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[紅樓]基建高手在紅樓 作者：安靜的九喬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他猜不出來。
*
這兩位臨告辭的時候，四皇子給賈放留下一句：「幾日……之內，三三三哥怕是會找個由頭來見你。小心……小心應對！」
而水憲卻隻留下三個字：「不要怕！」
賈放：……我怕什麽？我才不怕！
當晚，他做了個夢，當真夢到了「水仙」，穿著一身道袍，頭上梳著道髻，飄逸宛若仙人，站在賈放麵前望著他直笑，非常得意。
賈放說：「你究竟在瀟湘館拿到了什麽書？」
「水仙」得意洋洋地說：「我拿給你看！」
他說著從架上拿出一本，遞到了賈放手上。
賈放一瞅封皮，登時大笑起來，隨即抱著肚子笑得直不起腰。
「水仙」見他笑，先是一驚，然後也覺不對，把那本書搶了來，翻了兩頁，一張清雋的麵孔登時漲得通紅，咬著牙，胸膛被氣得一起一伏，似是完全不知該說什麽才好——那股子與生俱來的「仙氣」似乎被拋到了九霄雲外。
因為那書的扉頁上赫然寫著：《母豬的產後護理》！1
賈放「哈」的一聲直接笑醒了，醒來之後才發現天還沒有亮，他醒得太早了。
於是賈放沒有起身，而是躺著回憶他的夢，能讓「水仙」活生生被逼出巨大反差的夢並不多，做上一次就能讓人十分舒爽。
可能水憲在賈放麵前總是一副道貌岸然的「仙人」模樣，賈放也明知這未必就是他的本來麵目，卻隻能在做夢的時候戳破了看看是啥樣。
但是賈放醒來之後認真想想：職業不分貴賤，求知慾才是最重要的——賈放暗暗檢討自己，心想，就算水憲真的拿了一本《母豬的產後護理》去看，他也沒有資格笑話人家。
但問題是，水憲究竟拿到了一本什麽樣的書呢？
*
甭管水憲在他的園子裏拿到了什麽，賈放接下來需要應付的，並不是水憲。
果然如四皇子所言，賈放接到了三皇子的請柬，邀他去「清談會」——這可不是啥業務懇談會，而是模仿魏晉名士，由士子們聚在一起辯論，辯論的話題不涉及社會與民生，而是隻談老莊之道，換句話說就是討論哲學問題，例如本和末、有和無、動和靜、一和多、體和用、言和意、生和死2之類。
賈放對此並不擅長，他對自己的估計是，去了也隻能聽一聽，若是有人一定要他開口，他就裝傻。
清談會舉行的地方並不是在三皇子府裏，而是在一個叫做「如意居」的茶社。這「如意居」與尋常茶社的區別，便在於進門時有門檻，如果沒有如意居主人發的請柬就無法入內。
賈放心想，這大約接近於後世那些會員製的會所。他本人心裏對於「清談」二字沒有多少好感，可能是就他所知，歷史上「清談誤國」的例子太多，因此賈放對此也興趣寥寥。
但被迎進如意居之後，茶社的侍從並沒有將賈放迎進清談的場所，而是將他引去了茶社後的一座小院，賈放進門時留意了一下，見那院門上寫著「自在堂」三個字。
進門之後，隻見這是一座中規中矩的庭院，院子正中一株老柏樹，透著古意蒼森。侍者將賈放迎進正屋，主人不在。賈放仰頭觀望，發現這自在堂上，掛著一幅水墨山水的中堂，旁邊一對四字聯，分別是「有容乃大」與「無欲則剛」。
