一窩子上隊，一門忠烈。
土龍山暴動的首倡人、重要領袖之一的景振卿，1880年生於長春，遷居依蘭土龍山清茶館，兄弟中排行老二，人稱“景二爺”，為人豪爽、性情耿直，講義氣。有七十多坰地，為當地大戶，清茶館甲長。5月1日攻打湖南營，敵人火力很猛，部隊被壓製在一片開闊地上，不進則死，後退亦亡。在小山丘後指揮戰鬥的景振卿，一躍而起，大呼沖啊，身先士卒發起衝擊，中彈身亡。
前麵寫過的九裏六激戰，是景振卿的兒子景龍潭帶一個中隊打的，身負重傷仍指揮戰鬥。據說後來也在戰鬥中犧牲了。
筆者家鄉本溪縣清河城，有個有名的“黃家大戶”。主人黃拱宸1899年出生，其父因在王府中伺奉王爺有功，王爺將其在清河城小甸子、成記一帶的土地，全都賞賜給他，從此黃家富甲一方。黃拱宸奉天中學畢業，不願在奉天經營客棧，回鄉栽培果樹、養蜂，優哉遊哉，廣交各界。本溪、興京兩縣提起“黃大爺”來，幾乎無人不曉。
“九一八”事變後，鄧鐵梅鳳城舉義，黃拱宸參加鄧部義勇軍，被任命為13路軍少將左參贊。黃拱宸出錢出槍，以其聲望，號召、組織各界人士和農民參加義勇軍，收編山林隊。
1933年3月，黃拱宸帶幾個人到興京縣西廂小堡收編“雙虎隊”，正值奉天靖安軍在這一帶“討伐”，躲避不及被捕，並將黃拱宸攜帶的13路軍印信和自衛軍空白臂章搜去。
家人探監，告訴他正在花錢托人營救。他說不用了，這樣的歸宿挺好。把俺贖出去，日本子成天監視著，那種亡國奴的日子俺活不了。
“沒當過一天亡國奴”的李向山的老鄉李德恆，是桓仁中學校長、桓仁縣抗日救國會會長。他的許多學生參加了遼寧民眾自衛軍和抗聯1軍，他領導救國會為1軍募捐，購買糧食、衣服、彈藥，派人送上山去。
六十多年後，李德恆的已過八旬的女兒、女婿，和許多八十歲左右的老人，告訴筆者，李德恆是1936年9月被捕的，在瀋陽關押半年後被害。那天晚上抓了好多人，救國會的骨幹幾乎一網打盡。李德恆他們知道日本子要抓人，那天晚上都沒在家，怕嚇著家裏人，說開會，到學校去等著。逃跑的沒幾個。他們覺得那樣會讓日本子看低了中國人，他們要讓日本子看看中國人的骨氣。這些人大都是教師，瞅著弱不禁風，那時教師可都是體麵、有身份的人呀。臨押去瀋陽時再看，眼鏡沒了的，鼻青臉腫的，一瘸一拐的，沒模樣了。可一個個都昂著頭，上汽車前還喊口號，喊“打倒日本帝國主義”、“推翻‘滿洲國’”。
這是一群文弱的男人，也是“寧肯掉頭，不肯低頭”的真正的男人、強者。
像李德恆、黃拱宸、景振卿、王奎一這樣的中國人，東北各地都有，在有義勇軍、抗聯活動的地區更多。
與黃有們不同的是，王奎一們都不是共產黨員。
信仰三民主義的烈士
蓋文華，1894年生人，山東省福山縣人（又有說是河北省人），北平商業專科學校畢業，在大連、安東、上海等地從事銀行、錢莊業。目睹國家衰弱，列強橫行，憂國憂民，尋求救國救民道路，加入國民黨。“九一八”事變，他痛心疾首，將妻子兒女送到大連嶽父家，在敦化、蛟河、安圖等縣串聯愛國人士，準備組織反日武裝。王德林的老3營起兵抗戰，他認為這是一支很有希望的隊伍，遂投身救國軍，被任命為上校參議。
