可惜的是，那時夏大娘講的故事，我一個也記不得了，倒是長大以後和薩娘去看她，聽老太太說說過去的事兒，還記得清楚。老太太喜歡說，但是腦子清醒，說話很講分寸，隻說人好處，有些不能講的事情絕不會講。解放後，她給汪東興家當了二十多年保姆，可是在人麵前，關於汪家的事情所說卻是極少。
話題常常這樣展開：老太太先講，說薩娘當年家中排行第二，姐妹中綽號“孫二娘”。孫二娘是誰？《水滸》裏的“母夜叉”啊！其刁蠻可見一斑。我那姥姥又是個女中丈夫，性情剛烈，對孩子管教極嚴，孩子因惹禍挨打是常見的。薩娘雖然刁蠻卻乖巧，一闖禍馬上對著姥姥雙膝跪下，做出一副可憐相：“娘，我錯啦……”於是就很少挨打，我另一個姨就不行，不管有理沒理，先要號啕大哭一場，家裏孩子眾多，誰有工夫幫你斷案？於是挨打的次數和烈度比之薩娘，便是嚴重得多。
薩娘聽了，反過來說起老太太：幹娘當年可有意思呢！我們姐妹在家裏“藏悶悶”（就是捉迷藏），有個儲藏室很少有人去，一開門便“噌”地躥出一道黃影，嚇得孩子們驚叫。夏大娘看見，也不說什麽，點了香，拉了孩子們跪下，極誠懇地對空商量說：“孩子們不懂事，衝撞了大仙，大仙有度量，不和小孩子們計較……”
嘻嘻，封建迷信。
老太太一本正經轉過臉來，說小楊子（薩娘的小名）你懂什麽？那是黃仙，法力很大的，可不是普通的黃鼠狼，這動物長老了都會成仙。我們靜海原來有個廟，廟裏的狐狸一個在東邊大殿頂上，一個在西邊大殿頂上，把一個紅紅的丹丸你吐過來，我傳過去，那就是煉丹吶！
說到這裏，薩的想像就是一群狐狸坐在一起煉丹，滿空都是火紅的小丸子飛過來飛過去，豈不和國慶禮花一樣好看嗎？
二十年後，薩和薩弟說起來，他說也記得程姥姥講過這個故事，但是他留下的印象迥然不同：不是狐狸放禮花，而是一群狐狸把一顆仙丹當排球打。
當時薩的舅舅插嘴：哪裏有這樣的事情？
老太太就說，怎麽沒有？你沒見過的事情多了，比如你夏大伯當年就遇上過……
慈禧起名叫“夏一跳”
夏大伯經歷的怪事，是他曾經遇到一頭怪獸。
人家都說，北京人能侃，天津人能吹，實際上，依薩的看法，最能侃的當算太監，因為幾千人伺候一個皇上，太監每天想不閑在閑在：北京方言，悠閑自在。都不容易。閑則生事，在一起侃大山，就成了無聊中的一種消遣，鬼力羊車鬼力羊車：也作“鬼力亂神”，意為神仙鬼怪的故事。孔子在著述中對神仙鬼怪採取存而不問的態度，有“鬼力羊車，子不語”的典故。自然是少不了的話題。宮中本來傳說就多，太監們還有一條任務，就是取悅上頭，於是祥瑞出現、神明降臨之類的事情，太監們造得比朝臣們更為起勁，而且編得更荒誕離奇。按夏太監的說法，幾乎每季度都有關老爺下凡的報告，觀世音菩薩每月都給太監託夢。鬧義和團的時候更不得了，從太上老君到豬八戒，各路神仙每天都在宮裏川流不息，直吹到洋人打進來。張勳復辟，大部分太監已經不在宮裏了，僅存的幾個，還有匯報秦叔寶騎了十頭獅子到天津大戰段祺瑞的。這種事情當不得真，反正皇帝後妃們喜歡，編得再荒唐，也是寧可信其有，不願信其無，聽了總是比較開心。
