冰天雪地中一場激戰，實為抗聯應該極力避免的戰鬥。敵人吃夠了被遊擊的苦頭，總是挨打，卻抓不住對手的影兒，最喜歡拉開架勢這樣打了。輕重機槍子彈掃得積雪飛揚，像平地捲起大煙泡，迫擊炮、擲彈筒不斷發射著，屯子裏的茅草房被打著了，火舌舔著房頂上的白雪和門上的春聯。戰至下午兩點來鍾，2團反擊屢屢受挫，1團、3團被敵大半麵包圍。炮彈傾瀉在陣地上，這回煙霧特別大，官兵突然感到頭昏腦脹，敵人發射的是毒氣彈。李荊璞命令2團兩個連掩護，其餘部隊立即分路撤退。
擔任掩護的2團4連馬連長和19個戰士，被毒氣熏得迷迷糊糊後，潛伏在一片榛柴棵子裏。清醒過來時，出現在視野裏的是一隊打掃戰場的鬼子，正朝他們走來。馬連長的匣子槍響了，隨即戰士們的槍也響了。
蓮花泡戰鬥，雙方傷亡慘重。尤其使鬼子惱怒的是，本來以為戰鬥已經結束了，又被打死包括森田中佐在內的10多個鬼子。當地反日會後來收斂烈士遺體時，近80人隻尋到42具比較完整的，其餘都被敵人肢解了、毀壞了。
“婦女團”
離休前為重慶市人大副主任的胡真一老人，1920年生於奉天省鳳城縣胡家堡子，七歲時隨父母走北荒到吉林省林口縣後刁翎鎮（今屬黑龍江省）。鎮子中間有個小山樣的大土包，頂上是個警察局，周圍一圈人家。
八歲放豬，十二歲放馬，是匹瞎馬。那年母親去世，父親把妹妹送人當了童養媳，瞎馬是婆家給的彩禮。打那以後，隻要有人提親，看著父親好像中意了，她就收拾個小包袱要走。父親問她去哪兒，她就說找雲龍去。雲龍是有名的殺富濟貧的女鬍子頭，鎮裏商鋪和貨郎擔子賣的扇子上，有雲龍的畫像，白馬紅衣，手執雙槍，英姿颯爽，是她的偶像。
五歲那年，母親給她裹腳。用熱水燙了洗了，把二腳趾向腳底掰去，要盡力靠近大腳趾，三腳趾也一樣，以此類推，然後緊緊攥住，再用裹腳布一層層死死纏住。這樣持續三年光景，一雙腳就整個變形了，腳底凹陷，腳背隆起，成了小尖尖腳。開頭雙腳不敢沾地，要扶著炕沿才能站起來，走路得拄根棍子。至於發炎、潰爛了，就更苦不堪言了。
十指連心，腳趾也一樣。母親裹，她就解，係上死疙瘩解不開，就用剪子剪，再裹就掙紮、反抗，殺豬般號叫。父親心疼女兒，站出來幹預，母親氣得哼兒哈兒的，說你要害她一輩子呀？人沒見麵，腳進屋了，怎麽嫁人呀？
這樣對峙了幾天，母親不理她了，有時一天也沒句話。她以為沒事了，誰知母親竟喝了滷水。父親和鄰居們亂成一團，忙不迭地用熱水把狗屎攪稀了，給母親硬灌下去，那一頓吐呀，好歹算把人救過來了。
七十七年後，在重慶市老人家裏，老人說腳的解放，對我人生的命運是決定性的。朝鮮族婦女不裹腳，那時的漢族女兵都是大腳，或是裹了又放開的半大腳。三寸金蓮，你就是有天大本事，萬丈雄心，也隻能在家囚著。參加抗聯後宣傳群眾，就說婦女解放，從腳開始。
又道：俺娘性子烈，俺像俺娘。
