據他告訴我，因為他多年來弄到不少的錢，在家鄉不但買了大量附廓的良田、山林、房屋，而且做了一些可賺錢的生意，回家去可以好好享受一下，過一個舒舒服服的晚年，何必再去當什麽教官。當然，他這一決定立即得到了同意而解甲歸田了。
大大出他意外，運動一個接一個，使他越來越惱火。他回到老家，不但良田好地要分給農民，連山林也不能屬於自己所有，過去僱工開設的粉房等也雇不到人了，他這一氣非同小可，便和當地的政府大吵大鬧起來。他認為他既是起義的，就不能分掉他的田地。雖然地方政府一再向他解釋，“土改”是全國一致的，連張治中的田地也一樣要分給農民，不讓他退還過去所收農民的大量押租金已算是照顧他了，他還是不同意，說要自己種自己的地，不能分給別人。這一要求也得到同意，就是隻能按他自己全家的人口來分配田地，不能多分和僱人去種。
當然，要他放下架子去種田，放棄回家享福的思想，是一萬個也不能答應的，最後隻好隨大流，把多年積累別人的血汗錢換來的這些東西都讓出來了。他為此而日夜不安，而且越想越不是滋味，便決定採取報復辦法，來一個讓分到他的田地、山林的人也不能好好過下去。
據他說，他採用的辦法是這樣的。有一天他到原屬於他的山林去走動，突然大叫狂奔向山下跑，許多人問他為什麽驚慌？他說看見一個全身長著紅色毛髮的怪人追他，幸虧他發現得早，跑得快，才沒有被追上。
他在家鄉說話一向有些人相信的，經他這麽鬧了一下，許多人便不敢再上山去打柴挖豬草了，害怕碰上那個毛人。這一計得逞之後，他又造謠，說他家那口大水塘夜晚有水鬼爬上岸來拖人去下水，這樣弄得許多人再也不敢起早貪黑去田裏工作了。他卻自以為這一下算是出了一口氣，隻等機會再狠狠整一下分到他田地、山林的農民。
cp的幹部是不信神信鬼的，很快便證實了山上既沒有毛人，塘裏也沒有水鬼，並且查出這些謠言是他放出來的，便找他去談話，想勸他不要再這樣做。他一聽就火，新恨舊仇一齊湧上心頭，便向勸他的幹部拍桌子大罵。幹部指出他這種行為是錯誤的，還批評了他幾句。他更不服，差點要動手打人，這樣便被捉了起來。
因為考慮到他畢竟是起義有功，這時還不便給他判刑。所以送他到戰犯管理所學習改造，因為這裏既不像監獄，而且生活待遇都很好。可是在他心裏還是一直憤憤不平，而認為是“人到矮簷下，不好不低頭”，隻能逆來順受。
他的這種思想終於在一篇牆報上表達出來了，有天他看到院子裏的幾株虞美人在雨中被淋得抬不起頭來，於是寫了一首七絕貼了出去：“往來籬下托終身，徒負人間最艷名。今日西風蕭瑟甚，滿懷清淚暗中傾！”
由於他平日和我還能談得來，加上我又是一個出了名的“不堅持原則，愛和稀泥的人”，一向鬥爭性不強，所以當他把這首詩給我看時，我知道他是借花來發泄自己，我不但沒有勸他，更沒有指出他的錯誤，還答應和他一首。
我的詩也是用《詠虞美人花》作題的。我沒有用“今日籬邊沾雨露，明朝階下沐恩光”一類感恩戴德的話去啟示他，而是用了“項羽當年發浩歌，虞兮虞兮奈若何？美人死後名花在，不似當年健壯多！”這四句話的含意不過是想說明國民黨已完蛋了，我們也是等於昨死今生，而這一次活下來，卻再不能和過去一樣躍馬橫戈、耀武揚威，就這樣無聲無息、病病奄奄地過下去，用不著留戀過去而流淚了。
他的詩剛一貼到“新生園地”牆報上，立刻引起了不少會看問題、立場堅定的先進同學們的注意。我本來可以不再貼出去自找麻煩，但因為有言在先，我要和他一首，而且沒有勸他不貼，所以我明知會挨批，也隨後把我的也貼了出去。
當時在管理所“新生園地”壁報上貼東西，可以說是相當民主的，誰想寫什麽都可以貼出去，錯的東西自然會有人來寫東西糾正，打筆墨官司的事是常有的。
第二天，批評他那首詩的文章一下子便有十來篇，大都是指出他借詠虞美人花來發牢騷，把接受改造說成是寄人籬下，他過去是有本領有名的人物，現下被埋沒了。當時很流行的一句話是“東風壓倒西風”，今天他是感到了被東風壓倒的西風蕭蕭瑟瑟，難過異常。但又不能反抗，隻好暗中滿懷熱淚偷偷地流。當然，這是不認識過去的錯誤和不願意接受改造的具體表現。
牛雖丟仍得揀回牽牛繩子
我呢？可能是一些先進同學不願分散精力和轉移目標，放過主要矛盾；或者是我一貫溫情主義，不願得罪人，所以都筆下留情，沒有指名道姓地批評我，隻是在批評他的時候帶上一兩句，如“這種借題發揮是別有用心”、“隨意去隨聲附和等於鼓勵別人犯錯誤……”等等，所以我就不用作檢討了。
這位軍長真可說是“禍不單行”。他的檢討會還正在他的小組內進行時，他為了尋找東西，不慎把一個布包掉在地上。當他那組的學習組長好心去幫他揀起來時，可能是由於做賊心虛的緣故，他急忙去接，對方還沒鬆手，兩人一拉，布包被打開了，掉到滿地的竟是幾十顆衣扣、幾卷棉線和大大小小的布片。這些東西都是他在縫紉組勞動時自己背著人拿回來的，特別是那些補衣服的新布片，比較完整點的他都拿走了。
