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我讓歷史拐個彎之明劫 作者：可可阿裏01 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當天晚上杏兒是和小翠兩人在新開的房間睡的，杏兒也是聽了萬俟陽的話，反正自己也早已經是他的人了，可能是因為像公子所說的怕他自己忍不住會傷害她吧，她也知道如果公子有需要她是不會不答應的，再說自己若是那樣做了肯定就會對大家路上趕路有所影響的。
正文 第227章 解放
第二百二十六章解放
第二天一早，萬俟陽幾人都用過了早餐後小倩才趕到客棧，
“老公，因為安排那些糧食的問題，所以來晚了一些。”小倩解釋著自己來晚了的原因。
“沒事，你有沒有吃過早飯？”萬俟陽關心地問她。
“嗯，吃過了！”、
“那咱們也沒啥事了，準備明天動身到杭州？你們三位有沒有意見？”萬俟陽看著她們。
小翠自然是聽杏兒小姐的，而這裏主要是小倩的問題了，於是三人都看著她一人。
“你們看著我幹嘛，老公拿主意就行了，昨天晚上我爹爹都說了，他很放心老公的，將我託付給你啊他沒意見了！”小倩說這話時的表情明顯是對萬俟陽很滿意。
“那好咱們就這麽愉快地決定了明天動身繼續南下杭州，那咱們今天就好好玩一會了，咱們玩什麽呢？”萬俟陽想到的是既然現在有時間玩那就盡情的玩，免得以後沒時間玩了才後悔有時間玩的時候沒有盡興。
“哥，你的想法多，小姐肯定喜歡你出的主意！”其實小翠也是特別喜歡萬俟陽那種奇思妙想。
“這個老是出這些題做多了也沒有意思，咱們還是娛樂為主吧，小翠也會樂器的吧？”萬俟陽想到這裏決定還是要去買睦樂器，免得在船上時候無聊。
“老公，小翠唱的也很好聽。”杏兒自然是知道小翠的優點是什麽。
“那好咱們去買樂器，小倩你不要說你不喜歡音樂吧？”萬俟陽看小倩有些興趣索然的樣子才問道。
“沒有啊，我隻是不會樂器嘛，也沒有說不喜歡，老公會不會覺得小倩沒用啊！？”原來小倩是看見萬俟陽特別喜歡音樂，怕自己不會樂器萬俟陽會失望。
“不用啦，杏兒會就好了，你會你的嘛，這樣才會各有長處，好了，小翠知道什麽地方有賣樂器的地方嗎？”萬俟陽打消了小倩不開心的想法。
幾人逛了一會，發現在小河兩邊的地方，不是青樓就是酒樓，反正全是消費的地方，可見這地方的商人往來特別多，不但商賈肥碩，社會風氣也有些汙穢，看來經濟帶來的不僅是繁華的街道還有人心的另一麵及汙穢滋生。萬俟陽就親眼見到幾處，明明是良家女子卻是因為家裏男人外出做生意，卻三三兩兩地結伴四處遊玩，並且還不顧及旁人眼光我行我素。
萬俟陽想起了一些史料上也有記載，明代一些女性擺脫了傳統禮製約束，成群結隊，遊山玩水，縱情自然，個性鮮明。這些女性三五成群，在戶外“解裙圍鬆樹團坐，藉草呼廬，雖車馬遝來，不顧....”。嘉靖、萬曆年間，素蘭“春秋佳日，扇舟自放，吳越山川，遊跡殆遍”，常“為胡奴裝，跨駿騎，遊行至夜分”。明代婦女徜徉於湖光山色之中，飽覽天下的奇山秀水，早把禮教束縛拋於腦後。正如明末清初江浙小說《照世杯》說：“就如我們吳越的婦女，終日遊山玩水，入寺拜僧，倚門立戶，看戲赴社，把一個花容粉麵，任你千人看，萬人瞧，他還要批評男人的長短，談笑過路的美醜，再不曉得愛惜自家頭臉。
