端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，後人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節合併舉行紀念，而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄，號鑑湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清兵所捕，不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。懸鍾馗像:鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰:臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲:在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清幹隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子:荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒:此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
遊百病:此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。
佩香囊:端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
這便是端午節的來源和它的內容，大家普及一下吧，預祝所有書友，讀者朋友，端午佳節闔家團聚，幸福安康。
啟更通告
更新時間2015-9-30 14:01:25 字數：51
前些日子，因為一些事情，抽不開手，因此，停更很久，非常抱歉，今日起繼續更新，希望大家支持《回古城將1》
百章感言（如果你累了，就請看完這篇感言）
更新時間2015-11-20 18:17:05 字數：1303
相信大傢夥看到張忡這個舉動會有些不屑吧，才一百章就要發表什麽感言。
一定有人會這麽想，不過沒關係。其實本身的我本人也覺得這樣沒什麽意義，但是我還是忍不住要寫一個感言。
記得這本書剛起步的時候，沒有經驗，沒有太多的想法，可以很真實的告訴大家，這本書，兩年前張忡就已經準備了，那個時候，是發在創世中文網的，筆名征塵。但是後來，寫著寫著就沒戲了，不知道後麵的情節該如何發展下去！所以，就放棄了！說到這裏，大家忍不住會說我沒有恆心吧，的確。後來的我也是這麽想，這兩年了，我沒少偶爾的去打開我在網上留下的痕跡，看到自己寫的書百度竟然能搜的到，也算是狠狠地美了一下子！
直到後來，我上班了，一次偶然的機會，我再回想起當時的情形的時候，就更加頻繁的打開百度去搜索，慢慢的，我便想繼續寫下去！我再次重新閱讀了一下我曾經寫過的章節，發現真心的很爛，於是，就百般尋找，終於找到了那些存稿，然後一點一點的改。
終於，我拿起了勇氣要再次去寫這篇小說，新的開端，就要摒棄曾經的陳舊，於是便來到了起點中文網。
在寫的過程中，我發現自己腦海裏的靈感一陣一陣的來的很快！走在路上有時都能想的起來精彩的情節，我就趕緊拿起手機記下來，記得又一次，當真是特搞笑，走著路寫著小說，竟然撞到了樹上，一下子就把我反彈著仰躺了過去，幾乎一瞬間，我就發現眼睛變得很朦朧，而且空氣中散發著一種鮮血特有的腥味，竟然流血了！而且流的很多！那次我記得很清楚。去醫院裏整整的縫了八針！
當時這一撞，沒把我裝傻，竟然有把我撞出了靈感來。一開始寫的時候，沒有大綱。因此在我想再次寫這本書的時候，我的大綱就是這樣一點一點的完成的。
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掛艾葉菖蒲:在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟:當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清幹隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。
吃粽子:荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒:此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。
遊百病:此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。
佩香囊:端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
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直到後來，我上班了，一次偶然的機會，我再回想起當時的情形的時候，就更加頻繁的打開百度去搜索，慢慢的，我便想繼續寫下去！我再次重新閱讀了一下我曾經寫過的章節，發現真心的很爛，於是，就百般尋找，終於找到了那些存稿，然後一點一點的改。
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