很難說這種說法有沒有、有多少道理，因為在反“民生團”鬥爭已有所收斂的1935年3月，外號“大布衫子”的東滿特委常委、宣傳部長兼肅反委員會主席李宋一，也被打成“民生團”領袖處死了。
他們中沒有“自服”，沒有承認自己是“民生團”的。手上沾染那麽多“民生團”鮮血的金聖道，甚至寫下“我雖然在工作中犯有錯誤，但不是民生團員”的血書。
1930年6月至1931年2月，奉係軍閥在東滿逮捕共產黨員和革命群眾1354人，日本軍警逮捕革命者880人，不知殺害了多少人。而抓也好，殺也好，都是正常的、自然的，因為他們是敵人。
可死在自己人手裏呢？
死在自己人的槍口刀下，是個什麽滋味兒，沒人說得清楚，因為死者不會說話。誰都清楚的是，隻活了三十二歲的金聖道，就算有天大的本事，沒有上上下下的那種環境、氛圍，他能掀起那樣一波又一波的血浪嗎？
巴彥遊擊隊垮了，張甲洲有家不能回，改名“張進思”，跑去下江富錦中學任教，兩年後升任校長，又縣教育股長，心頭始終未泯的是救國之誌。1937年夏，與後來成為抗聯11軍的獨立師取得聯繫。8月28日夜，在和於天放等人去獨立師途中，撞上偽自衛團，敵人胡亂開了幾槍，他中彈犧牲。一代英傑殞於這樣的偶發事件，實在令人扼腕。可他的命運是怎樣被推到這個時空點的？“北方會議”在給東北抗戰帶來災難性的後果的同時，又或多或少地改變了多少人的命運？
“漁郎村十三勇士”那樣的蘇區保衛戰，是不能不讓人感到“北方會議”的影子的。孟傑民、初向辰、王兆蘭等人的犧牲，也是如此。王永江犧牲後，湯原中心縣委給省委的報告中，說“他是‘左’的路線的發揮者，是‘左’的軍事冒險主義的模型”。而以裴治雲為首的湯原縣委，在他犧牲前的40多天，已被定性為“右傾、消極怠工、派爭的縣委”，並說“老裴承認錯誤非常不徹底”。但是，他們畢竟是在與敵人的拚殺中英勇戰死的，或是倒在拿槍的不拿槍的戰場上，或是被鬍子殺害的，而那些“民生團”呢？
曾有那麽一段時間，對這種事隻字不提，好像從來就沒有這種事，從來就沒有這些人，當然也就沒有這些烈士了。
以裴治雲為首的湯原十二烈士，有人說就義前曾高呼口號，有人說被鬼子堵上嘴，秘密殺害的。有人說處決“民生團”時，有的高喊“共產黨萬歲”，有的喊“打倒日本子”，有的喊“俺不是‘民生團’”。再殺時，有的地方就把這些人的嘴堵上了。也是，讓這些“敵人”呼喊這樣的口號，像個什麽樣子？
古今中外，還有比這更悲壯的抓心抓肝的呼喊嗎？
最早犧牲的高級幹部童長榮
童長榮，字爛華，1907年生於安徽省湖東縣（今樅陽縣）樅陽鎮。這是一個貧寒的書香之家，幼年喪父，孤兒寡母，全憑母親為人拆洗衣服、做針線活維持生計，供他讀書。他天資聰慧，又勤奮好學，頗受師生讚譽，先後考取省立第一師範學校、公費留學日本。
看到世間太多不平的鄉下孩子，來到設在安慶的省立一師，積極投身學生運動，並被推選為學生聯合會的領導成員，被當局通緝，不得不中斷學業，輾轉上海。1924年在上海加入中國共產黨，同年留學日本，初入東京第一高等學校，不久轉入東京帝國大學。
1928年5月“濟南慘案”發生後，作為中共日本特別支部負責人，童長榮組織、領導旅日留學生和華僑，在東京街頭遊行示威，掀起反日愛國鬥爭。日本當局將他逮捕，關押兩個多月後，以宣傳共產主義的罪名，將他驅逐出境。
1928年秋，童長榮回到上海，先後任滬中區委宣傳委員、書記。1930年，二十三歲的安徽青年調任河南省委書記。第二年初，中央抽調一批幹部加強東北工作，童長榮到大連任市委書記。接下來就是前麵寫過的，被羅登賢派去東滿任特委書記。
烽火遍地的東滿，到處都是種水稻的“高麗屯”。文雅、秀氣的特委書記，一看就是個有大學問的人，特別受人尊敬、愛戴。在田頭，在炕頭，一隻紫黑色菸鬥，伸進那個比通常的煙荷包大得多的荷包裏舀鬥煙，摁實，然後雙手敬給上了年紀的老人。若都是年紀不相上下的青年人，點燃了，吸一口，說聲嚐嚐俺的煙，那隻菸鬥就在一張張嘴裏冒著煙，那莊稼嗑、革命話就盡情嘮去吧。
童長榮到東滿不久，就領導了大規模的春荒鬥爭，使東滿地區反日情緒益發高漲。他非常重視武裝鬥爭，整編延吉、和龍、汪清、琿春4縣遊擊隊，創建了紅32軍東滿遊擊隊和十幾個根據地。
在領導反“討伐”戰鬥中，有一口流利日語的童長榮，直接對日軍發動政治攻勢心理戰。“你記得離家時母親的眼淚嗎？”“你記得在車站、碼頭送別時妻子的淚水嗎？”“你們的母親和孩子在天天盼望你們活著回家！”“日本帝國主義是勞動人民的共同敵人！”“無產階級聯合起來，打倒日本帝國主義的軍閥財閥！”這些用日文寫的傳單，貼在日軍所到之處的電線桿子和樹幹上，壓在路上的石頭下，對侵略者有種別樣的殺傷力。
