不一會有道士將飯菜端了過來,一共三菜包括了一個湯,萬俟陽看著這些菜便知道這一定是特意為他的到來做的,他也不好說什麽,盡管如此,他也是感覺到道觀裏的道士都過得相當地清貧。三菜指的是炒青菜、蒸南瓜,居然還有一個豆腐湯。


    “師弟請吧,對了,你朋友那邊也安排好了你就放心吧!”


    萬俟陽自然是不客氣了,一碗飯下肚喝了湯也就差不多飽了。沒想到這素菜炒得味道還不錯啊!還是有菜油味道。


    “科玄師弟,一會我讓科雨帶你參觀一下咱們純陽觀吧!”


    萬俟陽也隻好如此聽從了科雲道士的安排,這飯後時間差不多也是晚上七點過,夏天的日照時間要長一些,基本上晚上八點過才會天黑。此時還能看得很清楚,而科雨帶著萬俟陽幾乎轉遍了純陽觀,而後麵的確還是有大片的菜園,再往上走還有一個緩坡,萬俟陽便將自己的想法說了一下,建議就順著這緩坡向上修建擴大這純陽觀的麵積。盡量地把純陽觀擴大,萬俟陽也灌輸著後世的一些理論,還真的是將科雨忽悠得一愣一愣的,沒想到還可以如此做法,萬俟陽講得深入淺出非常好理解,所以說按照萬俟陽的計劃,還真的需要一些銀子,不過這些都有萬俟陽作後盾,他們就不管了。


    第二天一大早,萬俟陽也一如既往地早起,然後又修煉,同時他也碰上了科雨以及那小道士也在修煉。最後大家得知到科玄修煉到了第六層時都是相當驚訝,當然如果知道萬俟陽還隻用了短短兩個月時間就達到這個成就,肯定會嚇得他們不知所措的。


    上午用過早餐萬俟陽也不能耽擱時間了,走之前再三叮囑了一些注意事項,特別要囑咐科雲觀主,先將大傢夥食改善一下,至少要讓大家吃飽,最後萬俟陽收到科雲的一個包袱,裏麵除了兩本書外就是些平常道士在陡峭的山壁之處採摘的藥材了。不過萬俟陽也沒有看,直接謝過後遞給了宋長卿。


    基本上所有的道士都出來歡送萬俟陽了,因為早餐之前的早課科雲直接讓萬俟陽為大家講課。萬俟陽又如何會講呢,隻有將自己的一套理論說了一些,還真讓大家覺得他講得如此高深又易懂,一下就聽得入迷了。而且萬俟陽還給大家畫了個大餅,說了要與人為善,道法自然,遵循自然法則,但卻不能失去人的本性。如果碰上了惡性的人類怎麽處理,這時就要讓對方知道人外有人山外有山天外有天,先要壓製住惡人,再告訴他武力不是解決問題的根本,愛才是一切美好的開始。最後讓大家努力將正一派發揚光大,在四川他能做主這些語言還真讓每個道士都看到了以後的前途光明!


    大家依依不捨地送別了萬俟陽,而萬俟陽帶著宋長卿下山時,宋長卿終於忍不住問道:“老弟,我真的是服了你了,走了哪,那裏的人都捨不得你離開,你的魅力真的很嚇人呢!真的搞不懂他們生活如此清貧怎麽就堅持下來的呢?而且這每天如一日的堅持著,我光是聽著那梆子聲就受不了!”


    因為在道觀裏不管什麽季節,隻要東方發白(冬天可以多睡會),就有值班的道士來敲梆子(聲音是震耳欲隆,反正是很大),然後大家就起床了.等雲板響過,就去念經做功課,然後敲梆子下課.然後是吃飯,在大殿門口排成三行,就會有值日的知客道士(道士的等級)帶著大家進去到齋堂門口,然後敲罄進齋堂.當然,還不能吃呢,要先向王靈官獻祭.儀式嘛,就是來一個代表(一般是小組長)將一碗米飯放在小圓盤裏,經師站在一旁,一麵敲罄一麵念經,全體道士跟著他念供養咒和結齋咒。咒念完後由一道士端盤上供。獻祭完畢,監院、知客、經師等道士退出大齋堂,道士開始用齋,吃完齋要先向堂上作個揖再離去(吃飯時候不許講話,排隊領飯,一般是粥)。


    上午,大家要在經堂誦念經卷(除非生病,不然不許不到).午飯後比較自由,大家做大家的事情,有的要幹活,有的要接待客人,有的要在前麵管理,輩份較高的道士一般在廂房小睡一下,然後就是練劍或抄書,要不跟師傅聊天,冬天可以曬太陽,或者看別人做法式的排練.


    晚飯以後就要做晚課,背經卷找資料等.完了以後可以去洗澡啊,散步啊,聊天啊,或者修煉啊,洗衣服啊等等.但是聽到敲梆子的聲音,就要回到自己的房間睡覺了.晚上有巡房的道士,每個時辰(2小時左右)敲一次更。


    正文 第318章 出事


    第三百一十七章出事


    所以說宋長卿不習慣也是正常的,萬俟陽也就笑了笑沒說什麽,隻是讓宋長卿到時提醒自己下了山一定要先給趙龍講一下這裏道觀的事,讓縣衙幫忙關照著,還有基地的事讓管理的人主動與道觀聯繫,以後基地產出糧食了好定時派人送給道觀。


    “老弟,這包袱裏是什麽啊?輕得很但有一股藥香。”宋長卿也是好奇,不知道萬俟陽拿了什麽寶貝走。


    “我也不知道啊!大哥你自己看吧!”萬俟陽卻是沒有一點好奇,隻是心裏還想著一個問題,刻不容緩的事就是要盡快將第一批種子種下去才行!


    “啊!”萬俟陽聽到宋長卿大叫一聲!


    “什麽事啊?讓你大驚失色!”


    “老弟你看。這可是寶貝!”宋長卿拿出泛黃的書冊,上麵分別用小篆寫著‘丹經’和‘劍譜’。

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