第66頁
桃花庵下桃花仙—唐伯虎 作者:李連利 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蕪穢日識,門戶衰廢,柴車索帶,遂及藍縷。猶幸藉朋友之資,鄉曲之譽,公卿吹噓,援枯就生,起骨加肉,蝟以微名,冒東南文士之上。方斯時也,薦紳交遊,舉手相慶,將謂仆濫文筆之縱橫,執談論之戶轍。岐舌而贊,並口而稱。牆高基下,遂為禍的。側目在旁,而仆不知;從容晏笑,已在虎口。庭無繁桑,貝錦百匹;讒舌萬丈,飛章交加。至於天子震赫,召捕詔獄。身貴三木,卒吏如虎,舉頭搶地,涕泗橫集,而後崑山焚如,玉石皆毀;下流難處,眾惡所歸。繢絲成網羅,狼眾乃食人,馬氂切白玉,三言變慈母。
海內遂以寅為不齒之士,握拳張膽,若赴仇敵。知與不知,畢指而唾,辱亦甚矣!整冠李下,掇墨甑中,仆雖聾盲,亦知罪也。當衡者哀憐其窮,點檢舊章,責為部郵。將使積勞補過,循資幹祿。而蘧篨戚施。俯仰異態;士也可殺,不能再辱。
嗟乎吾卿!仆幸同心於執事者,於茲十五年矣!錦帶縣髦,迨於今日,瀝膽濯肝,明何嚐負朋友?幽何嚐畏鬼神?茲所經由,慘毒萬狀。眉目改觀,愧色滿麵。衣焦不可伸,履缺不可納;僮奴據案;夫妻反目;舊有獰狗,當戶而噬。反視室中,甂甌破缺;衣履之外,靡有長物。西風鳴枯,蕭然羈客;嗟嗟咄咄,計無所出。將春掇桑椹,秋有橡實,餘者不迨,則寄口浮屠,日願一餐,蓋不謀其夕也。
呈欷乎哉!如此而不自引決,抱石就木者,良自怨恨。盤骨柔脆,不能挽強執銳,攬荊吳之士,劍客大俠,獨當一隊,這國家死命,使功勞可以紀錄。乃徒以區區研摩刻削之材,而欲周濟世間,又遭不幸,原田無歲,禍與命期,抱毀負謗,罪大罰小,不勝其賀矣!竊窺古人,墨翟拘囚,乃有薄喪;孫子失足,爰著兵法;馬遷腐戮,《史記》百篇;賈生流放,文詞卓落。不自揆測,願麗其後,以合孔氏不以人廢言之誌。亦將檃括舊聞,總疏百氏,敘述十經,翱翔蘊奧,以成一家之言。傳之好事,托之高山,沒身而後,有甘鮑魚之腥而忘其臭者,傳育其言,探察其心,必將為之撫缶命酒,擊節而歌嗚嗚也。
嗟哉吾卿!男子闔棺事始定,視吾舌存否也?仆素佚俠,不能及德,欲振謀策操低昂,功且廢矣。若不託筆劄以自見,將何成哉?辟若蜉蝣,衣裳楚楚,身雖不久,為人所憐。仆一日得完首領,就柏下見先君子,使後世亦知有唐生者。歲月不久,人命飛霜,何能自戮塵中,屈身低眉,以竊衣食,使朋友謂仆何使?後世謂唐生何素?自輕富貴猶飛毛,今而若此,是不信於朋友也。寒暑代遷,裘葛可繼,飽則夷猶,飢乃乞食,豈不偉哉?黃鵠舉矣,驊騮奮矣!吾卿豈憂戀棧豆嚇腐鼠邪?