蓋文華才華出眾，機敏幹練，善於交際，有比較豐富的地下鬥爭經驗。1932年2月救國軍攻打敦化縣城，守敵火力很強，正僵持不下，城內突然槍聲大作。原來是蓋文華事先帶人潛入城內，策動偽軍陣前倒戈，在日軍背後打響了。內外夾攻，很快拿下敦化城。
3月中旬，蓋文華在吉林市被捕。據說，在日本憲兵隊，鬼子動用了所有的刑具，也未撬開他的嘴巴。又派漢奸勸誘，許以高官。蓋文華冷笑道：餘一生致力於中華之富強，凡違反三民主義者，皆餘之仇敵，凡侵略中國者，亦餘之仇敵，餘必竭力殲滅之！
30日，蓋文華和十幾個烈士的鮮血，染紅了江城雪。
作為國民黨員，蓋文華是反對共產黨的。到救國軍後，在力主抗戰的同時，也不忘反共。新中國成立後，有關他的文字，幾乎隻有反共的一麵。在相當長的時間裏，筆者對他沒有任何好印象。
據國民黨政府統計，中國抗戰時期犧牲而入忠烈祠者，共有270餘人，其中東北為60餘人。
苗可秀和蓋文華，都是國民黨員。東北淪陷，民族危亡，他們首先表現的是中國人的屬性，是國家興亡、匹夫有責的赤子之心。即便像蓋文華這種抗日又反共的人，那種為民族大義獻身的精神，不也值得後人學習、懷念和敬仰嗎？
老於太太和李三俠們
在桓仁縣採訪，不時聽到關於“老於太太”的故事。有人說她是抗聯，有人說她不是抗聯，無論是不是抗聯，都說她打鬼子。
“九一八”事變前，老於太太就是鬍子。有人說她長得漂亮，被鬍子搶上山當了壓寨夫人，鬍子頭叫官軍打死了，她就成了鬍子頭。有人說她是為了逃婚，自己上山當鬍子的。鬍子忌諱女人，認為隊中有女人不吉利，而她特別能幹，比男人都“颯”（爽快、利索、果斷），又有一手好槍法，沒她不行，就當了鬍子頭，叫“大姑娘隊”。
土龍山暴動的首倡人、重要領袖之一的景振卿，1880年生於長春，遷居依蘭土龍山清茶館，兄弟中排行老二，人稱“景二爺”，為人豪爽、性情耿直，講義氣。有七十多坰地，為當地大戶，清茶館甲長。5月1日攻打湖南營，敵人火力很猛，部隊被壓製在一片開闊地上，不進則死，後退亦亡。在小山丘後指揮戰鬥的景振卿，一躍而起，大呼沖啊，身先士卒發起衝擊，中彈身亡。
前麵寫過的九裏六激戰，是景振卿的兒子景龍潭帶一個中隊打的，身負重傷仍指揮戰鬥。據說後來也在戰鬥中犧牲了。
筆者家鄉本溪縣清河城，有個有名的“黃家大戶”。主人黃拱宸1899年出生，其父因在王府中伺奉王爺有功，王爺將其在清河城小甸子、成記一帶的土地，全都賞賜給他，從此黃家富甲一方。黃拱宸奉天中學畢業，不願在奉天經營客棧，回鄉栽培果樹、養蜂，優哉遊哉，廣交各界。本溪、興京兩縣提起“黃大爺”來，幾乎無人不曉。
“九一八”事變後，鄧鐵梅鳳城舉義，黃拱宸參加鄧部義勇軍，被任命為13路軍少將左參贊。黃拱宸出錢出槍，以其聲望，號召、組織各界人士和農民參加義勇軍，收編山林隊。
1933年3月，黃拱宸帶幾個人到興京縣西廂小堡收編“雙虎隊”，正值奉天靖安軍在這一帶“討伐”，躲避不及被捕，並將黃拱宸攜帶的13路軍印信和自衛軍空白臂章搜去。
家人探監，告訴他正在花錢托人營救。他說不用了，這樣的歸宿挺好。把俺贖出去，日本子成天監視著，那種亡國奴的日子俺活不了。
“沒當過一天亡國奴”的李向山的老鄉李德恆，是桓仁中學校長、桓仁縣抗日救國會會長。他的許多學生參加了遼寧民眾自衛軍和抗聯1軍，他領導救國會為1軍募捐，購買糧食、衣服、彈藥，派人送上山去。