母親漂亮，兩個女兒都是天生的美人坯子，求婚的不斷。那時那人十五六歲就結婚了。兵荒馬亂年頭，就更急著給女兒找個人家，尋個著落。胡真一就覺著這輩子真得走雲龍那條道了，沒想到來了“鬍子”“共產黨”。
1936年秋，莊稼快上場了，5軍打下前刁翎。前後刁翎相距5公裏，消息一陣風就過來了。這是個什麽綹子呀？人家不是綹子，叫“共產黨”，聽說是從關裏來的。不是綹子，那他幹什麽呀？有人說打日本子，還“共產共妻”。“共產共妻”是怎麽回事兒呀？那時都叫“老婆”、“媳婦”、“孩他媽”、“屋裏的”，莊稼人哪有叫“妻子”的呀？有人就講“共產”是把有錢大戶的東西分給窮人，“共妻”是你的老婆也是俺的老婆，俺的老婆也是你的老婆，什麽也沒有自己個的，都是大傢夥兒的。“俺的媽呀！”人們大驚失色，這不是比鬍子還鬍子嗎？
胡真一老人說，有姑娘、媳婦的人家炸窩了，窮人不怕“共產”，怕“共妻”呀。俺趕緊收拾包袱，俺爹還用鍋灰在俺臉上抹兩把，剛出門就聽見街上“嗚哩哇啦”吹喇叭，還是喜慶調。一看，是前刁翎來送親的隊伍，其中還有兩個小學教員郭鐵堅和李淑貞，是兩口子，後來都參加抗聯了。那時人們都信服教書先生的話，兩個人又能講，更重要的是事實明擺在那兒。共產黨要是“共產共妻”，還能有這送親的隊伍嗎？人們心裏踏實了，可送親的娘家人不高興了，說商量好的事，怎麽不出來迎親呀？欺負娘家窮，沒勢力呀？
幾天後，5軍來了。貼標語，開大會，宣傳共產黨的主張，抗聯是什麽樣的隊伍，號召人們為抗日救國出力。讓人們感到稀奇又好笑的是官兵“大叔”、“大嬸”叫著，到各家各戶去讓捐糧。大家都笑，說這共產黨怎麽像要飯的似的呀？越這樣，人們越愛給，自古誰見過這樣的軍隊呀？不過，晚上組織婦女開會，一些人還是不大放心，特別是老頭、老太太，悄悄跑去溜牆根，看裏麵究竟在幹什麽。
擔任掩護的2團4連馬連長和19個戰士，被毒氣熏得迷迷糊糊後，潛伏在一片榛柴棵子裏。清醒過來時，出現在視野裏的是一隊打掃戰場的鬼子，正朝他們走來。馬連長的匣子槍響了，隨即戰士們的槍也響了。
蓮花泡戰鬥，雙方傷亡慘重。尤其使鬼子惱怒的是，本來以為戰鬥已經結束了，又被打死包括森田中佐在內的10多個鬼子。當地反日會後來收斂烈士遺體時，近80人隻尋到42具比較完整的，其餘都被敵人肢解了、毀壞了。
“婦女團”
離休前為重慶市人大副主任的胡真一老人，1920年生於奉天省鳳城縣胡家堡子，七歲時隨父母走北荒到吉林省林口縣後刁翎鎮（今屬黑龍江省）。鎮子中間有個小山樣的大土包，頂上是個警察局，周圍一圈人家。
八歲放豬，十二歲放馬，是匹瞎馬。那年母親去世，父親把妹妹送人當了童養媳，瞎馬是婆家給的彩禮。打那以後，隻要有人提親，看著父親好像中意了，她就收拾個小包袱要走。父親問她去哪兒，她就說找雲龍去。雲龍是有名的殺富濟貧的女鬍子頭，鎮裏商鋪和貨郎擔子賣的扇子上，有雲龍的畫像，白馬紅衣，手執雙槍，英姿颯爽，是她的偶像。
