你說曹峰那猴猻真邪惡，竟然他敢對我們馬家的女人耍流氓?前麵已經跟你提到過，由於我爹擁有嫻熟的 木工手藝，怎麽來說我們馬家也是騾馬鎮的有些名望的家族。曹峰那王八蛋之前已經壞過鎮上好幾個女人。就在我嫂子吳秀雲出事的前幾年，曹峰把鎮上的一個姓陶 的姑娘肚子給搞大了又不肯跟人家結婚，致使她在自己的娘家生下了一個野種，陶家那丫頭後來也就成為騾馬鎮有名的浪貨。還有幾個姑娘家讓他給壞了以後，隻能 遠遠地嫁到外地，很多年都沒有臉回娘家。可是，我嫂子吳秀雲的性子也太烈了一點，被那王八蛋給耍了流氓之後，竟然在村後的老槐樹上上吊死了。要在過去的某 個朝代，說不定縣府還能給立個烈女的牌坊。痛心啊，真的很痛心，那時，我的侄女媛媛才三歲，就失去了娘。一聽到我嫂子的事，我就在心底發誓要讓曹家吞下同 樣的惡果。殺死曹峰和操他妹子的想法，成為我實施報復行為的具體內容。在當時我心底就把它當成一個計劃的兩個部分，而不是兩個獨立的行動計劃。不瞞你說， 後來我也曾反思，也許我對曹莉產生了那樣的歹念跟我本身的****有關，隻是披上了報復的外衣。我也曾對自己作過這樣的分析：我一度問自己，如果曹峰不對 我嫂子耍流氓，致使我嫂子上吊自殺，我會想到要向曹莉施暴嗎?我的回答是——會，也許不會。更多的是不會。說老實話，我那時確實產生過追求曹莉的想法，並 且那種想法會隨著我身體發育而逐漸增強，為此，我不能預期曹莉是否會拒絕我的追求。如果不拒絕，那麽，我們發生性行為就不能算是****。如果，她拒絕我 的追求，對於是否會****她，這要跟我當時****來得強度有關，也跟我的自製力有關，還要看是否存在這樣時機和條件。所以，綜合看來，各種可能都存 在，但真正施暴的可能性甚小。但當時，我確實產生過先對曹莉施暴再對曹峰下毒手這樣兩全的想法。反覆考慮之下，我想我的主要目標是曹峰，對曹莉施暴也主要 是為了報復曹峰。再說，那時整個騾馬鎮能夠考上縣城裏那所中學的，也隻有我、曹莉和一個叫吳鍵的，曹莉晚我一屆，自然也彼此認識。你也知道青春期的那種性 衝動隻是一陣一陣的，萌動而又不知如何動，所以每想到要對曹莉施暴的時候，我就不由自主地開始****。應該說正是我****的惡習挽救了曹莉，使她沒有 成為他哥的祭品。最後我決定，讓曹莉的****時代多延續幾天，我先為我嫂子報仇，殺死曹峰，之後直接去他家找他的妹子，強行和她發生性關係。可是，曹峰 最後的眼神使我心懷大亂，渾身發顫，讓我對女人的情趣消失得一幹二淨，而我也不隻沒有能夠終結曹莉的****時代，便宜了吳鍵那小子，縱使在曹莉成為人婦 以後，我也沒有能夠把這塊羞布扔向曹家，使他們隻有對我的仇恨，而毫無可以感到害羞的地方。這也使得如今成為安知縣公安局長的趙白眼揪著我不放，非把我也 弄死不可。他們那種狠勁使我這麽多年隱姓埋名，東躲西藏，心裏沒有實沉的日子。
殺死一個該死的人
你一定覺得我殺人是不可原諒的，而在我看來，曹峰那個惡霸的種種惡行更是不可以被原諒。很多年我都沒有為此感到後悔，可見，我對曹峰的仇恨是何等深切? 我一直英雄地看待自己，認為我是為民除害。你真的別笑，曹峰的種種惡行使他註定不會得到任何好報，不是我殺了他，就會有別人殺他，或者公家的人殺他。一看 他那模樣就是必死無疑的，可是他姐夫趙白眼當時是騾馬鎮派出所的所長，一手遮天地成為了他的保護傘，使曹峰的氣焰十分囂張。既然公家不出麵製裁他，我這樣 的黑色英雄就應該出現。其實，我這樣黑色英雄在古樸的年代就是人們認為的白色，屬於替天行道，用今天的術語講，叫“追求私法正義”。