我的一個親戚是搞歷史的，對於太監亂政，他有獨到的看法，認為很多惡名昭著的太監也未必是壞人，卻也該算“忠臣”。隻不過太監的“忠”和一般意義上的“忠”不一樣：朝臣的“忠”，指的是忠於社稷，對國家負責，所以海瑞雖然罵皇帝，卻依然是忠臣；太監就不同了，他的“忠”隻對著皇帝個人，就是讓皇帝高興就行。太監沒文化，更沒有國家概念，鼠目寸光，歷朝對太監幹政都很敏感，也不允許他們有什麽政治思想。隻要皇帝開心，多吃兩碗老米飯，太監就認為“盡忠”了，至於為了皇上多吃兩碗老米飯，把洋人打進天津衛的消息封了，隻怕在太監看來還是小事——反正大多數太監連天津在哪邊都不知道。
言歸正傳，夏太監遇神獸一事，卻不在這種自欺欺人之列。那一回把他嚇病，足有半個月不能起床。
夏太監在清宮中算是有地位的大太監，出宮的時候戴了五品頂戴，有意思的是，連他的名字都是慈禧太後給起的。夏太監是光緒年間入宮，怎樣入宮，則情況不詳，隻知道他到清宮的時候還是個孩子，後來因為個頭高，有威勢，被挑去伺候珍妃的姐姐，就是人稱“胖娘娘”的瑾妃。
夏大伯回憶，雖然瑾妃和珍妃是姐妹，但性格不同，“胖娘娘”好靜不好動，白天除了喜歡寫字以外，常常在宮中一坐幾個鍾頭沒有動靜，也不像修行，也不看書，就那樣坐著，也不煩。“胖娘娘”長得不太好，另外因為她和慈禧太後、隆裕皇後的關係較好，而光緒皇帝又身體不佳，所以即便珍妃死後，對瑾妃也頗為冷落，晚上“胖娘娘”常常啼哭。
但是因為瑾妃很能忍讓，為人沒有稜角，慈禧對她還是不錯的，經常送來吃食和衣料，有的時候還會來瑾妃的住處閑話。夏太監到瑾妃處不久，就趕上慈禧來，這一見麵，就差點兒惹出麻煩。
話題常常這樣展開：老太太先講，說薩娘當年家中排行第二，姐妹中綽號“孫二娘”。孫二娘是誰？《水滸》裏的“母夜叉”啊！其刁蠻可見一斑。我那姥姥又是個女中丈夫，性情剛烈，對孩子管教極嚴，孩子因惹禍挨打是常見的。薩娘雖然刁蠻卻乖巧，一闖禍馬上對著姥姥雙膝跪下，做出一副可憐相：“娘，我錯啦……”於是就很少挨打，我另一個姨就不行，不管有理沒理，先要號啕大哭一場，家裏孩子眾多，誰有工夫幫你斷案？於是挨打的次數和烈度比之薩娘，便是嚴重得多。
薩娘聽了，反過來說起老太太：幹娘當年可有意思呢！我們姐妹在家裏“藏悶悶”（就是捉迷藏），有個儲藏室很少有人去，一開門便“噌”地躥出一道黃影，嚇得孩子們驚叫。夏大娘看見，也不說什麽，點了香，拉了孩子們跪下，極誠懇地對空商量說：“孩子們不懂事，衝撞了大仙，大仙有度量，不和小孩子們計較……”
嘻嘻，封建迷信。
老太太一本正經轉過臉來，說小楊子（薩娘的小名）你懂什麽？那是黃仙，法力很大的，可不是普通的黃鼠狼，這動物長老了都會成仙。我們靜海原來有個廟，廟裏的狐狸一個在東邊大殿頂上，一個在西邊大殿頂上，把一個紅紅的丹丸你吐過來，我傳過去，那就是煉丹吶！
說到這裏，薩的想像就是一群狐狸坐在一起煉丹，滿空都是火紅的小丸子飛過來飛過去，豈不和國慶禮花一樣好看嗎？