五歲那年，母親給她裹腳。用熱水燙了洗了，把二腳趾向腳底掰去，要盡力靠近大腳趾，三腳趾也一樣，以此類推，然後緊緊攥住，再用裹腳布一層層死死纏住。這樣持續三年光景，一雙腳就整個變形了，腳底凹陷，腳背隆起，成了小尖尖腳。開頭雙腳不敢沾地，要扶著炕沿才能站起來，走路得拄根棍子。至於發炎、潰爛了，就更苦不堪言了。
十指連心，腳趾也一樣。母親裹，她就解，係上死疙瘩解不開，就用剪子剪，再裹就掙紮、反抗，殺豬般號叫。父親心疼女兒，站出來幹預，母親氣得哼兒哈兒的，說你要害她一輩子呀？人沒見麵，腳進屋了，怎麽嫁人呀？
這樣對峙了幾天，母親不理她了，有時一天也沒句話。她以為沒事了，誰知母親竟喝了滷水。父親和鄰居們亂成一團，忙不迭地用熱水把狗屎攪稀了，給母親硬灌下去，那一頓吐呀，好歹算把人救過來了。
七十七年後，在重慶市老人家裏，老人說腳的解放，對我人生的命運是決定性的。朝鮮族婦女不裹腳，那時的漢族女兵都是大腳，或是裹了又放開的半大腳。三寸金蓮，你就是有天大本事，萬丈雄心，也隻能在家囚著。參加抗聯後宣傳群眾，就說婦女解放，從腳開始。
又道：俺娘性子烈，俺像俺娘。
母親漂亮，兩個女兒都是天生的美人坯子，求婚的不斷。那時那人十五六歲就結婚了。兵荒馬亂年頭，就更急著給女兒找個人家，尋個著落。胡真一就覺著這輩子真得走雲龍那條道了，沒想到來了“鬍子”“共產黨”。
1936年秋，莊稼快上場了，5軍打下前刁翎。前後刁翎相距5公裏，消息一陣風就過來了。這是個什麽綹子呀？人家不是綹子，叫“共產黨”，聽說是從關裏來的。不是綹子，那他幹什麽呀？有人說打日本子，還“共產共妻”。“共產共妻”是怎麽回事兒呀？那時都叫“老婆”、“媳婦”、“孩他媽”、“屋裏的”，莊稼人哪有叫“妻子”的呀？有人就講“共產”是把有錢大戶的東西分給窮人，“共妻”是你的老婆也是俺的老婆，俺的老婆也是你的老婆，什麽也沒有自己個的，都是大傢夥兒的。“俺的媽呀！”人們大驚失色，這不是比鬍子還鬍子嗎？
胡真一老人說，有姑娘、媳婦的人家炸窩了，窮人不怕“共產”，怕“共妻”呀。俺趕緊收拾包袱，俺爹還用鍋灰在俺臉上抹兩把，剛出門就聽見街上“嗚哩哇啦”吹喇叭，還是喜慶調。一看，是前刁翎來送親的隊伍，其中還有兩個小學教員郭鐵堅和李淑貞，是兩口子，後來都參加抗聯了。那時人們都信服教書先生的話，兩個人又能講，更重要的是事實明擺在那兒。共產黨要是“共產共妻”，還能有這送親的隊伍嗎？人們心裏踏實了，可送親的娘家人不高興了，說商量好的事，怎麽不出來迎親呀？欺負娘家窮，沒勢力呀？
幾天後，5軍來了。貼標語，開大會，宣傳共產黨的主張，抗聯是什麽樣的隊伍，號召人們為抗日救國出力。讓人們感到稀奇又好笑的是官兵“大叔”、“大嬸”叫著，到各家各戶去讓捐糧。大家都笑，說這共產黨怎麽像要飯的似的呀？越這樣，人們越愛給，自古誰見過這樣的軍隊呀？不過，晚上組織婦女開會，一些人還是不大放心，特別是老頭、老太太，悄悄跑去溜牆根，看裏麵究竟在幹什麽。