雖然得了一箱金子，但王直對這次的種子島之行及交易，並不真心滿意。連帶地對那兩千兩黃金，也是看不順眼，甚至有點深惡痛絕。所以他臨時決定，將這些黃金全分了。
夕陽的餘暉，灑在甲板上以及被打開的箱子裏，金黃得讓人炫目。較小的金子塊錠和首飾混雜在一起，也有大件些的。
人都被召集過來了。王直讓豐臣秀吉先挑。豐臣秀吉用眼光掃上一遍，揀了隻金缽。末了，得意地說：“往後吃飯，我就可以用這口金飯碗。”
波多原說：“那是和尚用的，小心沾晦氣，一直做光棍。”明眼人都可以看出，這缽分量足。被豐臣秀吉先挑了，暗中有些不平。
豐臣秀吉也不生氣，笑著說：“你既然這麽咒我。以後我用它作聘禮，換個漂亮媳婦。”大家一下笑開了。
王直也到箱中取了串佛珠，卻不自己要，走到波多原前邊，給他戴上了。波多原不禁眉開眼笑，佛珠個頭不小，總的一串，也挺沉的。
豐臣秀吉說：“那也是和尚用的，小心有晦氣。”
波多原卻說：“我兒孫都一大把了，不怕。什麽時候，學著信佛念經。興許得上保佑，多延幾年壽。”眾人又打起哈哈。
王直又拿出一尊觀音，大家頓時一齊盯緊了。箱子裏的大件，隻有缽子、佛珠、佛像這三樣。其中又以這尊塑像為最。按著常理，這東西該頭頭——“織田信長”少爺得。所以連豐臣秀吉也沒敢挑，隻能次之。
就在大家都想著，王直會自己要了這佛像時，他卻用雙手持著，來到躲在人群最後的班傑明跟前，將佛像遞過去。
班傑明雙手抖得厲害，不敢伸直了接。王直便將佛像塞到他懷裏。班傑明用手臂小心環住，緊張的，就像抱了個嬰兒。王直笑了，說：“這是你應得的。”
班傑明支吾著說不出話來。豐臣秀吉卻開口了：“不妥當吧。”
王直看了豐臣秀吉一眼，問：“三弟，有什麽不對嗎？”
豐臣秀吉也支吾了一會，說：“紅毛蠻子不信佛，要那觀音像沒用…不如二哥自己留著。”
王直說：“這跟信不信沒關係。況且我也不信佛。這種虛無縹緲、毫無根據的東西，我才不信。”
話一出口，發現大家的表情都有些奇怪。想了想，連忙說：“我們解放軍，是信上帝的，當然不信佛。班傑明，他也一樣…但是這佛像還是得給他…”王直說著說著，越覺得語義不通、無法解釋。又轉頭對班傑明說：“以後如果有機會，就將這觀音，改成耶穌（音）受難像。放在家裏，好好供著。”
班傑明驚訝地說：“你連耶穌也知道啊？”
王直說：“當然，他不是上帝的兒子嗎？其實我們也都是。”
班傑明愣了愣，說：“我會遵照您的吩咐做的。”
在眾人的眼紅中，班傑明戰戰兢兢地收下了金佛像。
王直自己倒很簡單，揀出一根鳳凰金簪便作數了。其餘的金子勻作六份，發給每位水手。大家都被手裏的金色，映照得心花怒放。豐臣秀吉看看自己的金缽，又比比班傑明的佛像，似乎還是有些不甘，但也無可奈何。
一百一、殺上囚島
更新時間2011-12-26 11:21:15 字數：1135
解放軍東海艦隊“奇妙丸”在西太平洋的日本近海，劃出一道輕盈的弧形軌跡，目標指向那些用作流放犯人的島嶼。當然隻要獵取其中之一，便差不多夠了。
解放軍不應該在這個時間、這個地點出現，因為太不符合邏輯。大明的嘉靖皇帝還在北京城的宮殿裏，整天琢磨著怎麽煉丹。扶桑還處在混亂落後的戰國。解放軍卻拉開了對日作戰的序幕。放到4、5百年後，也不現實呀。可偏偏發生了。好“奇妙”呀，難怪叫“奇妙丸”。
照著計劃，王直他們熟門熟路地摸到了一個囚島附近。繞著這個島嶼行駛一會，通過用望遠鏡不斷觀察，王直已經肯定了它就是傳說中的囚島。
與其它地方相似，但又有些不一樣。島上有村莊、有耕地，還有隨處勞作的民丁。可也有閑著無事，耀武揚威的帶刀武士。
不知是哪位“聰明”的大名，先想出了這個高招。把罪犯統一流放到荒島上。隨便派點兵，監督和看守便行了。省心、省力，根本不怕他們用腳逃跑。至於弄船造筏的大動靜，肯定是可以發現和阻止的。這個主意很巧妙，也很奇妙。
王直到囚島，既不是也想關幾個人到上邊，也不是觀光旅遊，而是想發掘一下人力資源。20世紀的時候，國軍流行抓壯丁。在16世紀，解放軍卻想解放些囚犯。實在是因為人手太短缺。
經過一番準備後，奇妙丸逼到了離島岸不遠的地方。然後放下小舟，所有戰鬥人員乘著，向岸邊進發，開始登島作戰。雖然隻有8人，包括王直、豐臣秀吉和6位水手，但帶了不少事先裝好彈藥的火槍，勉強還行。島上的兵丁不多，而且也不強。原本就是隻看押犯人，不參加戰鬥的弱卒。年齡也不一，老、中、少都有。因為長久駐在島上的緣故，基本上都是親屬或家庭成員，世代相襲。
島上的人也發現了這艘不期而至的奇怪大船。馬上有十來個兵丁，集中後，跑過來。近了些，有人大喊起來：“你們是什麽人，這裏是島津家的囚島，不歡迎外人。快點離開，否則就不客氣！”
