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影響世界的100次戰爭 作者：鄧蜀生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
[史學研究] 《影響世界的100次戰爭》作者：鄧蜀生【完結】
地球正在“縮小”，而地球上的人口與國家卻正在增多。
作為一個現代人，了解世界，認識世界，是一件非常重要的事。
一個民族、一個國家對外部世界往往形成一種固定的世界影象，或可稱之為世界觀。中國對世界的傳統影象可稱為“天朝國家觀”或“天下國家觀”。中國自古對外並不封閉，但卻自居於天下的中心，中國就等於天下。這種“一統垂裳”的世界影象，與“列國並立”的真實世界影象是根本背離的。17世紀時義大利傳教士利瑪竇來中國，向明朝廷獻“萬國輿圖”。後來的明史稿中卻說利瑪竇的萬國輿圖是“荒渺無可考”的。一直到鴉片戰爭打開中國的門戶之後，一般冬烘夫子仍不相信世界上有許多國家。有一位身居尚書的大官員甚至說道：“天下哪有這麽多國家？想來隻有兩三國，今日稱英吉利，明日又稱義大利，後日又稱瑞典，以欺中國而已！”對世界之認識如此愚昧，這就是近代中國備受外國帝國主義侵略的內在認識危機之一。
近代中國對現代世界的認識經歷了一個漫長的學習過程。應該說，在近一個半世紀中，這一認識經歷了兩次大的飛躍。
第一次在本世紀初，清王朝覆滅，剪辮子，改正朔，易服色；五色共和旗幟代替了太清國的龍旗；國門大開放；特別是“五四”新文化運動的確使國人的世界觀為之一變。留學東洋與西洋成為一時風尚，甚至在第一次世界大戰期間還有華工出國與勤工儉學之事。這一切說明中國對世界的認識發生了重大變化：已被置身於萬國之中，並以各種新方式與萬國打交道。
但認識現代新世界的過程並不是平坦的，仍經歷了曲折的歷程。
中國在變，世界也在變。如果不是用變化的觀點如實地觀察世界，而是按某種僵化的模式觀察世界，仍不可能對變化中的世界形成正確的影象。特別是在最近半個世紀中，世界變化得這樣的快，而一個時期的自我封閉使我們對世界的認識又再次落後了一大步，甚至再次陷入“自我中心”的影象之中。直到改革開放的新形勢到來，中國進入了史無前例的大開放大發展時期，這樣，又麵臨了認識世界的第二次大飛躍。
中國重新進入了世界，世界也重新進入了中國。
中國需要重新認識世界，世界也需要重新認識中國。
在這一新形勢下，《世界100係列叢書》的問世，無疑是推動我國廣大讀者重新認識世界、普及世界知識的一個好的設想，一個溝通認識世界的知識橋樑。
我熱烈祝賀這套叢書出版的成功，並希望有“500係列”、“1000係列”……陸續的問世。
並祝願整個知識界共同努力，把全民族對現代世界的認識提高到新的廣度與新的高度！
羅榮渠
北京大學世界現代化進程研究中心
1995年2月
前言
“外麵的世界很精彩”。這是改革開放後中國社會的一句大眾流行語言。它的含義不僅是表達想到外麵去旅遊去闖蕩的願望，更深層次的意義是一種對認識世界的嚮往和追求。實際上，閉目塞聽、孤陋寡聞已為人所詬病。明人王夫之讀史之餘感嘆道：“耳限於所聞，則奪其天聰；目限於所見，則奪其天明。”關起門來過日子的時代畢竟已經一去不復返了。
《世界100係列叢書》的宗旨就是要為讀者了解外麵的世界作出一份努力，以影響世界的重大事件、戰爭、人物、著作和文化等五個方麵為經絡，描繪出人類歷史發展的一個粗略輪廓。人類歷史發展是一個漫長而複雜的否定自我、戰勝自我從而逐漸完善自我的過程。在世界歷史舞台上起過正麵和反麵作用的人物何止千萬？在歷史長河中出現的偶然和必然的重大事件又豈可勝數？推動和阻滯歷史發展的戰爭史書又何可備載？歷經災禍而劫後倖存的書章典籍又焉能以數計？
