兩百二十四、成為“猴”王
更新時間2012-5-9 21:57:17 字數：1627
不知不覺又過去了一年，按西曆算起來是1552年了。王直差不多是1549年末、1550年初的時候，從尾張出來的。該有兩年多了。在這段時間裏，真的發生了很多事。讓織田家的少爺——名古屋市的市長，變成了解放軍東海艦隊的總司令。
過到東海的葡萄牙人商船數量開始猛增。王直特意了解了下，最早班傑明在內的那支葡萄牙船隊，已經回到歐洲，並將貨物在市場上拋售。如同預料中的一樣，獲得了驚人的利潤。同行們得到消息，也受了刺激，紛紛往大明這邊趕。
由於短期內，貨物需求量大增。江浙這片，已經供不應求了。茶葉、瓷器可以從鄰省進。絲綢原本的主產地就是江浙，短缺狀況顯得尤為嚴重。
王直改變思路，命毛海峰在寧波地麵上，直接投資辦廠，專門生產絲綢。家庭化、獨門獨戶的小作坊生產方式，太落後了。想那21世紀的工業化大時代，許多產品都是從大工廠裏出來。為順利推進改革開放，必須解放思想，用先進觀念來指導生產，提高生產力。在王直這種“創新型理念”的指導下，“五峰綢莊”很快開始建設，造起大的廠房，利用流水化、分工協作的生產方式，製作綢緞。果然成效顯著。隻要事先定好嚴格細緻的工序以及標準，企業化生產不僅能夠提高效率，也方便保證品質。看來，王直腦中裝著的從21世紀帶來的理論知識，還是相當先進及有用的。改革開放的前景也似乎越來越明朗。
班傑明隨著商隊，又從葡萄牙過來了。帶給王直一個驚喜。那就是葡萄牙王室給王直授了爵，以表彰他消滅海盜，恢復貿易的功績。這爵位到底有多大，班傑明解釋得並不清楚。不過在王直的認知裏，爵的意思應該和“王”差不多。這大明朝的王還沒當上，葡萄牙那邊倒先給封了，人生的事真的很難預料。紅毛猴子們的王，想想也是有點威風的。總比沒有強。所以王直還是很樂意接受的。
班傑明給王直帶來了國王親自頒賞的禮物——全套禮服和一把精緻的鎏金裝飾的雙管銅手槍。由於私下會晤，邊上沒有多餘的人。王直很興奮地便當場試了起來，燕尾服、領結、禮帽等等，都是從未親自體驗過的東西。尺寸相當合身，想必下過一番功夫。
王直很滿意，隻差一個拐杖，就可以扮演卓別林了。全部穿好後，又發現根本沒有鏡子，可以欣賞。目光有意無意地落到鬆岡則方處，他的身材和王直幾乎一樣。王直不客氣地將他拉過來，又把自己身上的禮服，倒騰過去。頓時全身效果一目了然。王直樂得嗬嗬直笑。鬆岡則方隻得一臉無奈地，弄幅捨命陪君子的表情，任由王直擺布姿勢，讓他看個夠。
王直真是太開心了，就是有個小疑惑，為什麽班傑明這次來的時候，穿著一身正統的牧師裝？難不成想不開“出家”了。雖然基督教和佛教有很大不同，但傳教士與和尚一樣，不能成親。班傑明難道決定今後都遠離女色，並且絕後了？
王直本不想問，但好奇心上來了，還是忍不住，便假裝不經意地提出來。班傑明非常自豪地表示，國王詢問他需要什麽賞賜，他回應，想作一名神父。然後…沒有然後…就這樣了。王直有些惋惜，大好年輕才俊，怎麽就如此想不開了。但也不好意思明說，省得打擊人家積極性。班傑明也看出王直好似有些不解，補充說，在解放軍裏待的這段日子裏，讓他感覺，心離上帝，越來越近。為了繼續給更多的人，宣揚基督耶穌的仁愛精神，他決定將之作為今後人生的主要事業。這下反弄得王直很不好意思了。當初，讓班傑明在解放軍戰士中布教，就是王直的主意。看來，都把人家整陷進去了。很賺錢的商人不做，當起真正的神職人員。阿彌陀佛，真是大罪過。