有些青樓女子對山水之娛情有獨鍾，不辭辛苦遊歷，寫下遊記。董小宛“**閑靜，遇幽林遠澗，片石孤雲，則戀戀不忍捨去”，甚至還“徙居半塘，小築河濱，竹籬茅舍”，人行道過“時聞歌詩聲或鼓琴聲”，後來她“扁舟遊西子湖，登黃山，禮白嶽”，迷戀山水之樂。王微“性好名山水”，才情殊眾，常“扁舟載書，往來吳會間”。她皈依佛門後，“布袍竹杖，遊歷江楚，登大別山，眺黃鶴樓、鸚鵡洲諸勝”，並“撰集名山記數百卷”。如詩如畫的風景使得廣大女性於觀花賞雪、遊山玩水中，既鍛鍊身體、舒展心情，也受到美的薰陶。
在郊遊中，女性行為自由，況且男女混雜，難免會產生私情。“不須更相問，家住橫塘西。橫塘連夾浦，曲曲明如許……出門郎不見，仍盪採蓮舟”。這首詩描寫了水鄉少女駕著一葉扁舟穿梭在碧水之上採蓮，與情郎萍水相逢後，主動留下家居地址，而後又與情郎幽會。明代梁玉姬《偶作》“憶郎瞥見在春郊，歡極輕將翠袖招。近覷龐兒原不是，羞生雙頰暈難消”，此詩描寫一位少女在郊遊時驚喜地與情郎揮袖相認，沒想到卻是誤認而引起的羞赧。
不過從這個時期起，也讓一些明代女性為了滿足精神的需要，大膽藉助宗教儀典等形式，從事自己所鍾愛的休閑旅遊。她們行動比較自由，拓展了生活空間，豐富了休閑生活，調節了生活節奏，釋放出女性對美的追求。可見，她們的日常生活並不是黯淡得毫無色彩。
總之，這些情景都是建立在經濟發發達的地區，商業的發展，經濟騰飛，那麽社會各種化的確也是必須要經歷的一個階段。萬俟陽買好了樂器包括古箏和琵琶，還有長笛和簫，讓店家直接送至客棧房間，隻是萬俟陽沒想到的是這些樂器竟然售價一點也不低，完全算得上是奢侈品了，還好萬俟陽不在乎這點錢，關鍵是這些都是富人才享受的東西，不賣貴點行嗎。
正文 第227章 解放
第二百二十六章解放
第二天一早，萬俟陽幾人都用過了早餐後小倩才趕到客棧，
“老公，因為安排那些糧食的問題，所以來晚了一些。”小倩解釋著自己來晚了的原因。
“沒事，你有沒有吃過早飯？”萬俟陽關心地問她。
“嗯，吃過了！”、
“那咱們也沒啥事了，準備明天動身到杭州？你們三位有沒有意見？”萬俟陽看著她們。
小翠自然是聽杏兒小姐的，而這裏主要是小倩的問題了，於是三人都看著她一人。
“你們看著我幹嘛，老公拿主意就行了，昨天晚上我爹爹都說了，他很放心老公的，將我託付給你啊他沒意見了！”小倩說這話時的表情明顯是對萬俟陽很滿意。
“那好咱們就這麽愉快地決定了明天動身繼續南下杭州，那咱們今天就好好玩一會了，咱們玩什麽呢？”萬俟陽想到的是既然現在有時間玩那就盡情的玩，免得以後沒時間玩了才後悔有時間玩的時候沒有盡興。
“哥，你的想法多，小姐肯定喜歡你出的主意！”其實小翠也是特別喜歡萬俟陽那種奇思妙想。
“這個老是出這些題做多了也沒有意思，咱們還是娛樂為主吧，小翠也會樂器的吧？”萬俟陽想到這裏決定還是要去買睦樂器，免得在船上時候無聊。
“老公，小翠唱的也很好聽。”杏兒自然是知道小翠的優點是什麽。
“那好咱們去買樂器，小倩你不要說你不喜歡音樂吧？”萬俟陽看小倩有些興趣索然的樣子才問道。
