小頭目的身份，手下有二十多個普通的幫眾。大小也算得上是一個人物了。
在竹花幫中，幫主是十根竹。軍師九根竹，接下來是堂主八根竹、副堂主七根竹、舵主六根竹、副舵主五根竹。香主四根竹，副香主三根竹，二根竹的，就是小頭目了，一根，是正式幫眾，甚至還有一根也沒有的外圍幫眾。
例如說，自己的那兩個便宜徒弟寇仲和徐子陵就是一根柱子都沒有的外圍幫眾。
不過怎麽說，真正重要的是。自己的這具身體很健康，習武的資質不差。
對於張曉來說這就夠了，有一句健康的身體比什麽都重要，畢竟有的就有一失，沒有誰能夠把天下的好處都占了。
懂的取舍，對於任何人來說都是一個重要的學問。
將元神遁出，然後借屍還魂對於此時的張曉來說並非是什麽難事，隻是張曉一直以來卻舍不得自己原本的那一具肉身。
甚至相比自己的武功，張曉對自己的肉身更要看重得多。
別的不說。光是一件事情就能說明張曉肉身的重要性，那就是張曉原本的肉身至少能夠活上五百歲。
五百年的時間，足以讓一個王朝覆滅，一個王朝的興起。
可惜的是。張曉真的等不下去了，因為若是靜等自己的肉身恢複，那麽黃花菜都涼了。
因此張曉就把自己的元神遁出。打算重新找一具肉身。
想要借屍還魂，說難不難。說易不易。至少對於曾經將“道心種魔**”修煉到最高境界的張曉來說並非是難事。
在這個時候，死人是一件非常普遍的事情。諾大的揚州城，每天不知道有多少個孤兒凍餓而死？或者被人活活打死？這都是說不準的事情。
例如說寇仲和徐子陵，若非有包子鋪的貞嫂不時地接濟，恐怕早就餓死街頭了。
張曉看了看四周的環境之後，估麽了一下自己所在的位置，然後起身朝著東邊走了過去。
張曉取得方向並非是別處，正是自己原本和寇仲，徐子陵安身的破廟。
他沒有進入破廟，因為他不知道此時寇仲和徐子陵是否還在裏麵，此時的張曉還不想招惹自己的這兩個徒弟。
畢竟他知道，從某種意義上來講，“寇仲”和“徐子陵”這兩個名字其實和“麻煩”是畫等號。
隻見張曉就走到了一處牆角，然後用力的挖了下去。
大約挖了一尺左右，張曉就從土壤裏麵取出了一個破舊的瓷瓶。
他沒有絲毫感到意外，因為這個破舊的瓷瓶是張曉昨天埋下去的，不可能找不到。
回首看了看破廟，張曉歎了口氣，慢慢地回到了自己的居所。
張曉輕輕的閉上眼睛，腦海裏麵飛速的劃過數種高深的功夫。
對於此時的張曉來說，武功是不缺的，張曉需要關心的僅僅是修煉哪一種武功罷了。
事實上張曉早有了定論，因為無論如何，張曉修煉的武功隻可能在“嫁衣神功”，“黃天**”之中選擇一個罷了。
張曉終於把目光鎖定在了“黃天**”上麵。
因為黃天**這門武功，說到底仍是煉心之法，和道心種魔**有異曲同工之妙，修煉起來會節省不少力氣。
更何況，張曉對於《長生訣》並未死心，而“黃天**”和《長生訣》都是道家的頂級武功，必然有相同之意，應該可以觸類旁通。
初層煉心，是煉未純之心，屏情去妄，心照於空。
二層煉入定之心，煉心合氣，氤氤氳氳，神功初奠。
三層煉心，是名天地之心，一陽來複，煉心進氣，玄關竅成。
四層煉退藏之心，玄關乍現，得氣功成。
五層煉築基之心，取坎填離，積金入腹，結丹累氣。
六層煉了性之心，玉液還丹，由後天轉為先天，血自化為白膏，意自凝作赤土。
七層煉已明之性，以有投無，以實灌虛。虎向水中生，龍從火裏出，龍虎相搏，猛烹極煉，全身靈竅皆開。以先天製後天，性命合而為一，成大還丹功法，七返九還，至此存神明性，道心永不動搖。
八層煉己複之心，心定存神而通明，要使身中先天真氣，盡化為神，身中之神，能遨遊於外，靈則動，動則變，變則化，出神入定，不為物境所迷，煉心成神。
第九層煉心，煉的是還虛**。當他到達第八重功法，早臻隨心所欲的境界，可是靈不虛則不能包涵萬物，所以必須煉至眾有皆空，清虛一毋，盤旋天地之間，是我非我，是空不空，天地有毀，虛空不毀。乾坤有礙，惟空無礙，所以神滿虛空，法周沙界。此黃天**之最，無以加矣。