在曹峰被害的消息在騾 馬鎮剛剛傳揚的時候，就有人在我麵前感慨道：“惡有惡報呀!”也有人說“惡人終有惡人磨”。對於後一種說法，我一直都想給予糾正，雖然我殺死了一個惡人， 可是我並不是惡人呀?當然，我當時隻能把這話憋在心底，沒法子對別人去說的，否則，那不是對殺人的事情不打自招嗎?所以，對於殺人我還是有著自己的見解 的。不怕你笑話，我認為我是一個內心善良的人，我相信我不會隨便地去殺害一個好人。而對於什麽樣的人是好人?什麽樣的人是壞人?我暫時不想跟你爭執。你應 該知道，我畢竟還是一個有點知識的人，雖然沒有讀過大學，書裏書外知道的事情也不少。在流亡的那些年裏，我總是要在身邊揣著一本《論語》。看你又笑了，這 沒有什麽好笑的。你總認為殺人的人一定要目不識丁，為事鹵莽才對?你也一定認為一個殺人犯怎麽會懷揣聖賢之書?什麽?你說“半部《論語》治天下，可沒教你 去殺人?”你這話就說的有點膚淺，你難道不知道“治天下”就是“殺人”嗎?《論語》沒有叫你用刀去殺人，但是也曾教你用溫柔的方法殺人呀。不信，你看這樣 的話“勞心者治人，勞力者治於人”，不就是要你用心去殺人嗎?這麽多年，我是既勞心又勞力，所以既治人又治於人。聖人真是聖人呀，幾千年前就能說出這樣爐 火純青的話。什麽?你問我是怎麽治人的?又是怎麽治於人的?嘿，你說我後來能夠行走江湖，在江湖上也能招風喚雨，那還不叫治人嗎?而如今和你老兄一樣成為 階下囚，豈不又是治於人嗎?
殺死一個該死的人
你一定覺得我殺人是不可原諒的，而在我看來，曹峰那個惡霸的種種惡行更是不可以被原諒。很多年我都沒有為此感到後悔，可見，我對曹峰的仇恨是何等深切? 我一直英雄地看待自己，認為我是為民除害。你真的別笑，曹峰的種種惡行使他註定不會得到任何好報，不是我殺了他，就會有別人殺他，或者公家的人殺他。一看 他那模樣就是必死無疑的，可是他姐夫趙白眼當時是騾馬鎮派出所的所長，一手遮天地成為了他的保護傘，使曹峰的氣焰十分囂張。既然公家不出麵製裁他，我這樣 的黑色英雄就應該出現。其實，我這樣黑色英雄在古樸的年代就是人們認為的白色，屬於替天行道，用今天的術語講，叫“追求私法正義”。在曹峰被害的消息在騾 馬鎮剛剛傳揚的時候，就有人在我麵前感慨道：“惡有惡報呀!”也有人說“惡人終有惡人磨”。對於後一種說法，我一直都想給予糾正，雖然我殺死了一個惡人， 可是我並不是惡人呀?當然，我當時隻能把這話憋在心底，沒法子對別人去說的，否則，那不是對殺人的事情不打自招嗎?所以，對於殺人我還是有著自己的見解 的。不怕你笑話，我認為我是一個內心善良的人，我相信我不會隨便地去殺害一個好人。而對於什麽樣的人是好人?什麽樣的人是壞人?我暫時不想跟你爭執。你應 該知道，我畢竟還是一個有點知識的人，雖然沒有讀過大學，書裏書外知道的事情也不少。在流亡的那些年裏，我總是要在身邊揣著一本《論語》。看你又笑了，這 沒有什麽好笑的。你總認為殺人的人一定要目不識丁，為事鹵莽才對?你也一定認為一個殺人犯怎麽會懷揣聖賢之書?什麽?你說“半部《論語》治天下，可沒教你 去殺人?”你這話就說的有點膚淺，你難道不知道“治天下”就是“殺人”嗎?《論語》沒有叫你用刀去殺人，但是也曾教你用溫柔的方法殺人呀。不信，你看這樣 的話“勞心者治人，勞力者治於人”，不就是要你用心去殺人嗎?這麽多年，我是既勞心又勞力，所以既治人又治於人。聖人真是聖人呀，幾千年前就能說出這樣爐 火純青的話。什麽?你問我是怎麽治人的?又是怎麽治於人的?嘿，你說我後來能夠行走江湖，在江湖上也能招風喚雨，那還不叫治人嗎?而如今和你老兄一樣成為 階下囚，豈不又是治於人嗎?