夕陽的餘暉，灑在甲板上以及被打開的箱子裏，金黃得讓人炫目。較小的金子塊錠和首飾混雜在一起，也有大件些的。
人都被召集過來了。王直讓豐臣秀吉先挑。豐臣秀吉用眼光掃上一遍，揀了隻金缽。末了，得意地說：“往後吃飯，我就可以用這口金飯碗。”
波多原說：“那是和尚用的，小心沾晦氣，一直做光棍。”明眼人都可以看出，這缽分量足。被豐臣秀吉先挑了，暗中有些不平。
豐臣秀吉也不生氣，笑著說：“你既然這麽咒我。以後我用它作聘禮，換個漂亮媳婦。”大家一下笑開了。
王直也到箱中取了串佛珠，卻不自己要，走到波多原前邊，給他戴上了。波多原不禁眉開眼笑，佛珠個頭不小，總的一串，也挺沉的。
豐臣秀吉說：“那也是和尚用的，小心有晦氣。”
波多原卻說：“我兒孫都一大把了，不怕。什麽時候，學著信佛念經。興許得上保佑，多延幾年壽。”眾人又打起哈哈。
王直又拿出一尊觀音，大家頓時一齊盯緊了。箱子裏的大件，隻有缽子、佛珠、佛像這三樣。其中又以這尊塑像為最。按著常理，這東西該頭頭——“織田信長”少爺得。所以連豐臣秀吉也沒敢挑，隻能次之。
就在大家都想著，王直會自己要了這佛像時，他卻用雙手持著，來到躲在人群最後的班傑明跟前，將佛像遞過去。
班傑明雙手抖得厲害，不敢伸直了接。王直便將佛像塞到他懷裏。班傑明用手臂小心環住，緊張的，就像抱了個嬰兒。王直笑了，說：“這是你應得的。”
班傑明支吾著說不出話來。豐臣秀吉卻開口了：“不妥當吧。”
王直看了豐臣秀吉一眼，問：“三弟，有什麽不對嗎？”
豐臣秀吉也支吾了一會，說：“紅毛蠻子不信佛，要那觀音像沒用…不如二哥自己留著。”
王直說：“這跟信不信沒關係。況且我也不信佛。這種虛無縹緲、毫無根據的東西，我才不信。”
話一出口，發現大家的表情都有些奇怪。想了想，連忙說：“我們解放軍，是信上帝的，當然不信佛。班傑明，他也一樣…但是這佛像還是得給他…”王直說著說著，越覺得語義不通、無法解釋。又轉頭對班傑明說：“以後如果有機會，就將這觀音，改成耶穌（音）受難像。放在家裏，好好供著。”
班傑明驚訝地說：“你連耶穌也知道啊？”
王直說：“當然，他不是上帝的兒子嗎？其實我們也都是。”
班傑明愣了愣，說：“我會遵照您的吩咐做的。”
在眾人的眼紅中，班傑明戰戰兢兢地收下了金佛像。
王直自己倒很簡單，揀出一根鳳凰金簪便作數了。其餘的金子勻作六份，發給每位水手。大家都被手裏的金色，映照得心花怒放。豐臣秀吉看看自己的金缽，又比比班傑明的佛像，似乎還是有些不甘，但也無可奈何。
一百一、殺上囚島
更新時間2011-12-26 11:21:15 字數：1135
解放軍東海艦隊“奇妙丸”在西太平洋的日本近海，劃出一道輕盈的弧形軌跡，目標指向那些用作流放犯人的島嶼。當然隻要獵取其中之一，便差不多夠了。
解放軍不應該在這個時間、這個地點出現，因為太不符合邏輯。大明的嘉靖皇帝還在北京城的宮殿裏，整天琢磨著怎麽煉丹。扶桑還處在混亂落後的戰國。解放軍卻拉開了對日作戰的序幕。放到4、5百年後，也不現實呀。可偏偏發生了。好“奇妙”呀，難怪叫“奇妙丸”。
照著計劃，王直他們熟門熟路地摸到了一個囚島附近。繞著這個島嶼行駛一會，通過用望遠鏡不斷觀察，王直已經肯定了它就是傳說中的囚島。
與其它地方相似，但又有些不一樣。島上有村莊、有耕地，還有隨處勞作的民丁。可也有閑著無事，耀武揚威的帶刀武士。
不知是哪位“聰明”的大名，先想出了這個高招。把罪犯統一流放到荒島上。隨便派點兵，監督和看守便行了。省心、省力，根本不怕他們用腳逃跑。至於弄船造筏的大動靜，肯定是可以發現和阻止的。這個主意很巧妙，也很奇妙。
王直到囚島，既不是也想關幾個人到上邊，也不是觀光旅遊，而是想發掘一下人力資源。20世紀的時候，國軍流行抓壯丁。在16世紀，解放軍卻想解放些囚犯。實在是因為人手太短缺。
經過一番準備後，奇妙丸逼到了離島岸不遠的地方。然後放下小舟，所有戰鬥人員乘著，向岸邊進發，開始登島作戰。雖然隻有8人，包括王直、豐臣秀吉和6位水手，但帶了不少事先裝好彈藥的火槍，勉強還行。島上的兵丁不多，而且也不強。原本就是隻看押犯人，不參加戰鬥的弱卒。年齡也不一，老、中、少都有。因為長久駐在島上的緣故，基本上都是親屬或家庭成員，世代相襲。
島上的人也發現了這艘不期而至的奇怪大船。馬上有十來個兵丁，集中後，跑過來。近了些，有人大喊起來：“你們是什麽人，這裏是島津家的囚島，不歡迎外人。快點離開，否則就不客氣！”