這個女子叫做薛治兒,這一次來就是刺殺張曉的。
當她被張曉按住之後,還開口大罵不已。
隻聽她厲聲道:“你們這般叛賊,欺君肆逆,遺臭萬年,還有什麽麵目,靦然責人!”
蕭美娘看到這一幕之後,便在一旁喝道:“薛冶兒好生大膽!敢來行刺將軍,還不快向將軍謝罪,尚可恕你性命!”
結果薛冶兒瞋目道:“若是顧惜了性命,也像你們一般,忘了廉恥,前來陪酒了!今即被擒,要殺便殺,不必多言!”
張曉有點鬱悶,感覺自己若是再做點什麽,就可以和人渣劃等號了,雖然說張曉自認為已經算不得什麽好人,但是還沒有墮落到“人形臭蟲”的程度。
因此張曉一把放開了薛治兒,歎了口氣,然後轉身走了。
“將軍,不喝酒了嗎?”蕭美娘挽留到。
“不喝了,本來心情就有些不好,想要喝口酒解解愁,但是要是再喝下去,那我就更愁了。”張曉的聲音裏麵沒有一絲不滿,但是卻有著一絲愁苦。
張曉自然不會不滿,就算自己被綁上雙手雙腳,憑借薛治兒那三腳貓的功夫也殺不了自己。
張曉沒有注意到,蕭美娘的原本古怪,甚至隱隱有有些鄙夷的神色變得更加古怪了,而聲音古怪之中似乎還隱含著一股殺氣。
張曉自然也沒有看到,原本一臉憤怒的薛治兒,臉色蒼白的好似一張白紙。
經曆了這一幕之後,張曉就沒有心思“**”了,沒有說什麽,有些鬱悶的離開了宮殿。
當然,還有一個原因是,張曉發現自己的想法不切實際。
張曉已經想明白,自己也許能夠找到四五個武藝不錯的女子,但是想要湊夠數卻不太可能。
畢竟天下武藝高深的女子就那麽多,而且不是宗門中人,就是門閥貴女,想要得到可不是那麽容易的事情。
雖然以張曉現在的情況,隻要用心“收集”,總還是有些機會,但問題是,那樣張曉就什麽都不用作了,廣找女人就足以讓張曉精疲力竭了。
張曉坐在長安城的大街上麵,看著略微有些蕭瑟的長安城,心中不由得有些迷茫。
雖然張曉已經嚴肅軍紀,不讓自己的手下禍害長安城,但是“賊過如梳”的想法深入人心,因此除非必要,長安城內不會有行人上街行走。
張曉的目標不是別的地方,正是楊公寶庫。
當張曉邁入楊公寶庫的主控室之後,終於下定了決心。
其實想要解決身體的問題,還有一種更為簡單有效的方法。
吞服“小丹劫”不僅麻煩,而且十分危險,而且未必能夠真正的成功。
但是使用這種方法,張曉確實有十足的把握能夠圓滿的解決身體的問題。
張曉咬了咬牙,然後猛地將自己的武功盡數廢掉。
張曉的氣息瞬間變得及其衰弱,就好似變成了一個死氣沉沉的老人一樣。
雖然張曉的武功來之甚易,但是此時張曉卻不由得有心心疼。
但是張曉知道,有舍才有得,自己若是想要達到“破碎虛空”的無上之境,那麽就必須懂得取舍之道。
張曉之所以要散功,化解體內的生死之氣實際上卻是次要的,最主要的卻是修煉一種絕世武學。
那就是道心種魔**。
武功也分三六九等,像張曉修煉的“花間心法”,“補天心法”都是一流的功法,但也僅僅是一流罷了。雖然張曉可以想辦法得到“不死印卷”,融合這兩派的武學修煉成石之軒所創創造出的絕世奇學,不死印法。
但是莫說張曉未必能夠得到不死印法,是就算張曉得到了不死印法,它的缺陷也讓張曉望而卻步。
張曉本身就有“人格分裂的跡象”,若是修煉了不死印法,那幾乎是妥妥的變成精神病患者了。
更何況,不死印法同樣不是這個世界上的頂尖武學,還有四種武功要淩遲於不死印法之上。
那就是四大奇功,《戰神圖錄》,《長生訣》,《天魔策》,《慈航劍典》。
除了《慈航劍典》大約和《不死印法》乃是伯仲之間,另外三種,《戰神圖錄》,《長生訣》,《天魔策》都比不死印法強了不止一籌的程度。
《戰神圖錄》藏在驚雁宮之中,幾乎可能挖掘出來,《長生訣》又太過難練,就算以寇仲,徐子陵兩兄弟的絕世天資,也僅僅修練成了殘篇,而《慈航劍典》又隻有女人能練。
