“桌上有本書，大家看看。”她還是那種表情，而且今天笑得格外自信。因為她相信隻要這些人看到這本書，一定會和她剛看到的時候一樣吃驚。
奇書，奇人
“不過是本《天下論》有什麽特別？”洪學之吃驚的問？她當然不會認為太子殿下隻是為了這本《天下論》召她們前來。《天下論》雖然奇特，但還不至於讓太子如此興師動眾，而且在場之人多半看過此書。裏麵雖有些不錯的治國之道，但更多的是不切實際的幻想。
“寫這書的人不一般。”這次說話的人也是太子原來的老師，正是和煙雨比試的第八人。此人名叫北語，為人謙虛好學，是個難得的學士。此刻的她，正拿起那本《天下論》，細細的品讀著。
“這書，殿下應該也看過，為何今日如此這般？”王飛插口。說話的她絲毫沒有在意北語翻書的動作，隻是問出了自己的疑問。
“你們太心急了，看北語老師，所有的疑問都在這書之中。”蘭陵太子高深莫測的一笑，手上則是做了個請的動作。
眾人滿臉疑問的你看看我，我看看你，開始自北語手上接過書，傳看起來。隻是每一個看到此書的人，臉上開始是迷茫，然後是震驚，最後是恍然。然後遞給下一個滿臉茫然，正在等待的人。時間過得飛快，轉眼間半個時辰過去了，終於所有的人都看過了這本書。她們仍是滿臉疑問的看著太子殿下，不過此刻的疑問卻和剛進來時不同。剛來時她們疑惑為何太子殿下在這個時候，興師動眾。現在的疑問卻是，這書是何人所修改？改動這本奇書，而且改動的篇幅如此之大，改得又如此合理，看來此人不簡單，值得太子興師動眾一回。
“大家對這書一定有疑問吧，都說說。”似乎是看出了眾人的疑惑，蘭陵太子開口說道。不過她並沒有著急揭開謎底，反而給眾人說話的機會。她的意思很簡單，讓這些人來點評這本書。
“臣以為寫這本書的人本就是奇人，如今改動這本書的人更是奇人中的奇人。原書寫得雖有獨到，但並不是如何高明，但改動之後完全變成了一本不世的佳作。殿下請看，這原書說的若要國家安定，富強。則要自官始，人人保持自律，不違法，不偏薄，做到絕對的公正。而改動這書之人，則追加說，還要國富民足。人民富足了，道德自然就會提高。試問，若是一個隻有錢一貫之人，見到一兩銀子，自然會動心。若是家有萬金之人，就是看到十萬金也未必會動心，因為錢多到了一定層度，再往上的需求就不是那麽大了。隻是這改書之人並沒有提到，如何才能讓民做到富足，可惜可惜。”這次先開口的還是池旭。看來眾人是一副以她為首的架勢。
蘭陵太子點點頭，這池旭人雖然傲慢，但凡是的見解卻是有獨到之處的。不然她也不會在太子麵前，得到如此高的地位。
“改書之人，還說道書中幾點的錯誤。原書中說，隻要天下什麽都平均分配，自然就不會再有戰爭。但改書之人卻說，人的貪慾才是戰爭的根源。若是無論什麽都平均分配的話，人就會失去向前的動力，反正得到的都一樣，為何還要勞作呢？而且改書之人還說，貪慾才是推動人類進化的根本。為了滿足欲望，滿足好奇，人類才從眾多物種中脫穎而出。微臣倒是十分贊同改書之人的觀點，此人確實讓微臣敬佩。”洪學之接口說。
“殿下請看此處。原書說國自上而下，王族官吏是國之根本，凡是應以上層為本。改書之人卻說，國以民為本，凡是應以民為重。此種觀點微臣倒是不敢苟同。國無王而不立，無官而不興，何以民為本？”開口的人年歲不大，地位似乎也是這些人之中最低的，因此書也是她最後翻看的。此人名叫餘忠，是蘭陵太子的隨學，倒也算得上是核心幕僚。不過比試之時，她還是因地位不夠沒有上場。
“殿下，原書說人分五等，上等者為王，次等者為官，中等則為弄，再次為工，最次為商。其實臣以為說的很有道理。王乃上天真龍，理應超脫於上。官主立法，自當其次。農為國之根本，以勞作滿口食，排於第三也無可厚非。工創財富，為天下人方便，排於第四。商人逐利，倒買倒賣，不勞作，無氣節自然應排於最後。但改書之人卻說，應人人平等，王子犯法與庶民同罪。這點臣也不敢苟同。若是王也和常人地位無異，怎會有國？此人留不得，若是任由此人妖言惑眾，到時天下萬民都以為人人平等，則國家危矣。”此人是出對的第二人，說來說去，這人還是說王才是國的根本。此人名叫蘭陵傑，本也是王族，所以對這條的看法最大。
“殿下，此人當重用。書中說天下安則民安。若想天下安，則應各王自守本分，不貪，不暴，不戰爭。改書之人則說，若想天下安，則應廢除王製，改為郡縣製。郡縣製則天下製，郡縣安則天下安。微臣深以為是。王製削大權，滿私慾，讓個屬王難以控製。而此人提出的郡縣製，和現在的岐山變法有異曲同工之妙。且比岐山更係統，成熟。所以臣以為，此人當重用。”說話之人也是和煙雨比聯的，正是王飛。
這群人是七嘴八舌，各抒己見，圍繞的無非就是改書之人和書中的觀點。現在看來，倒是決定重用此人的居多。唯獨無學沒有表態，太子自然看在心中。