大大出他意外，運動一個接一個，使他越來越惱火。他回到老家，不但良田好地要分給農民，連山林也不能屬於自己所有，過去僱工開設的粉房等也雇不到人了，他這一氣非同小可，便和當地的政府大吵大鬧起來。他認為他既是起義的，就不能分掉他的田地。雖然地方政府一再向他解釋，“土改”是全國一致的，連張治中的田地也一樣要分給農民，不讓他退還過去所收農民的大量押租金已算是照顧他了，他還是不同意，說要自己種自己的地，不能分給別人。這一要求也得到同意，就是隻能按他自己全家的人口來分配田地，不能多分和僱人去種。
當然，要他放下架子去種田，放棄回家享福的思想，是一萬個也不能答應的，最後隻好隨大流，把多年積累別人的血汗錢換來的這些東西都讓出來了。他為此而日夜不安，而且越想越不是滋味，便決定採取報復辦法，來一個讓分到他的田地、山林的人也不能好好過下去。
據他說，他採用的辦法是這樣的。有一天他到原屬於他的山林去走動，突然大叫狂奔向山下跑，許多人問他為什麽驚慌？他說看見一個全身長著紅色毛髮的怪人追他，幸虧他發現得早，跑得快，才沒有被追上。
他在家鄉說話一向有些人相信的，經他這麽鬧了一下，許多人便不敢再上山去打柴挖豬草了，害怕碰上那個毛人。這一計得逞之後，他又造謠，說他家那口大水塘夜晚有水鬼爬上岸來拖人去下水，這樣弄得許多人再也不敢起早貪黑去田裏工作了。他卻自以為這一下算是出了一口氣，隻等機會再狠狠整一下分到他田地、山林的農民。
cp的幹部是不信神信鬼的，很快便證實了山上既沒有毛人，塘裏也沒有水鬼，並且查出這些謠言是他放出來的，便找他去談話，想勸他不要再這樣做。他一聽就火，新恨舊仇一齊湧上心頭，便向勸他的幹部拍桌子大罵。幹部指出他這種行為是錯誤的，還批評了他幾句。他更不服，差點要動手打人，這樣便被捉了起來。
因為考慮到他畢竟是起義有功，這時還不便給他判刑。所以送他到戰犯管理所學習改造，因為這裏既不像監獄，而且生活待遇都很好。可是在他心裏還是一直憤憤不平，而認為是“人到矮簷下，不好不低頭”，隻能逆來順受。
他的這種思想終於在一篇牆報上表達出來了，有天他看到院子裏的幾株虞美人在雨中被淋得抬不起頭來，於是寫了一首七絕貼了出去：“往來籬下托終身，徒負人間最艷名。今日西風蕭瑟甚，滿懷清淚暗中傾！”
由於他平日和我還能談得來，加上我又是一個出了名的“不堅持原則，愛和稀泥的人”，一向鬥爭性不強，所以當他把這首詩給我看時，我知道他是借花來發泄自己，我不但沒有勸他，更沒有指出他的錯誤，還答應和他一首。
我的詩也是用《詠虞美人花》作題的。我沒有用“今日籬邊沾雨露，明朝階下沐恩光”一類感恩戴德的話去啟示他，而是用了“項羽當年發浩歌，虞兮虞兮奈若何？美人死後名花在，不似當年健壯多！”這四句話的含意不過是想說明國民黨已完蛋了，我們也是等於昨死今生，而這一次活下來，卻再不能和過去一樣躍馬橫戈、耀武揚威，就這樣無聲無息、病病奄奄地過下去，用不著留戀過去而流淚了。
他的詩剛一貼到“新生園地”牆報上，立刻引起了不少會看問題、立場堅定的先進同學們的注意。我本來可以不再貼出去自找麻煩，但因為有言在先，我要和他一首，而且沒有勸他不貼，所以我明知會挨批，也隨後把我的也貼了出去。
當時在管理所“新生園地”壁報上貼東西，可以說是相當民主的，誰想寫什麽都可以貼出去，錯的東西自然會有人來寫東西糾正，打筆墨官司的事是常有的。
第二天，批評他那首詩的文章一下子便有十來篇，大都是指出他借詠虞美人花來發牢騷，把接受改造說成是寄人籬下，他過去是有本領有名的人物，現下被埋沒了。當時很流行的一句話是“東風壓倒西風”，今天他是感到了被東風壓倒的西風蕭蕭瑟瑟，難過異常。但又不能反抗，隻好暗中滿懷熱淚偷偷地流。當然，這是不認識過去的錯誤和不願意接受改造的具體表現。
牛雖丟仍得揀回牽牛繩子
我呢？可能是一些先進同學不願分散精力和轉移目標，放過主要矛盾；或者是我一貫溫情主義，不願得罪人，所以都筆下留情，沒有指名道姓地批評我，隻是在批評他的時候帶上一兩句，如“這種借題發揮是別有用心”、“隨意去隨聲附和等於鼓勵別人犯錯誤……”等等，所以我就不用作檢討了。
這位軍長真可說是“禍不單行”。他的檢討會還正在他的小組內進行時，他為了尋找東西，不慎把一個布包掉在地上。當他那組的學習組長好心去幫他揀起來時，可能是由於做賊心虛的緣故，他急忙去接，對方還沒鬆手，兩人一拉，布包被打開了，掉到滿地的竟是幾十顆衣扣、幾卷棉線和大大小小的布片。這些東西都是他在縫紉組勞動時自己背著人拿回來的，特別是那些補衣服的新布片，比較完整點的他都拿走了。