按說這院名、字、畫都會反應主人心性，賈放卻多少覺得這主人有點兒「裝」——雖然選擇了「自在」「無欲」這樣的文字，這正屋內的裝飾還是嫌俗麗了，三代的青銅鼎器、前朝的官窯瓷瓶、一水兒的紫檀家具……有一點點浮誇。
這也可能是因為賈放本人更偏好後世的北歐或者日係的簡潔風格的緣故，他對這「如意居」並不感冒，覺得不及北靜王府的小園多矣——這主人的品味，他也就不怎麽看得上。
賈放剛在心裏暗自鄙夷了一下主人的品味，那主人便出現了。一個二十多歲的錦衣青年進屋，見到賈放正出神地打量一件金絲鐵線的哥窯八角盤，便露出笑容，出聲招呼：「這位就是賈子放吧！」
賈放回身，趕緊行禮：「見過三殿下。」
三皇子不難認，眉眼與四皇子有些像，書卷氣非常重，但開口說話之際總讓人覺得有點距離感，有種高高在上的氣質。
但三皇子的言談舉止裏也透著他十分樂意折節下交，招呼賈放坐下，立即有僕役送上了新沏的茶，請賈放品嚐。
「這是江南送來的明前茶，不是什麽好茶，當地土話叫做『嚇煞人香』。子放隨意嚐嚐便是。」
這話卻是三皇子客氣，「嚇煞人香」就是碧螺春茶，茶香宜人卻出產甚少，此時的身價已經被炒至頗高。一斤明前茶要好幾十兩銀子，關鍵還難得。
賈放依言品了一口茶，便隨意將茶盅放在一邊。他不懂茶，完全嚐不出好壞，但偏偏表現出來的，就是嚐慣了好茶，連這等異香撲鼻的清茗也不覺得如何特別的樣子。
三皇子便有些摸不透賈放的路數了。這間「自在堂」內的布置是三皇子最得意的，他自忖這裏的每一件書畫、器物，都是他精心挑選所得，每一件都直接體現了他的才情與心誌。
以往有幸被他請到這「自在堂」的人，全都對這裏無比誇讚——當然三皇子也知道這其中多含了些阿諛奉承之詞，但是像賈放這樣，看過就算了，全然無感的人，三皇子還從來沒見過。
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這兩位臨告辭的時候，四皇子給賈放留下一句：「幾日……之內，三三三哥怕是會找個由頭來見你。小心……小心應對！」
而水憲卻隻留下三個字：「不要怕！」
賈放：……我怕什麽？我才不怕！
當晚，他做了個夢，當真夢到了「水仙」，穿著一身道袍，頭上梳著道髻，飄逸宛若仙人，站在賈放麵前望著他直笑，非常得意。
賈放說：「你究竟在瀟湘館拿到了什麽書？」
「水仙」得意洋洋地說：「我拿給你看！」
他說著從架上拿出一本，遞到了賈放手上。
賈放一瞅封皮，登時大笑起來，隨即抱著肚子笑得直不起腰。
「水仙」見他笑，先是一驚，然後也覺不對，把那本書搶了來，翻了兩頁，一張清雋的麵孔登時漲得通紅，咬著牙，胸膛被氣得一起一伏，似是完全不知該說什麽才好——那股子與生俱來的「仙氣」似乎被拋到了九霄雲外。
因為那書的扉頁上赫然寫著：《母豬的產後護理》！1
賈放「哈」的一聲直接笑醒了，醒來之後才發現天還沒有亮，他醒得太早了。
於是賈放沒有起身，而是躺著回憶他的夢，能讓「水仙」活生生被逼出巨大反差的夢並不多，做上一次就能讓人十分舒爽。
可能水憲在賈放麵前總是一副道貌岸然的「仙人」模樣，賈放也明知這未必就是他的本來麵目，卻隻能在做夢的時候戳破了看看是啥樣。
但是賈放醒來之後認真想想：職業不分貴賤，求知慾才是最重要的——賈放暗暗檢討自己，心想，就算水憲真的拿了一本《母豬的產後護理》去看，他也沒有資格笑話人家。
但問題是，水憲究竟拿到了一本什麽樣的書呢？