此外無他談,但吾弟弱不任門戶,傍無伯叔,衣食空絕,必為流莩。仆素論交者,皆負節義。幸捐狗馬餘食,使不絕唐氏之祀。則區區之懷,安矣樂矣,尚復何哉!唯吾卿察之。
2. 祝允明所作的《唐寅墓誌銘》
子畏死,餘為歌詩,往哭之慟。將葬,其弟子重請為銘。子畏,餘肺腑友,微子重且銘之。
子畏性絕穎利。度越千士,世所謂穎者,數歲能為科舉文字,童髫中科第,一日四海驚稱之。子畏不然,幼讀書,不識門外街陌,其中屹屹,有一日千裏氣。不或友一人,餘訪之再,亦不答。一旦,以詩二章投餘,傑特之誌錚然。餘亦報以詩,勸其少加弘舒,言萬物轉高轉細,未聞華峰可建都聚。唯天極峻且無外,原稿為萬物宗。子畏始肯可,久乃大契,然一意望古豪傑,殊不屑事場屋。
其父德廣,賈業而士行,將用子畏起家,致舉業,歸教子畏,子畏不得違父旨。德廣常語人,此兒必成名,殆難成家乎?父沒,子畏猶落落。一日,餘謂之曰:“子欲成先誌,當且事時業;若必從己願,便可褫襴襆,燒科策。今徒籍名泮廬,目不接其冊子,則取捨奈何?”子畏曰:“諾。明年當大比,吾試捐一年力為之,若勿售,一擲之耳。”即墐戶絕交往,亦不覓時輩講習,取前所治毛氏詩,與所謂四書者,翻討擬議,祗求合時義。戊午,試應天府,錄為第一人。己未,往會試。時傍郡有富子,亦已舉於鄉,師慕子畏,載與俱北。既入試,二場後,有仇富子者,抨於朝,言與主司有私,並連子畏。詔馳敕禮闈,令此主司不得閱卷,亟捕富子及子畏付詔獄,逮主司出,同汛於廷,富子既承,子畏不復辨,與同罰,黜掾於浙藩,歸而不往。或勸少貶,異時亦不失一命。子畏大笑,竟不行。放浪形跡,翩翩遠遊。扁舟獨邁祝融、匡廬、天台、武夷,觀海於東南,浮洞庭、彭蠡。蹔歸,將復踏四方,得矣。久少愈,稍治舊緒。
其學務窮研造化,玄蘊象數,尋究律歷,求揚馬玄虛、邵氏聲音之理而贊訂之。傍及風鳥、壬遁、太乙,出入天人之間,將為一家學,未及成章而歿。其於應世文字、詩歌不甚惜,意謂後世知不在是,見我一班已矣。奇趣時發,或寄於畫,下筆輒追唐宋名匠。既復為人請乞,煩雜不休,遂亦不及精諦。且已四方慕之,無貴賤富貧,日詣門征索文詞、詩畫,子畏隨應之,而不必盡所至,大率興寄遐邈,不以一時毀譽重輕為取捨。
子畏臨事果,事多全大節,即少不合不問。故知者誠愛寶之,若異玉珍貝。王文恪公最慎予可,知之最深重。不知者亦莫不歆其才望;而媢嫉者先後有之。子畏糞土財貨,或飲其惠,諱且矯,樂其菑,更下之石,亦其得禍之由也。桂伐漆割,害雋戕特,塵土物態,亦何傷於子畏,餘傷子畏不以是。氣化英靈,大略數百歲一發鍾於人,子畏得之,一旦已矣,此其痛宜如何置?有過人之傑,人不歆而更毀;有高世之才,世不用而更擯,此其冤宜如何已?
海內遂以寅為不齒之士,握拳張膽,若赴仇敵。知與不知,畢指而唾,辱亦甚矣!整冠李下,掇墨甑中,仆雖聾盲,亦知罪也。當衡者哀憐其窮,點檢舊章,責為部郵。將使積勞補過,循資幹祿。而蘧篨戚施。俯仰異態;士也可殺,不能再辱。
嗟乎吾卿!仆幸同心於執事者,於茲十五年矣!錦帶縣髦,迨於今日,瀝膽濯肝,明何嚐負朋友?幽何嚐畏鬼神?茲所經由,慘毒萬狀。眉目改觀,愧色滿麵。衣焦不可伸,履缺不可納;僮奴據案;夫妻反目;舊有獰狗,當戶而噬。反視室中,甂甌破缺;衣履之外,靡有長物。西風鳴枯,蕭然羈客;嗟嗟咄咄,計無所出。將春掇桑椹,秋有橡實,餘者不迨,則寄口浮屠,日願一餐,蓋不謀其夕也。
呈欷乎哉!如此而不自引決,抱石就木者,良自怨恨。盤骨柔脆,不能挽強執銳,攬荊吳之士,劍客大俠,獨當一隊,這國家死命,使功勞可以紀錄。乃徒以區區研摩刻削之材,而欲周濟世間,又遭不幸,原田無歲,禍與命期,抱毀負謗,罪大罰小,不勝其賀矣!竊窺古人,墨翟拘囚,乃有薄喪;孫子失足,爰著兵法;馬遷腐戮,《史記》百篇;賈生流放,文詞卓落。不自揆測,願麗其後,以合孔氏不以人廢言之誌。亦將檃括舊聞,總疏百氏,敘述十經,翱翔蘊奧,以成一家之言。傳之好事,托之高山,沒身而後,有甘鮑魚之腥而忘其臭者,傳育其言,探察其心,必將為之撫缶命酒,擊節而歌嗚嗚也。
嗟哉吾卿!男子闔棺事始定,視吾舌存否也?仆素佚俠,不能及德,欲振謀策操低昂,功且廢矣。若不託筆劄以自見,將何成哉?辟若蜉蝣,衣裳楚楚,身雖不久,為人所憐。仆一日得完首領,就柏下見先君子,使後世亦知有唐生者。歲月不久,人命飛霜,何能自戮塵中,屈身低眉,以竊衣食,使朋友謂仆何使?後世謂唐生何素?自輕富貴猶飛毛,今而若此,是不信於朋友也。寒暑代遷,裘葛可繼,飽則夷猶,飢乃乞食,豈不偉哉?黃鵠舉矣,驊騮奮矣!吾卿豈憂戀棧豆嚇腐鼠邪?
