法國記者貝爾納·格塔在其《烏龜贊》一書中寫道:“對戈巴契夫來說,問題不在於詛咒共產主義,而在於擺脫它。不是把人們領向篝火,而是不要讓熄滅的共產主義火焰死灰復燃。”但是在一些人抱來幹樹枝,另一些人不耐煩地玩火柴的條件下,未能避免在還沒有蓋好的改革大廈裏麵燃起大火。


    最後,還有一個例子表明戈巴契夫的樂觀主義是沒有根據的,這個例子與國家的現實無關,而與其西方夥伴的行為有關。他們並不是比背叛戈巴契夫的原黨內戰友(雖然從另一方麵來說未必可以期待他們的更大的忠誠)更可靠的盟友。“七國集團”的領袖們打量戈巴契夫的背後,認出那裏有葉爾欽的影子,他們對改革,對被內部危機以及贏利性投資所削弱的改革的領導人,進行了數不清的新的政治和財政投資。誠然,後來又在葉爾欽的俄羅斯身上花費了不可計數的大筆金錢,他們中的一些人對此感到惋惜。


    現在,戈巴契夫在辭職之後,不是指責西方的領袖們當時援助不夠(他知道改革的命運不取決於援助),而是指責他們沒有能夠理智地利用他的新政策為世界開闢獨一無二的機會,指責他們把蘇聯社會向民主的突破隻是理解成內部虛弱的表現和準備無條件投降。


    戈巴契夫認為,西方的政治家剛一扒開柏林圍牆的廢墟,就開始修建新牆和新障礙。西方世界首先是小布希所領導的美國沒有把從軍備競賽中騰出來的錢用於消除貧困、幫助“第三世界”和解決生態問題,而是重新回到“舊的利己主義”和軍事工業綜合體決定政治的時代。結果,在冷戰經過長久的期待結束之後,我們得到的不是戈巴契夫和他的戰友幻想的統一和諧的世界,而是混亂的世界新秩序,那裏沒有新的政治思維、法律的力量,卻充斥著強者的權力和極端主義者的暴力。


    美國對伊拉克發動的新的戰爭引起在第一次波斯灣戰爭時期曾經支持老布希的戈巴契夫的深切憂慮,這不僅是因為他在這場戰爭中看到了外交的失敗,而且看到了對聯合國的威信的最沉重打擊。他說,“這場戰爭不僅毫無理由,而且是一個最嚴重的政治錯誤。不尊重安理會意味著不尊重國際社會。這有回到冷戰和用冷戰的方法解決世界問題的味道。請回憶一下,冷戰持續了多長時間。似乎冷戰從來沒有結束,但是我們已經能夠找到擺脫冷戰的出路!”


    戈巴契夫得出結論:世界政治“在黑暗中徘徊”,現有的國際手段和結構落後於世界事件的發展。他在2003年5月倡議成立世界政治論壇。論壇的目標是“抵製世界進程中的自發勢力,使政治和政治製度架構適應新的現實和當代世界的挑戰”。戈巴契夫仍然認為,“改革的不大的成果將完全有益於‘迷路的’世界政治”。


    戈巴契夫在論壇的開幕會上指出:“我曾經告訴我的西方同事,他們也必須改變。他們沒有從冷戰的結束得出正確的結論,卻犯了一個大錯:在蘇聯消失後立即恢復了常規的地緣戰略演習。許多人認為,既然從前的蘇聯製度崩潰了,那就意味著無限的自由主義的永存。但是我們看到,自由主義全球化的10年不僅沒有解決、反而加劇了貧困和落後問題。西方表明,它實際上不打算走向一個全球的世界。”


    戈巴契夫認為現在已經應該在社會主義和資本主義之間的傳統的二分法之外尋找新的解決問題的辦法。


    同時,他不想放棄自己在青年時代的信念和希望,哪怕承認他的社會主義思想的現今方案的本源是耶穌,而不是卡爾·馬克思。在對上個世紀占統治地位的膚淺的意識形態方法感到失望之後,他不打算把自己列入充其量為實用主義政治家的範疇,因為無論是思想還是理想他都不想放棄。怎麽才能讓理想不在逐漸成為威權主義根基的意識形態公式中冷卻呢?戈巴契夫有自己的答案:人類需要另外的戰略來為真正的一體化社會、為真正的全球化開闢道路。也許,他在被他改造得比本國更徹底更成功的外部世界能夠找到比在家裏更多的聽眾和誌同道合者。


    早就注意到:總是能夠找到準備甚至推翻乘法表的人,如果他們認為乘法表涉及他們的利益……


    《奔向自由》 第二部分 未竟事業之新開端(1)


    未竟事業之新開端


    (改革之我見)


    格奧爾吉·奧斯特羅烏莫夫


    國內和世界關於改革的意義和作用——關於米哈伊爾·戈巴契夫在上個世紀80年代後5年開始的史無先例的社會政治變化的激烈辯論,20年來從未停止過。


    也許,在俄羅斯再沒有另外一個名字遭受到“左派”和“右派”政治對手如此一致的大聲詛咒。被痛斥,與家人一道被扣作人質,被試圖宣布為“乖戾的人”,受到審判的威脅,炮製最荒謬最陰險的意圖,不允許出國。“棄兒戈巴契夫”——這不是笑話,而是葉爾欽時代的現實。


    有時人們試圖對戈巴契夫的改革避而不提:“幹嘛又提改革?上帝保佑,它結束了,我們擺脫了戈巴契夫。”但在新一代青年人的頭腦裏一次次地出現一些難以解決的問題:“為什麽,到底為了什麽開始改革呢?”“在俄羅斯國家和社會的歷史上什麽是改革呢?”從米·謝·戈巴契夫的著作中,從他的戰友和助手如瓦·安·梅德韋傑夫、阿·謝·切爾尼亞耶夫、格·霍·沙赫納紮羅夫的書中可以找到第一手的內容最豐富的答案。但是,我認為,班子裏一個無名參與者、一個憑著其在尼基塔·謝爾蓋耶維奇·赫魯雪夫時代形成的信念而加入其中的人的樸素印象也許是頗有意思的。

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