“沒有啊，我隻是不會樂器嘛，也沒有說不喜歡，老公會不會覺得小倩沒用啊！？”原來小倩是看見萬俟陽特別喜歡音樂，怕自己不會樂器萬俟陽會失望。
“不用啦，杏兒會就好了，你會你的嘛，這樣才會各有長處，好了，小翠知道什麽地方有賣樂器的地方嗎？”萬俟陽打消了小倩不開心的想法。
幾人逛了一會，發現在小河兩邊的地方，不是青樓就是酒樓，反正全是消費的地方，可見這地方的商人往來特別多，不但商賈肥碩，社會風氣也有些汙穢，看來經濟帶來的不僅是繁華的街道還有人心的另一麵及汙穢滋生。萬俟陽就親眼見到幾處，明明是良家女子卻是因為家裏男人外出做生意，卻三三兩兩地結伴四處遊玩，並且還不顧及旁人眼光我行我素。
萬俟陽想起了一些史料上也有記載，明代一些女性擺脫了傳統禮製約束，成群結隊，遊山玩水，縱情自然，個性鮮明。這些女性三五成群，在戶外“解裙圍鬆樹團坐，藉草呼廬，雖車馬遝來，不顧....”。嘉靖、萬曆年間，素蘭“春秋佳日，扇舟自放，吳越山川，遊跡殆遍”，常“為胡奴裝，跨駿騎，遊行至夜分”。明代婦女徜徉於湖光山色之中，飽覽天下的奇山秀水，早把禮教束縛拋於腦後。正如明末清初江浙小說《照世杯》說：“就如我們吳越的婦女，終日遊山玩水，入寺拜僧，倚門立戶，看戲赴社，把一個花容粉麵，任你千人看，萬人瞧，他還要批評男人的長短，談笑過路的美醜，再不曉得愛惜自家頭臉。
有些青樓女子對山水之娛情有獨鍾，不辭辛苦遊歷，寫下遊記。董小宛“**閑靜，遇幽林遠澗，片石孤雲，則戀戀不忍捨去”，甚至還“徙居半塘，小築河濱，竹籬茅舍”，人行道過“時聞歌詩聲或鼓琴聲”，後來她“扁舟遊西子湖，登黃山，禮白嶽”，迷戀山水之樂。王微“性好名山水”，才情殊眾，常“扁舟載書，往來吳會間”。她皈依佛門後，“布袍竹杖，遊歷江楚，登大別山，眺黃鶴樓、鸚鵡洲諸勝”，並“撰集名山記數百卷”。如詩如畫的風景使得廣大女性於觀花賞雪、遊山玩水中，既鍛鍊身體、舒展心情，也受到美的薰陶。
在郊遊中，女性行為自由，況且男女混雜，難免會產生私情。“不須更相問，家住橫塘西。橫塘連夾浦，曲曲明如許……出門郎不見，仍盪採蓮舟”。這首詩描寫了水鄉少女駕著一葉扁舟穿梭在碧水之上採蓮，與情郎萍水相逢後，主動留下家居地址，而後又與情郎幽會。明代梁玉姬《偶作》“憶郎瞥見在春郊，歡極輕將翠袖招。近覷龐兒原不是，羞生雙頰暈難消”，此詩描寫一位少女在郊遊時驚喜地與情郎揮袖相認，沒想到卻是誤認而引起的羞赧。
不過從這個時期起，也讓一些明代女性為了滿足精神的需要，大膽藉助宗教儀典等形式，從事自己所鍾愛的休閑旅遊。她們行動比較自由，拓展了生活空間，豐富了休閑生活，調節了生活節奏，釋放出女性對美的追求。可見，她們的日常生活並不是黯淡得毫無色彩。
總之，這些情景都是建立在經濟發發達的地區，商業的發展，經濟騰飛，那麽社會各種化的確也是必須要經歷的一個階段。萬俟陽買好了樂器包括古箏和琵琶，還有長笛和簫，讓店家直接送至客棧房間，隻是萬俟陽沒想到的是這些樂器竟然售價一點也不低，完全算得上是奢侈品了，還好萬俟陽不在乎這點錢，關鍵是這些都是富人才享受的東西，不賣貴點行嗎。