二十年後，薩和薩弟說起來，他說也記得程姥姥講過這個故事，但是他留下的印象迥然不同：不是狐狸放禮花，而是一群狐狸把一顆仙丹當排球打。
當時薩的舅舅插嘴：哪裏有這樣的事情？
老太太就說，怎麽沒有？你沒見過的事情多了，比如你夏大伯當年就遇上過……
慈禧起名叫“夏一跳”
夏大伯經歷的怪事，是他曾經遇到一頭怪獸。
人家都說，北京人能侃，天津人能吹，實際上，依薩的看法，最能侃的當算太監，因為幾千人伺候一個皇上，太監每天想不閑在閑在：北京方言，悠閑自在。都不容易。閑則生事，在一起侃大山，就成了無聊中的一種消遣，鬼力羊車鬼力羊車：也作“鬼力亂神”，意為神仙鬼怪的故事。孔子在著述中對神仙鬼怪採取存而不問的態度，有“鬼力羊車，子不語”的典故。自然是少不了的話題。宮中本來傳說就多，太監們還有一條任務，就是取悅上頭，於是祥瑞出現、神明降臨之類的事情，太監們造得比朝臣們更為起勁，而且編得更荒誕離奇。按夏太監的說法，幾乎每季度都有關老爺下凡的報告，觀世音菩薩每月都給太監託夢。鬧義和團的時候更不得了，從太上老君到豬八戒，各路神仙每天都在宮裏川流不息，直吹到洋人打進來。張勳復辟，大部分太監已經不在宮裏了，僅存的幾個，還有匯報秦叔寶騎了十頭獅子到天津大戰段祺瑞的。這種事情當不得真，反正皇帝後妃們喜歡，編得再荒唐，也是寧可信其有，不願信其無，聽了總是比較開心。
我的一個親戚是搞歷史的，對於太監亂政，他有獨到的看法，認為很多惡名昭著的太監也未必是壞人，卻也該算“忠臣”。隻不過太監的“忠”和一般意義上的“忠”不一樣：朝臣的“忠”，指的是忠於社稷，對國家負責，所以海瑞雖然罵皇帝，卻依然是忠臣；太監就不同了，他的“忠”隻對著皇帝個人，就是讓皇帝高興就行。太監沒文化，更沒有國家概念，鼠目寸光，歷朝對太監幹政都很敏感，也不允許他們有什麽政治思想。隻要皇帝開心，多吃兩碗老米飯，太監就認為“盡忠”了，至於為了皇上多吃兩碗老米飯，把洋人打進天津衛的消息封了，隻怕在太監看來還是小事——反正大多數太監連天津在哪邊都不知道。
言歸正傳，夏太監遇神獸一事，卻不在這種自欺欺人之列。那一回把他嚇病，足有半個月不能起床。
夏太監在清宮中算是有地位的大太監，出宮的時候戴了五品頂戴，有意思的是，連他的名字都是慈禧太後給起的。夏太監是光緒年間入宮，怎樣入宮，則情況不詳，隻知道他到清宮的時候還是個孩子，後來因為個頭高，有威勢，被挑去伺候珍妃的姐姐，就是人稱“胖娘娘”的瑾妃。
夏大伯回憶，雖然瑾妃和珍妃是姐妹，但性格不同，“胖娘娘”好靜不好動，白天除了喜歡寫字以外，常常在宮中一坐幾個鍾頭沒有動靜，也不像修行，也不看書，就那樣坐著，也不煩。“胖娘娘”長得不太好，另外因為她和慈禧太後、隆裕皇後的關係較好，而光緒皇帝又身體不佳，所以即便珍妃死後，對瑾妃也頗為冷落，晚上“胖娘娘”常常啼哭。
但是因為瑾妃很能忍讓，為人沒有稜角，慈禧對她還是不錯的，經常送來吃食和衣料，有的時候還會來瑾妃的住處閑話。夏太監到瑾妃處不久，就趕上慈禧來，這一見麵，就差點兒惹出麻煩。