人類斑斕多彩的古今文明又豈是人為劃分為幾種形態所能包容？本叢書以100定數必然是掛一漏萬，拾滄海之粟，而且還不得不受篇幅所限。叢書所包含的《影響世界的100個人物》、《影響世界的100次事件》、《影響世界的100次戰爭》、《影響世界的100本書》和《影響世界的100種文化》等五本書，都隻能遴選出外國對世界產生影響的相關百題成文百篇，每篇3000字上下，每本則為30多萬字，五本共為一百五六十萬字，雖非巨帙，但也很可觀了。
在編輯立意方麵，有兩點應加說明：
第一，選題標準為影響力和代表性。其影響或見之於當時當代，或顯現於後世；或為開端發軔之舉，或為劃時代之裏程碑。總之，乃優中擇優，群山取嶺。選題範圍隻限於外國，並非說中國的人物、書籍、文化等不具有世界影響，而是區別於已出版的《影響中國100係列叢書》，兩套叢書配合一起，或可成為包容中外的完整係列。
第二，本書各卷均獨立成書，合卷則又為一整體。在選題和撰寫時，既注意各卷自身的係統性，給讀者以較完整的相關知識，另一方麵又要使各卷之間相互配合和補充。但是，各卷之間選題的重複和交叉又是在所難免的，特別是人物、事件、戰爭等卷，單從題目看有多處重複，但究其內容，則各有側重。比如亞歷山大遠征、十字軍東征、胡斯戰爭、拿破崙及其帝國的興亡、美國內戰、第一、二次世界大戰、朝鮮抗美戰爭、越南抗美戰爭、中東四次戰爭、前南斯拉夫內戰等等，都是影響世界的事件，又都是影響深遠的戰爭，這些事件和戰爭中的許多主人公又都是聲威顯赫的著名人物，在事件、戰爭、人物各卷中都不能不有其地位，但在策劃和編寫時則掌握不同的重點。在《事件》卷中著重論述有關主題所處的國際環境、政治背景和歷史意義，同一主題在《戰爭》卷中則著重於戰爭經過、戰術特點、戰略得失、軍事意義。對於重大事件和戰爭中的主要人物，則在《人物》卷中作較全麵的介紹。這樣，呈現在讀者麵前的是波瀾壯闊的歷史場景，以及有血有肉的歷史人物。以有關拿破崙的主題為例，《人物》卷全麵介紹了拿破崙的生平，《事件》卷著重論述拿破崙第一帝國的興亡，《戰爭》卷則介紹拿破崙戰爭（1796—1815年）的主要戰役，三篇文章配合起來，讀者看到的是一個從炮兵軍官到法蘭西第一帝國皇帝而最終齎誌歿於荒島的拿破崙。
地球正在“縮小”，而地球上的人口與國家卻正在增多。
作為一個現代人，了解世界，認識世界，是一件非常重要的事。
一個民族、一個國家對外部世界往往形成一種固定的世界影象，或可稱之為世界觀。中國對世界的傳統影象可稱為“天朝國家觀”或“天下國家觀”。中國自古對外並不封閉，但卻自居於天下的中心，中國就等於天下。這種“一統垂裳”的世界影象，與“列國並立”的真實世界影象是根本背離的。17世紀時義大利傳教士利瑪竇來中國，向明朝廷獻“萬國輿圖”。後來的明史稿中卻說利瑪竇的萬國輿圖是“荒渺無可考”的。一直到鴉片戰爭打開中國的門戶之後，一般冬烘夫子仍不相信世界上有許多國家。有一位身居尚書的大官員甚至說道：“天下哪有這麽多國家？想來隻有兩三國，今日稱英吉利，明日又稱義大利，後日又稱瑞典，以欺中國而已！”對世界之認識如此愚昧，這就是近代中國備受外國帝國主義侵略的內在認識危機之一。
近代中國對現代世界的認識經歷了一個漫長的學習過程。應該說，在近一個半世紀中，這一認識經歷了兩次大的飛躍。
第一次在本世紀初，清王朝覆滅，剪辮子，改正朔，易服色；五色共和旗幟代替了太清國的龍旗；國門大開放；特別是“五四”新文化運動的確使國人的世界觀為之一變。留學東洋與西洋成為一時風尚，甚至在第一次世界大戰期間還有華工出國與勤工儉學之事。這一切說明中國對世界的認識發生了重大變化：已被置身於萬國之中，並以各種新方式與萬國打交道。
但認識現代新世界的過程並不是平坦的，仍經歷了曲折的歷程。
中國在變，世界也在變。如果不是用變化的觀點如實地觀察世界，而是按某種僵化的模式觀察世界，仍不可能對變化中的世界形成正確的影象。特別是在最近半個世紀中，世界變化得這樣的快，而一個時期的自我封閉使我們對世界的認識又再次落後了一大步，甚至再次陷入“自我中心”的影象之中。直到改革開放的新形勢到來，中國進入了史無前例的大開放大發展時期，這樣，又麵臨了認識世界的第二次大飛躍。
