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影響世界的100次戰爭 作者：鄧蜀生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
公元前43年春，安東尼在出任高盧總督的要求遭元老院拒絕後，馬上訴諸武力。他派兵搶印奪權，將原高盧總督圍於穆提那城。元老院即和屋大維一起出兵解圍，安東尼敗退出北高盧，和愷撒派另一重要將領雷必達聯合。屋大維得勝後受到元老院排擠，多次要求擔任執政官皆遭拒絕，隻好兵臨羅馬強行當上執政官。在這種情況下，屋大維、安東尼和雷必達終於在公元前43年秋結成“後三頭同盟”。三方協議分治天下5年：安東尼統治高盧，屋大維控製非洲、西西裏和撒丁尼亞，雷必達得西班牙，義大利和羅馬由3人共治，東方處於殺害愷撒後逃亡的共和派布魯圖斯手中，歸安東尼和屋大維處置。這一分治協議由羅馬公民大會予以批準，並獲得“建設國家的三頭”之銜，在5年內有處理國務的全權，可見共和製已名存實亡。後三頭當權後立即對共和派展開大屠殺和清洗，以西塞羅為首的元老貴族幾乎被斬盡殺絕。公元前42年，安東尼和屋大維進軍希臘，與布魯圖斯在腓力庇展開決戰，布魯圖斯不敵自殺身亡，共和派從此永遠退出了羅馬政壇。公元前40年，後三頭再次劃分勢力範圍：安東尼統治東部，屋大維統治義大利和高盧，雷必達統治北非。屋大維坐鎮羅馬，有近水樓台之利，逐漸和元老、騎士等上層統治分子取得妥協，又以公民領袖自居，漸漸積累了雄厚的實力。
公元前36年，屋大維肅清了龐培之子小龐培在西西裏和撒丁尼亞的勢力，又解除了雷必達的軍權，隻為他保留大教長的虛銜，二頭鼎立遂變成兩雄對峙。安東尼繼承了愷撒的弱點，在東方步愷撒後塵，正式與克列奧帕特拉結婚，迷戀姿色，宣稱要把他治下的領土賜予克列奧帕特拉之子，這些醜聞為屋大維反對安東尼提供了最好的炮彈。公元前32年三頭分治協議5年期滿之時，遂變成屋大維和安東尼公開決裂的起點。屋大維以武力迫使親安東尼的兩位執政官和300名元老東逃，並讓元老院和公民大會宣布安東尼為“祖國之敵”，向埃及女王宣戰。羅馬內戰的第二階段正式開始。
公元前31年9月，屋大維與安東尼大戰於希臘的阿克興海角。此役雙方旗鼓相當，交戰初期勝負難分，但督戰的克列奧帕特拉卻在戰鬥最激烈時率埃及艦隊撤退回國，安東尼跟蹤而去，全軍遂告瓦解。阿克興的勝利奠定了屋大維主宰帝國全境的權勢，成為愷撒事業的真正繼承人。公元前30年夏，屋大維進軍埃及，包圍亞歷山大裏亞，安東尼伏劍自刎，克列奧帕特拉被俘後仍想施展故技迷惑屋大維，但屋大維作為愷撒的繼承人並未繼承愷撒迷戀美色的弱點，克列奧帕特拉悲嘆自己“無用武之地”，隻好自殺。托勒密王朝滅亡，埃及被併入羅馬。公元前27年，屋大維獲得元老院贈予的“奧古斯都”尊號，從此以羅馬帝國的誕生結束了晚期羅馬共和國的內戰。
羅馬內戰揭開了羅馬歷史新的一頁，使羅馬奴隸製從共和發展到帝製的新階段。這次內戰對於推動軍事學術的發展起了很大的作用。特別是尤利烏斯·愷撒將羅馬軍事藝術推向巔蜂。愷撒是羅馬最傑出的軍事家和統帥，他善於根據政治、經濟和軍事的不同形勢來指導戰爭，在解決重大的戰略問題時具有遠見卓識。他和他的繼承者屋大維在戰略上有一個共同特點，那就是具有敏銳的政治頭腦，能從政治的全局高度把握軍事問題，實現了政治目標同軍事手段的完美結合。
在戰略戰術方麵，愷撒善於選擇主要突擊方向，巧妙地分割敵軍，將其各個擊破。他在迅猛、大膽、機動地迎擊敵軍時，通常集中兵力狠狠打擊敵人某一側翼；在戰鬥隊形中通常留有強大的預備隊。預備隊作為戰鬥隊形的重要組成部分，用來加強部隊在主要方向上的突擊力量、實施決戰和擴張戰果，這是軍事學術史上的創舉。
11 猶太戰爭
猶太民族歷史上的悲壯一幕
猶太戰爭是公元1世紀發生的猶太人民反抗羅馬帝國統治的兩次偉大起義。戰爭的結果是猶太民族遭到血腥屠殺，國破家亡，被掠為奴，四處飄零，開始了一個偉大民族悲壯的全球流浪史。
猶太民族是一個聰明能幹、英勇頑強、精誠團結的民族，同時也是一個充滿悲劇色彩、命運多舛的民族，她的歷史堪稱一部可歌可泣的悲劇。