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肉身的身份對於他來說，算不得太重要，要知道當初自己剛到這個世界的時候還要更狼狽不堪。
不管怎麽說，這一次的身份至少還不是乞丐，還有一點身份。
這具身體的原主人叫殷傑，是竹花幫的“二竹”小頭目的身份，手下有二十多個普通的幫眾。大小也算得上是一個人物了。
在竹花幫中，幫主是十根竹。軍師九根竹，接下來是堂主八根竹、副堂主七根竹、舵主六根竹、副舵主五根竹。香主四根竹，副香主三根竹，二根竹的，就是小頭目了，一根，是正式幫眾，甚至還有一根也沒有的外圍幫眾。
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懂的取舍，對於任何人來說都是一個重要的學問。
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甚至相比自己的武功，張曉對自己的肉身更要看重得多。
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在這個時候，死人是一件非常普遍的事情。諾大的揚州城，每天不知道有多少個孤兒凍餓而死？或者被人活活打死？這都是說不準的事情。
例如說寇仲和徐子陵，若非有包子鋪的貞嫂不時地接濟，恐怕早就餓死街頭了。
張曉看了看四周的環境之後，估麽了一下自己所在的位置，然後起身朝著東邊走了過去。
張曉取得方向並非是別處，正是自己原本和寇仲，徐子陵安身的破廟。
他沒有進入破廟，因為他不知道此時寇仲和徐子陵是否還在裏麵，此時的張曉還不想招惹自己的這兩個徒弟。
畢竟他知道，從某種意義上來講，“寇仲”和“徐子陵”這兩個名字其實和“麻煩”是畫等號。
隻見張曉就走到了一處牆角，然後用力的挖了下去。
大約挖了一尺左右，張曉就從土壤裏麵取出了一個破舊的瓷瓶。
他沒有絲毫感到意外，因為這個破舊的瓷瓶是張曉昨天埋下去的，不可能找不到。
回首看了看破廟，張曉歎了口氣，慢慢地回到了自己的居所。
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事實上張曉早有了定論，因為無論如何，張曉修煉的武功隻可能在“嫁衣神功”，“黃天**”之中選擇一個罷了。
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因為黃天**這門武功，說到底仍是煉心之法，和道心種魔**有異曲同工之妙，修煉起來會節省不少力氣。
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初層煉心，是煉未純之心，屏情去妄，心照於空。
二層煉入定之心，煉心合氣，氤氤氳氳，神功初奠。
三層煉心，是名天地之心，一陽來複，煉心進氣，玄關竅成。
四層煉退藏之心，玄關乍現，得氣功成。
五層煉築基之心，取坎填離，積金入腹，結丹累氣。
六層煉了性之心，玉液還丹，由後天轉為先天，血自化為白膏，意自凝作赤土。
七層煉已明之性，以有投無，以實灌虛。虎向水中生，龍從火裏出，龍虎相搏，猛烹極煉，全身靈竅皆開。以先天製後天，性命合而為一，成大還丹功法，七返九還，至此存神明性，道心永不動搖。
八層煉己複之心，心定存神而通明，要使身中先天真氣，盡化為神，身中之神，能遨遊於外，靈則動，動則變，變則化，出神入定，不為物境所迷，煉心成神。
第九層煉心，煉的是還虛**。當他到達第八重功法，早臻隨心所欲的境界，可是靈不虛則不能包涵萬物，所以必須煉至眾有皆空，清虛一毋，盤旋天地之間，是我非我，是空不空，天地有毀，虛空不毀。乾坤有礙，惟空無礙，所以神滿虛空，法周沙界。此黃天**之最，無以加矣。
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