班傑明告訴王直，往後再見麵時，可以稱他為“沙勿略神父”。“沙勿略”是他本人的姓氏。
王直不禁問起，他這麽做，豈不是要絕後？
班傑明很坦然地說，自己已有兒子，就是小瓦裏加諾。王直、豐臣秀吉、鬆岡則方三人也同時是他的父親。目前小瓦裏加諾留在葡萄牙的教堂裏，有專人照顧，生活得很好。
對於這個便宜認來的洋幹兒子，王直真沒上過心。好歹是明珠的親生兒子，倒也沒怎麽虧待。這時聽說瓦裏加諾已經過上了正常生活，也感到欣慰。
班傑明並不急著走，因為他想留下來一段時間，在附近傳教。王直自然很歡迎，按上賓的標準，進行招待。
兩百二十五、堅持“開市”
更新時間2012-5-10 11:26:53 字數：1354
何為“開市”？按照21世紀的新中國，即中華人民共和國的比較通俗的說法，指的是：“促進改革‘開’放，發展‘市’場經濟”。500年前的古人，理解力不強，隻懂了前半句的“開”，和後半句的“市”，便有了這個新詞。這在本小說前頭有過介紹。其實哪怕是現今，隻要不是生於斯，長於斯的大陸人，能完全理解那句話的21世紀地球同胞，也不多。意識形態、宣傳口徑不同所致。
“開市”重不重要，恐怕也隻有生於斯，長於斯的大陸人，才有最深刻的體會。沒有“改革開放”，就沒有現如今新中國的經濟騰飛。朝鮮隻有金家幾個胖子，新中國大陸的胖子多得不可計數。從這方麵，也可以看出，改革開放的巨大意義和成就。
更新時間2012-5-9 21:57:17 字數：1627
不知不覺又過去了一年，按西曆算起來是1552年了。王直差不多是1549年末、1550年初的時候，從尾張出來的。該有兩年多了。在這段時間裏，真的發生了很多事。讓織田家的少爺——名古屋市的市長，變成了解放軍東海艦隊的總司令。
過到東海的葡萄牙人商船數量開始猛增。王直特意了解了下，最早班傑明在內的那支葡萄牙船隊，已經回到歐洲，並將貨物在市場上拋售。如同預料中的一樣，獲得了驚人的利潤。同行們得到消息，也受了刺激，紛紛往大明這邊趕。
由於短期內，貨物需求量大增。江浙這片，已經供不應求了。茶葉、瓷器可以從鄰省進。絲綢原本的主產地就是江浙，短缺狀況顯得尤為嚴重。
王直改變思路，命毛海峰在寧波地麵上，直接投資辦廠，專門生產絲綢。家庭化、獨門獨戶的小作坊生產方式，太落後了。想那21世紀的工業化大時代，許多產品都是從大工廠裏出來。為順利推進改革開放，必須解放思想，用先進觀念來指導生產，提高生產力。在王直這種“創新型理念”的指導下，“五峰綢莊”很快開始建設，造起大的廠房，利用流水化、分工協作的生產方式，製作綢緞。果然成效顯著。隻要事先定好嚴格細緻的工序以及標準，企業化生產不僅能夠提高效率，也方便保證品質。看來，王直腦中裝著的從21世紀帶來的理論知識，還是相當先進及有用的。改革開放的前景也似乎越來越明朗。