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甭管水憲在他的園子裏拿到了什麽，賈放接下來需要應付的，並不是水憲。
果然如四皇子所言，賈放接到了三皇子的請柬，邀他去「清談會」——這可不是啥業務懇談會，而是模仿魏晉名士，由士子們聚在一起辯論，辯論的話題不涉及社會與民生，而是隻談老莊之道，換句話說就是討論哲學問題，例如本和末、有和無、動和靜、一和多、體和用、言和意、生和死2之類。
賈放對此並不擅長，他對自己的估計是，去了也隻能聽一聽，若是有人一定要他開口，他就裝傻。
清談會舉行的地方並不是在三皇子府裏，而是在一個叫做「如意居」的茶社。這「如意居」與尋常茶社的區別，便在於進門時有門檻，如果沒有如意居主人發的請柬就無法入內。
賈放心想，這大約接近於後世那些會員製的會所。他本人心裏對於「清談」二字沒有多少好感，可能是就他所知，歷史上「清談誤國」的例子太多，因此賈放對此也興趣寥寥。
但被迎進如意居之後，茶社的侍從並沒有將賈放迎進清談的場所，而是將他引去了茶社後的一座小院，賈放進門時留意了一下，見那院門上寫著「自在堂」三個字。
進門之後，隻見這是一座中規中矩的庭院，院子正中一株老柏樹，透著古意蒼森。侍者將賈放迎進正屋，主人不在。賈放仰頭觀望，發現這自在堂上，掛著一幅水墨山水的中堂，旁邊一對四字聯，分別是「有容乃大」與「無欲則剛」。
按說這院名、字、畫都會反應主人心性，賈放卻多少覺得這主人有點兒「裝」——雖然選擇了「自在」「無欲」這樣的文字，這正屋內的裝飾還是嫌俗麗了，三代的青銅鼎器、前朝的官窯瓷瓶、一水兒的紫檀家具……有一點點浮誇。
這也可能是因為賈放本人更偏好後世的北歐或者日係的簡潔風格的緣故，他對這「如意居」並不感冒，覺得不及北靜王府的小園多矣——這主人的品味，他也就不怎麽看得上。
賈放剛在心裏暗自鄙夷了一下主人的品味，那主人便出現了。一個二十多歲的錦衣青年進屋，見到賈放正出神地打量一件金絲鐵線的哥窯八角盤，便露出笑容，出聲招呼：「這位就是賈子放吧！」
賈放回身，趕緊行禮：「見過三殿下。」
三皇子不難認，眉眼與四皇子有些像，書卷氣非常重，但開口說話之際總讓人覺得有點距離感，有種高高在上的氣質。
但三皇子的言談舉止裏也透著他十分樂意折節下交，招呼賈放坐下，立即有僕役送上了新沏的茶，請賈放品嚐。
「這是江南送來的明前茶，不是什麽好茶，當地土話叫做『嚇煞人香』。子放隨意嚐嚐便是。」
這話卻是三皇子客氣，「嚇煞人香」就是碧螺春茶，茶香宜人卻出產甚少，此時的身價已經被炒至頗高。一斤明前茶要好幾十兩銀子，關鍵還難得。
賈放依言品了一口茶，便隨意將茶盅放在一邊。他不懂茶，完全嚐不出好壞，但偏偏表現出來的，就是嚐慣了好茶，連這等異香撲鼻的清茗也不覺得如何特別的樣子。
三皇子便有些摸不透賈放的路數了。這間「自在堂」內的布置是三皇子最得意的，他自忖這裏的每一件書畫、器物，都是他精心挑選所得，每一件都直接體現了他的才情與心誌。
以往有幸被他請到這「自在堂」的人，全都對這裏無比誇讚——當然三皇子也知道這其中多含了些阿諛奉承之詞，但是像賈放這樣，看過就算了，全然無感的人，三皇子還從來沒見過。