奇書，奇人
“不過是本《天下論》有什麽特別？”洪學之吃驚的問？她當然不會認為太子殿下隻是為了這本《天下論》召她們前來。《天下論》雖然奇特，但還不至於讓太子如此興師動眾，而且在場之人多半看過此書。裏麵雖有些不錯的治國之道，但更多的是不切實際的幻想。
“寫這書的人不一般。”這次說話的人也是太子原來的老師，正是和煙雨比試的第八人。此人名叫北語，為人謙虛好學，是個難得的學士。此刻的她，正拿起那本《天下論》，細細的品讀著。
“這書，殿下應該也看過，為何今日如此這般？”王飛插口。說話的她絲毫沒有在意北語翻書的動作，隻是問出了自己的疑問。
“你們太心急了，看北語老師，所有的疑問都在這書之中。”蘭陵太子高深莫測的一笑，手上則是做了個請的動作。
眾人滿臉疑問的你看看我，我看看你，開始自北語手上接過書，傳看起來。隻是每一個看到此書的人，臉上開始是迷茫，然後是震驚，最後是恍然。然後遞給下一個滿臉茫然，正在等待的人。時間過得飛快，轉眼間半個時辰過去了，終於所有的人都看過了這本書。她們仍是滿臉疑問的看著太子殿下，不過此刻的疑問卻和剛進來時不同。剛來時她們疑惑為何太子殿下在這個時候，興師動眾。現在的疑問卻是，這書是何人所修改？改動這本奇書，而且改動的篇幅如此之大，改得又如此合理，看來此人不簡單，值得太子興師動眾一回。
“大家對這書一定有疑問吧，都說說。”似乎是看出了眾人的疑惑，蘭陵太子開口說道。不過她並沒有著急揭開謎底，反而給眾人說話的機會。她的意思很簡單，讓這些人來點評這本書。
“臣以為寫這本書的人本就是奇人，如今改動這本書的人更是奇人中的奇人。原書寫得雖有獨到，但並不是如何高明，但改動之後完全變成了一本不世的佳作。殿下請看，這原書說的若要國家安定，富強。則要自官始，人人保持自律，不違法，不偏薄，做到絕對的公正。而改動這書之人，則追加說，還要國富民足。人民富足了，道德自然就會提高。試問，若是一個隻有錢一貫之人，見到一兩銀子，自然會動心。若是家有萬金之人，就是看到十萬金也未必會動心，因為錢多到了一定層度，再往上的需求就不是那麽大了。隻是這改書之人並沒有提到，如何才能讓民做到富足，可惜可惜。”這次先開口的還是池旭。看來眾人是一副以她為首的架勢。
蘭陵太子點點頭，這池旭人雖然傲慢，但凡是的見解卻是有獨到之處的。不然她也不會在太子麵前，得到如此高的地位。
“改書之人，還說道書中幾點的錯誤。原書中說，隻要天下什麽都平均分配，自然就不會再有戰爭。但改書之人卻說，人的貪慾才是戰爭的根源。若是無論什麽都平均分配的話，人就會失去向前的動力，反正得到的都一樣，為何還要勞作呢？而且改書之人還說，貪慾才是推動人類進化的根本。為了滿足欲望，滿足好奇，人類才從眾多物種中脫穎而出。微臣倒是十分贊同改書之人的觀點，此人確實讓微臣敬佩。”洪學之接口說。
“殿下請看此處。原書說國自上而下，王族官吏是國之根本，凡是應以上層為本。改書之人卻說，國以民為本，凡是應以民為重。此種觀點微臣倒是不敢苟同。國無王而不立，無官而不興，何以民為本？”開口的人年歲不大，地位似乎也是這些人之中最低的，因此書也是她最後翻看的。此人名叫餘忠，是蘭陵太子的隨學，倒也算得上是核心幕僚。不過比試之時，她還是因地位不夠沒有上場。
“殿下，原書說人分五等，上等者為王，次等者為官，中等則為弄，再次為工，最次為商。其實臣以為說的很有道理。王乃上天真龍，理應超脫於上。官主立法，自當其次。農為國之根本，以勞作滿口食，排於第三也無可厚非。工創財富，為天下人方便，排於第四。商人逐利，倒買倒賣，不勞作，無氣節自然應排於最後。但改書之人卻說，應人人平等，王子犯法與庶民同罪。這點臣也不敢苟同。若是王也和常人地位無異，怎會有國？此人留不得，若是任由此人妖言惑眾，到時天下萬民都以為人人平等，則國家危矣。”此人是出對的第二人，說來說去，這人還是說王才是國的根本。此人名叫蘭陵傑，本也是王族，所以對這條的看法最大。
“殿下，此人當重用。書中說天下安則民安。若想天下安，則應各王自守本分，不貪，不暴，不戰爭。改書之人則說，若想天下安，則應廢除王製，改為郡縣製。郡縣製則天下製，郡縣安則天下安。微臣深以為是。王製削大權，滿私慾，讓個屬王難以控製。而此人提出的郡縣製，和現在的岐山變法有異曲同工之妙。且比岐山更係統，成熟。所以臣以為，此人當重用。”說話之人也是和煙雨比聯的，正是王飛。
這群人是七嘴八舌，各抒己見，圍繞的無非就是改書之人和書中的觀點。現在看來，倒是決定重用此人的居多。唯獨無學沒有表態，太子自然看在心中。