此外無他談,但吾弟弱不任門戶,傍無伯叔,衣食空絕,必為流莩。仆素論交者,皆負節義。幸捐狗馬餘食,使不絕唐氏之祀。則區區之懷,安矣樂矣,尚復何哉!唯吾卿察之。
2. 祝允明所作的《唐寅墓誌銘》
子畏死,餘為歌詩,往哭之慟。將葬,其弟子重請為銘。子畏,餘肺腑友,微子重且銘之。
子畏性絕穎利。度越千士,世所謂穎者,數歲能為科舉文字,童髫中科第,一日四海驚稱之。子畏不然,幼讀書,不識門外街陌,其中屹屹,有一日千裏氣。不或友一人,餘訪之再,亦不答。一旦,以詩二章投餘,傑特之誌錚然。餘亦報以詩,勸其少加弘舒,言萬物轉高轉細,未聞華峰可建都聚。唯天極峻且無外,原稿為萬物宗。子畏始肯可,久乃大契,然一意望古豪傑,殊不屑事場屋。
其父德廣,賈業而士行,將用子畏起家,致舉業,歸教子畏,子畏不得違父旨。德廣常語人,此兒必成名,殆難成家乎?父沒,子畏猶落落。一日,餘謂之曰:“子欲成先誌,當且事時業;若必從己願,便可褫襴襆,燒科策。今徒籍名泮廬,目不接其冊子,則取捨奈何?”子畏曰:“諾。明年當大比,吾試捐一年力為之,若勿售,一擲之耳。”即墐戶絕交往,亦不覓時輩講習,取前所治毛氏詩,與所謂四書者,翻討擬議,祗求合時義。戊午,試應天府,錄為第一人。己未,往會試。時傍郡有富子,亦已舉於鄉,師慕子畏,載與俱北。既入試,二場後,有仇富子者,抨於朝,言與主司有私,並連子畏。詔馳敕禮闈,令此主司不得閱卷,亟捕富子及子畏付詔獄,逮主司出,同汛於廷,富子既承,子畏不復辨,與同罰,黜掾於浙藩,歸而不往。或勸少貶,異時亦不失一命。子畏大笑,竟不行。放浪形跡,翩翩遠遊。扁舟獨邁祝融、匡廬、天台、武夷,觀海於東南,浮洞庭、彭蠡。蹔歸,將復踏四方,得矣。久少愈,稍治舊緒。
其學務窮研造化,玄蘊象數,尋究律歷,求揚馬玄虛、邵氏聲音之理而贊訂之。傍及風鳥、壬遁、太乙,出入天人之間,將為一家學,未及成章而歿。其於應世文字、詩歌不甚惜,意謂後世知不在是,見我一班已矣。奇趣時發,或寄於畫,下筆輒追唐宋名匠。既復為人請乞,煩雜不休,遂亦不及精諦。且已四方慕之,無貴賤富貧,日詣門征索文詞、詩畫,子畏隨應之,而不必盡所至,大率興寄遐邈,不以一時毀譽重輕為取捨。
子畏臨事果,事多全大節,即少不合不問。故知者誠愛寶之,若異玉珍貝。王文恪公最慎予可,知之最深重。不知者亦莫不歆其才望;而媢嫉者先後有之。子畏糞土財貨,或飲其惠,諱且矯,樂其菑,更下之石,亦其得禍之由也。桂伐漆割,害雋戕特,塵土物態,亦何傷於子畏,餘傷子畏不以是。氣化英靈,大略數百歲一發鍾於人,子畏得之,一旦已矣,此其痛宜如何置?有過人之傑,人不歆而更毀;有高世之才,世不用而更擯,此其冤宜如何已?