班傑明隨著商隊，又從葡萄牙過來了。帶給王直一個驚喜。那就是葡萄牙王室給王直授了爵，以表彰他消滅海盜，恢復貿易的功績。這爵位到底有多大，班傑明解釋得並不清楚。不過在王直的認知裏，爵的意思應該和“王”差不多。這大明朝的王還沒當上，葡萄牙那邊倒先給封了，人生的事真的很難預料。紅毛猴子們的王，想想也是有點威風的。總比沒有強。所以王直還是很樂意接受的。
班傑明給王直帶來了國王親自頒賞的禮物——全套禮服和一把精緻的鎏金裝飾的雙管銅手槍。由於私下會晤，邊上沒有多餘的人。王直很興奮地便當場試了起來，燕尾服、領結、禮帽等等，都是從未親自體驗過的東西。尺寸相當合身，想必下過一番功夫。
王直很滿意，隻差一個拐杖，就可以扮演卓別林了。全部穿好後，又發現根本沒有鏡子，可以欣賞。目光有意無意地落到鬆岡則方處，他的身材和王直幾乎一樣。王直不客氣地將他拉過來，又把自己身上的禮服，倒騰過去。頓時全身效果一目了然。王直樂得嗬嗬直笑。鬆岡則方隻得一臉無奈地，弄幅捨命陪君子的表情，任由王直擺布姿勢，讓他看個夠。
王直真是太開心了，就是有個小疑惑，為什麽班傑明這次來的時候，穿著一身正統的牧師裝？難不成想不開“出家”了。雖然基督教和佛教有很大不同，但傳教士與和尚一樣，不能成親。班傑明難道決定今後都遠離女色，並且絕後了？
王直本不想問，但好奇心上來了，還是忍不住，便假裝不經意地提出來。班傑明非常自豪地表示，國王詢問他需要什麽賞賜，他回應，想作一名神父。然後…沒有然後…就這樣了。王直有些惋惜，大好年輕才俊，怎麽就如此想不開了。但也不好意思明說，省得打擊人家積極性。班傑明也看出王直好似有些不解，補充說，在解放軍裏待的這段日子裏，讓他感覺，心離上帝，越來越近。為了繼續給更多的人，宣揚基督耶穌的仁愛精神，他決定將之作為今後人生的主要事業。這下反弄得王直很不好意思了。當初，讓班傑明在解放軍戰士中布教，就是王直的主意。看來，都把人家整陷進去了。很賺錢的商人不做，當起真正的神職人員。阿彌陀佛，真是大罪過。
班傑明告訴王直，往後再見麵時，可以稱他為“沙勿略神父”。“沙勿略”是他本人的姓氏。
王直不禁問起，他這麽做，豈不是要絕後？
班傑明很坦然地說，自己已有兒子，就是小瓦裏加諾。王直、豐臣秀吉、鬆岡則方三人也同時是他的父親。目前小瓦裏加諾留在葡萄牙的教堂裏，有專人照顧，生活得很好。
對於這個便宜認來的洋幹兒子，王直真沒上過心。好歹是明珠的親生兒子，倒也沒怎麽虧待。這時聽說瓦裏加諾已經過上了正常生活，也感到欣慰。
班傑明並不急著走，因為他想留下來一段時間，在附近傳教。王直自然很歡迎，按上賓的標準，進行招待。
兩百二十五、堅持“開市”
更新時間2012-5-10 11:26:53 字數：1354
何為“開市”？按照21世紀的新中國，即中華人民共和國的比較通俗的說法，指的是：“促進改革‘開’放，發展‘市’場經濟”。500年前的古人，理解力不強，隻懂了前半句的“開”，和後半句的“市”，便有了這個新詞。這在本小說前頭有過介紹。其實哪怕是現今，隻要不是生於斯，長於斯的大陸人，能完全理解那句話的21世紀地球同胞，也不多。意識形態、宣傳口徑不同所致。
“開市”重不重要，恐怕也隻有生於斯，長於斯的大陸人，才有最深刻的體會。沒有“改革開放”，就沒有現如今新中國的經濟騰飛。朝鮮隻有金家幾個胖子，新中國大陸的胖子多得不可計數。從這方麵，也可以看出，改革開放的巨大意義和成就。