巴勒斯坦東靠阿拉伯海，西瀕地中海，沿岸內陸是一片肥沃平原，平原以東和沙漠之間則有許多丘陵高地，境內的約旦河從北向南流入世界上最凹陷的內陸湖死海，雖然氣候比較幹燥，在西亞沙漠丘陵較多的條件下卻是一塊適於農耕的富饒之鄉，是一塊“流著乳和蜜的土地”。公元前2000年代中期，有一批塞姆族人移居此地，他們的語言稱為希伯來語，自稱其民族為以色列，後因建立以色列和猶太兩個王國故也可稱其為猶太人。這三個名稱都指同一民族，現今使用時也有一些約定俗成的慣例：希伯來主要用於稱其語言、文學；以色列多用於與政治、歷史有關方麵；猶太則指其民族和宗教。據《聖經》記載，老家在阿拉伯沙漠的猶太人曾浪遊四方，兩河流域的烏爾和尼羅河三角洲都曾留下他們的足跡，在埃及時受法老奴役，全靠其民族英雄摩西率他們擺脫桎梏，逃出埃及，經西奈沙漠定居於巴勒斯坦。
公元前36年，屋大維肅清了龐培之子小龐培在西西裏和撒丁尼亞的勢力，又解除了雷必達的軍權，隻為他保留大教長的虛銜，二頭鼎立遂變成兩雄對峙。安東尼繼承了愷撒的弱點，在東方步愷撒後塵，正式與克列奧帕特拉結婚，迷戀姿色，宣稱要把他治下的領土賜予克列奧帕特拉之子，這些醜聞為屋大維反對安東尼提供了最好的炮彈。公元前32年三頭分治協議5年期滿之時，遂變成屋大維和安東尼公開決裂的起點。屋大維以武力迫使親安東尼的兩位執政官和300名元老東逃，並讓元老院和公民大會宣布安東尼為“祖國之敵”，向埃及女王宣戰。羅馬內戰的第二階段正式開始。
公元前31年9月，屋大維與安東尼大戰於希臘的阿克興海角。此役雙方旗鼓相當，交戰初期勝負難分，但督戰的克列奧帕特拉卻在戰鬥最激烈時率埃及艦隊撤退回國，安東尼跟蹤而去，全軍遂告瓦解。阿克興的勝利奠定了屋大維主宰帝國全境的權勢，成為愷撒事業的真正繼承人。公元前30年夏，屋大維進軍埃及，包圍亞歷山大裏亞，安東尼伏劍自刎，克列奧帕特拉被俘後仍想施展故技迷惑屋大維，但屋大維作為愷撒的繼承人並未繼承愷撒迷戀美色的弱點，克列奧帕特拉悲嘆自己“無用武之地”，隻好自殺。托勒密王朝滅亡，埃及被併入羅馬。公元前27年，屋大維獲得元老院贈予的“奧古斯都”尊號，從此以羅馬帝國的誕生結束了晚期羅馬共和國的內戰。
羅馬內戰揭開了羅馬歷史新的一頁，使羅馬奴隸製從共和發展到帝製的新階段。這次內戰對於推動軍事學術的發展起了很大的作用。特別是尤利烏斯·愷撒將羅馬軍事藝術推向巔蜂。愷撒是羅馬最傑出的軍事家和統帥，他善於根據政治、經濟和軍事的不同形勢來指導戰爭，在解決重大的戰略問題時具有遠見卓識。他和他的繼承者屋大維在戰略上有一個共同特點，那就是具有敏銳的政治頭腦，能從政治的全局高度把握軍事問題，實現了政治目標同軍事手段的完美結合。
在戰略戰術方麵，愷撒善於選擇主要突擊方向，巧妙地分割敵軍，將其各個擊破。他在迅猛、大膽、機動地迎擊敵軍時，通常集中兵力狠狠打擊敵人某一側翼；在戰鬥隊形中通常留有強大的預備隊。預備隊作為戰鬥隊形的重要組成部分，用來加強部隊在主要方向上的突擊力量、實施決戰和擴張戰果，這是軍事學術史上的創舉。
11 猶太戰爭
猶太民族歷史上的悲壯一幕
猶太戰爭是公元1世紀發生的猶太人民反抗羅馬帝國統治的兩次偉大起義。戰爭的結果是猶太民族遭到血腥屠殺，國破家亡，被掠為奴，四處飄零，開始了一個偉大民族悲壯的全球流浪史。
猶太民族是一個聰明能幹、英勇頑強、精誠團結的民族，同時也是一個充滿悲劇色彩、命運多舛的民族，她的歷史堪稱一部可歌可泣的悲劇。
巴勒斯坦東靠阿拉伯海，西瀕地中海，沿岸內陸是一片肥沃平原，平原以東和沙漠之間則有許多丘陵高地，境內的約旦河從北向南流入世界上最凹陷的內陸湖死海，雖然氣候比較幹燥，在西亞沙漠丘陵較多的條件下卻是一塊適於農耕的富饒之鄉，是一塊“流著乳和蜜的土地”。公元前2000年代中期，有一批塞姆族人移居此地，他們的語言稱為希伯來語，自稱其民族為以色列，後因建立以色列和猶太兩個王國故也可稱其為猶太人。這三個名稱都指同一民族，現今使用時也有一些約定俗成的慣例：希伯來主要用於稱其語言、文學；以色列多用於與政治、歷史有關方麵；猶太則指其民族和宗教。據《聖經》記載，老家在阿拉伯沙漠的猶太人曾浪遊四方，兩河流域的烏爾和尼羅河三角洲都曾留下他們的足跡，在埃及時受法老奴役，全靠其民族英雄摩西率他們擺脫桎梏，逃出埃及，經西奈沙漠定居於巴勒斯坦。