中國重新進入了世界，世界也重新進入了中國。
中國需要重新認識世界，世界也需要重新認識中國。
在這一新形勢下，《世界100係列叢書》的問世，無疑是推動我國廣大讀者重新認識世界、普及世界知識的一個好的設想，一個溝通認識世界的知識橋樑。
我熱烈祝賀這套叢書出版的成功，並希望有“500係列”、“1000係列”……陸續的問世。
並祝願整個知識界共同努力，把全民族對現代世界的認識提高到新的廣度與新的高度！
羅榮渠
北京大學世界現代化進程研究中心
1995年2月
前言
“外麵的世界很精彩”。這是改革開放後中國社會的一句大眾流行語言。它的含義不僅是表達想到外麵去旅遊去闖蕩的願望，更深層次的意義是一種對認識世界的嚮往和追求。實際上，閉目塞聽、孤陋寡聞已為人所詬病。明人王夫之讀史之餘感嘆道：“耳限於所聞，則奪其天聰；目限於所見，則奪其天明。”關起門來過日子的時代畢竟已經一去不復返了。
《世界100係列叢書》的宗旨就是要為讀者了解外麵的世界作出一份努力，以影響世界的重大事件、戰爭、人物、著作和文化等五個方麵為經絡，描繪出人類歷史發展的一個粗略輪廓。人類歷史發展是一個漫長而複雜的否定自我、戰勝自我從而逐漸完善自我的過程。在世界歷史舞台上起過正麵和反麵作用的人物何止千萬？在歷史長河中出現的偶然和必然的重大事件又豈可勝數？推動和阻滯歷史發展的戰爭史書又何可備載？歷經災禍而劫後倖存的書章典籍又焉能以數計？
人類斑斕多彩的古今文明又豈是人為劃分為幾種形態所能包容？本叢書以100定數必然是掛一漏萬，拾滄海之粟，而且還不得不受篇幅所限。叢書所包含的《影響世界的100個人物》、《影響世界的100次事件》、《影響世界的100次戰爭》、《影響世界的100本書》和《影響世界的100種文化》等五本書，都隻能遴選出外國對世界產生影響的相關百題成文百篇，每篇3000字上下，每本則為30多萬字，五本共為一百五六十萬字，雖非巨帙，但也很可觀了。
在編輯立意方麵，有兩點應加說明：
第一，選題標準為影響力和代表性。其影響或見之於當時當代，或顯現於後世；或為開端發軔之舉，或為劃時代之裏程碑。總之，乃優中擇優，群山取嶺。選題範圍隻限於外國，並非說中國的人物、書籍、文化等不具有世界影響，而是區別於已出版的《影響中國100係列叢書》，兩套叢書配合一起，或可成為包容中外的完整係列。
第二，本書各卷均獨立成書，合卷則又為一整體。在選題和撰寫時，既注意各卷自身的係統性，給讀者以較完整的相關知識，另一方麵又要使各卷之間相互配合和補充。但是，各卷之間選題的重複和交叉又是在所難免的，特別是人物、事件、戰爭等卷，單從題目看有多處重複，但究其內容，則各有側重。比如亞歷山大遠征、十字軍東征、胡斯戰爭、拿破崙及其帝國的興亡、美國內戰、第一、二次世界大戰、朝鮮抗美戰爭、越南抗美戰爭、中東四次戰爭、前南斯拉夫內戰等等，都是影響世界的事件，又都是影響深遠的戰爭，這些事件和戰爭中的許多主人公又都是聲威顯赫的著名人物，在事件、戰爭、人物各卷中都不能不有其地位，但在策劃和編寫時則掌握不同的重點。在《事件》卷中著重論述有關主題所處的國際環境、政治背景和歷史意義，同一主題在《戰爭》卷中則著重於戰爭經過、戰術特點、戰略得失、軍事意義。對於重大事件和戰爭中的主要人物，則在《人物》卷中作較全麵的介紹。這樣，呈現在讀者麵前的是波瀾壯闊的歷史場景，以及有血有肉的歷史人物。以有關拿破崙的主題為例，《人物》卷全麵介紹了拿破崙的生平，《事件》卷著重論述拿破崙第一帝國的興亡，《戰爭》卷則介紹拿破崙戰爭（1796—1815年）的主要戰役，三篇文章配合起來，讀者看到的是一個從炮兵軍官到法蘭西第一帝國皇帝而最終齎誌歿於荒島的拿破崙。