因此無論怎麽看,《天魔策》是張曉唯一的選擇。
道心種魔**實際上就是《天魔策》之中最精華的部分。
更重要的是張曉受“邪心”的影響,已經得到了墨夷明的全部記憶,自然而然就知道了“道心種魔**”的全部修行之法,並且墨夷明的記憶就如同最佳的教科書一樣讓張曉知道道心種魔**應當如何修煉。
道心種魔**其理論則完美無瑕,基本功法立竿見影、成效卓著。全書十二篇。
首篇是“入道第一”,修的是玄門正宗心法,以建立本身的“道體道心”。
第二篇,乃是“種魔第二”。魔種和道家修真者的道胎,若如一個銅元的兩麵,生命的兩個極端,生和死。道家專事生氣,甚幺百日築基、返本歸元、大環金丹、從後天回到先天,始終生氣勃勃,容易為人接受第三篇乃是“立魔第三”,篇首開宗明義須將全身功法散去,以讓秘不可測的魔種能在不受玄門正宗先天真氣的抑製下出而主事。簡單點說,魔種正是死氣培植出來的“元神”,道心則為生機勃發的“識神”,隻有識神讓道,元神方可脫穎而出。
第四篇,乃是結魔第四”這一篇章裏麵描述千奇百怪種種自戳自殘、挨饑抵餓的苦行,其目的務求誘發魔種。
第五篇章,乃是魔劫第五”,比上一篇更難落實,講的是置之死地而後生。
第六篇,乃是另尋道體,再由自己親手種魔,絕對控製下於道體死亡前的剎那,進行竊種的功法,據之為己有。
第七篇“養魔第七”
第八篇“催魔第八”過程最悠長,也最精彩有趣,就是和人動手過招,務令魔種發揮得淋漓盡致,魔種人心兩者水**融,神意匯流,變化無窮。人再不是人,魔種也不是魔種。
第九篇“成魔第九”練至成魔階段,在手下走上三五招的人已屬於獨霸一方的級數。
第十篇“魔極第十”魔種方可運用自如完全斂收,不讓其被有禪心的高人感應探測。
第十一篇“魔變之境”魔種盡化道心。
第十二篇“魔仙”
這十二篇章乃是直指“破碎虛空”的無上捷徑,在張曉所知道的“曆史”,道心種魔**張曉若是按部就班的修煉,那麽一年之內能夠踏入第三篇章,“立魔第三”就算是天賦異稟了。
但是張曉卻有一條捷徑可走,否則張曉也未必能夠很下心思。
那就是邪極宗的無上至寶,邪帝舍利。
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武功也分三六九等,像張曉修煉的“花間心法”,“補天心法”都是一流的功法,但也僅僅是一流罷了。雖然張曉可以想辦法得到“不死印卷”,融合這兩派的武學修煉成石之軒所創創造出的絕世奇學,不死印法。
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第五篇章,乃是魔劫第五”,比上一篇更難落實,講的是置之死地而後生。
第六篇,乃是另尋道體,再由自己親手種魔,絕對控製下於道體死亡前的剎那,進行竊種的功法,據之為己有。
第七篇“養魔第七”
第八篇“催魔第八”過程最悠長,也最精彩有趣,就是和人動手過招,務令魔種發揮得淋漓盡致,魔種人心兩者水**融,神意匯流,變化無窮。人再不是人,魔種也不是魔種。
第九篇“成魔第九”練至成魔階段,在手下走上三五招的人已屬於獨霸一方的級數。
第十篇“魔極第十”魔種方可運用自如完全斂收,不讓其被有禪心的高人感應探測。
第十一篇“魔變之境”魔種盡化道心。
第十二篇“魔仙”
這十二篇章乃是直指“破碎虛空”的無上捷徑,在張曉所知道的“曆史”,道心種魔**張曉若是按部就班的修煉,那麽一年之內能夠踏入第三篇章,“立魔第三”就算是天賦異稟了。
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