他們中沒有“自服”，沒有承認自己是“民生團”的。手上沾染那麽多“民生團”鮮血的金聖道，甚至寫下“我雖然在工作中犯有錯誤，但不是民生團員”的血書。
1930年6月至1931年2月，奉係軍閥在東滿逮捕共產黨員和革命群眾1354人，日本軍警逮捕革命者880人，不知殺害了多少人。而抓也好，殺也好，都是正常的、自然的，因為他們是敵人。
可死在自己人手裏呢？
死在自己人的槍口刀下，是個什麽滋味兒，沒人說得清楚，因為死者不會說話。誰都清楚的是，隻活了三十二歲的金聖道，就算有天大的本事，沒有上上下下的那種環境、氛圍，他能掀起那樣一波又一波的血浪嗎？
巴彥遊擊隊垮了，張甲洲有家不能回，改名“張進思”，跑去下江富錦中學任教，兩年後升任校長，又縣教育股長，心頭始終未泯的是救國之誌。1937年夏，與後來成為抗聯11軍的獨立師取得聯繫。8月28日夜，在和於天放等人去獨立師途中，撞上偽自衛團，敵人胡亂開了幾槍，他中彈犧牲。一代英傑殞於這樣的偶發事件，實在令人扼腕。可他的命運是怎樣被推到這個時空點的？“北方會議”在給東北抗戰帶來災難性的後果的同時，又或多或少地改變了多少人的命運？
“漁郎村十三勇士”那樣的蘇區保衛戰，是不能不讓人感到“北方會議”的影子的。孟傑民、初向辰、王兆蘭等人的犧牲，也是如此。王永江犧牲後，湯原中心縣委給省委的報告中，說“他是‘左’的路線的發揮者，是‘左’的軍事冒險主義的模型”。而以裴治雲為首的湯原縣委，在他犧牲前的40多天，已被定性為“右傾、消極怠工、派爭的縣委”，並說“老裴承認錯誤非常不徹底”。但是，他們畢竟是在與敵人的拚殺中英勇戰死的，或是倒在拿槍的不拿槍的戰場上，或是被鬍子殺害的，而那些“民生團”呢？
曾有那麽一段時間，對這種事隻字不提，好像從來就沒有這種事，從來就沒有這些人，當然也就沒有這些烈士了。
以裴治雲為首的湯原十二烈士，有人說就義前曾高呼口號，有人說被鬼子堵上嘴，秘密殺害的。有人說處決“民生團”時，有的高喊“共產黨萬歲”，有的喊“打倒日本子”，有的喊“俺不是‘民生團’”。再殺時，有的地方就把這些人的嘴堵上了。也是，讓這些“敵人”呼喊這樣的口號，像個什麽樣子？
古今中外，還有比這更悲壯的抓心抓肝的呼喊嗎？
最早犧牲的高級幹部童長榮
童長榮，字爛華，1907年生於安徽省湖東縣（今樅陽縣）樅陽鎮。這是一個貧寒的書香之家，幼年喪父，孤兒寡母，全憑母親為人拆洗衣服、做針線活維持生計，供他讀書。他天資聰慧，又勤奮好學，頗受師生讚譽，先後考取省立第一師範學校、公費留學日本。
看到世間太多不平的鄉下孩子，來到設在安慶的省立一師，積極投身學生運動，並被推選為學生聯合會的領導成員，被當局通緝，不得不中斷學業，輾轉上海。1924年在上海加入中國共產黨，同年留學日本，初入東京第一高等學校，不久轉入東京帝國大學。
1928年5月“濟南慘案”發生後，作為中共日本特別支部負責人，童長榮組織、領導旅日留學生和華僑，在東京街頭遊行示威，掀起反日愛國鬥爭。日本當局將他逮捕，關押兩個多月後，以宣傳共產主義的罪名，將他驅逐出境。
1928年秋，童長榮回到上海，先後任滬中區委宣傳委員、書記。1930年，二十三歲的安徽青年調任河南省委書記。第二年初，中央抽調一批幹部加強東北工作，童長榮到大連任市委書記。接下來就是前麵寫過的，被羅登賢派去東滿任特委書記。
烽火遍地的東滿，到處都是種水稻的“高麗屯”。文雅、秀氣的特委書記，一看就是個有大學問的人，特別受人尊敬、愛戴。在田頭，在炕頭，一隻紫黑色菸鬥，伸進那個比通常的煙荷包大得多的荷包裏舀鬥煙，摁實，然後雙手敬給上了年紀的老人。若都是年紀不相上下的青年人，點燃了，吸一口，說聲嚐嚐俺的煙，那隻菸鬥就在一張張嘴裏冒著煙，那莊稼嗑、革命話就盡情嘮去吧。
童長榮到東滿不久，就領導了大規模的春荒鬥爭，使東滿地區反日情緒益發高漲。他非常重視武裝鬥爭，整編延吉、和龍、汪清、琿春4縣遊擊隊，創建了紅32軍東滿遊擊隊和十幾個根據地。
在領導反“討伐”戰鬥中，有一口流利日語的童長榮，直接對日軍發動政治攻勢心理戰。“你記得離家時母親的眼淚嗎？”“你記得在車站、碼頭送別時妻子的淚水嗎？”“你們的母親和孩子在天天盼望你們活著回家！”“日本帝國主義是勞動人民的共同敵人！”“無產階級聯合起來，打倒日本帝國主義的軍閥財閥！”這些用日文寫的傳單，貼在日軍所到之處的電線桿子和樹幹上，壓在路上的石頭下，對侵略者有種別樣的殺傷力。