六十多年後，李德恆的已過八旬的女兒、女婿，和許多八十歲左右的老人，告訴筆者，李德恆是1936年9月被捕的，在瀋陽關押半年後被害。那天晚上抓了好多人，救國會的骨幹幾乎一網打盡。李德恆他們知道日本子要抓人，那天晚上都沒在家，怕嚇著家裏人，說開會，到學校去等著。逃跑的沒幾個。他們覺得那樣會讓日本子看低了中國人，他們要讓日本子看看中國人的骨氣。這些人大都是教師，瞅著弱不禁風，那時教師可都是體麵、有身份的人呀。臨押去瀋陽時再看，眼鏡沒了的，鼻青臉腫的，一瘸一拐的，沒模樣了。可一個個都昂著頭，上汽車前還喊口號，喊“打倒日本帝國主義”、“推翻‘滿洲國’”。
這是一群文弱的男人，也是“寧肯掉頭，不肯低頭”的真正的男人、強者。
像李德恆、黃拱宸、景振卿、王奎一這樣的中國人，東北各地都有，在有義勇軍、抗聯活動的地區更多。
與黃有們不同的是，王奎一們都不是共產黨員。
信仰三民主義的烈士
蓋文華，1894年生人，山東省福山縣人（又有說是河北省人），北平商業專科學校畢業，在大連、安東、上海等地從事銀行、錢莊業。目睹國家衰弱，列強橫行，憂國憂民，尋求救國救民道路，加入國民黨。“九一八”事變，他痛心疾首，將妻子兒女送到大連嶽父家，在敦化、蛟河、安圖等縣串聯愛國人士，準備組織反日武裝。王德林的老3營起兵抗戰，他認為這是一支很有希望的隊伍，遂投身救國軍，被任命為上校參議。
蓋文華才華出眾，機敏幹練，善於交際，有比較豐富的地下鬥爭經驗。1932年2月救國軍攻打敦化縣城，守敵火力很強，正僵持不下，城內突然槍聲大作。原來是蓋文華事先帶人潛入城內，策動偽軍陣前倒戈，在日軍背後打響了。內外夾攻，很快拿下敦化城。
3月中旬，蓋文華在吉林市被捕。據說，在日本憲兵隊，鬼子動用了所有的刑具，也未撬開他的嘴巴。又派漢奸勸誘，許以高官。蓋文華冷笑道：餘一生致力於中華之富強，凡違反三民主義者，皆餘之仇敵，凡侵略中國者，亦餘之仇敵，餘必竭力殲滅之！
30日，蓋文華和十幾個烈士的鮮血，染紅了江城雪。
作為國民黨員，蓋文華是反對共產黨的。到救國軍後，在力主抗戰的同時，也不忘反共。新中國成立後，有關他的文字，幾乎隻有反共的一麵。在相當長的時間裏，筆者對他沒有任何好印象。
據國民黨政府統計，中國抗戰時期犧牲而入忠烈祠者，共有270餘人，其中東北為60餘人。
苗可秀和蓋文華，都是國民黨員。東北淪陷，民族危亡，他們首先表現的是中國人的屬性，是國家興亡、匹夫有責的赤子之心。即便像蓋文華這種抗日又反共的人，那種為民族大義獻身的精神，不也值得後人學習、懷念和敬仰嗎？
老於太太和李三俠們
在桓仁縣採訪，不時聽到關於“老於太太”的故事。有人說她是抗聯，有人說她不是抗聯，無論是不是抗聯，都說她打鬼子。
“九一八”事變前，老於太太就是鬍子。有人說她長得漂亮，被鬍子搶上山當了壓寨夫人，鬍子頭叫官軍打死了，她就成了鬍子頭。有人說她是為了逃婚，自己上山當鬍子的。鬍子忌諱女人，認為隊中有女人不吉利，而她特別能幹，比男人都“颯”（爽快、利索、果斷），又有一手好槍法，沒她不行，就當了鬍子頭，叫“大姑娘隊”。