煉丹事件之後，劍來的身份在朝夕之間竟然發生了天翻地覆的變化，從卑微低賤的奴仆小廝，變成了人人仰慕的客卿長老。
客卿長老的地位雖然不及天涯島的三位島主以及各位正式長老，但在整個天涯島已是屈指可數的存在了。
如此翻手為雲覆手為雨的結果，讓劍來不禁覺得有些諷刺。
有了客卿長老這重身份，天涯島上除了幾大禁地之外，他都可以自由出入。
這日晚飯過後，他興致勃勃的來到藏經閣，準備尋找一些有關修煉一類的書籍，雖然他目前還未正式踏入修煉一途，但提前做好準備卻是十分有必要的。
劍來有些迫不及待。
這藏經閣是天涯島珍藏各類經書古卷，以及各種修煉秘籍的地方，共有六層。
一層為武修入門一類的書籍，二層為天涯島附近千裏的地理山川傳記。
三層為四書五經六藝等治世類書籍。
四層為各種各樣的功法修煉秘籍。
五層為各類陣圖和煉丹煉器類書籍。
至於第六層裏麵藏著，什麽就他不知道，因為即使以他客卿的身份，依舊沒有資格踏入半步。
在一樓‘仙法大全’一書當中，他了解到這世間上的功法共分五類。
五類中的第一類是煉氣功法，也稱之內法。是用於吸收天地靈氣，煉化成自身真氣，從而提升境界的一種法術。
二類是武技功法，也稱之為外功或外法，包括刀槍劍戟，以及拳腳掌指等各式各樣的武功招式，用以提升戰力。
三類是煉體功法，是一種用於提升或改造身體強度，從而增強身體防禦的功法。
第四類是身法功法，是一種通過改善自身體質，在體內產生一種浮勁，或是掌握某種特殊的運行軌跡，從而脫離大地引力的束縛，使身體達到自由起飛的效果。
第五類是輔助功法，如他所掌握的‘五行煉丹術’，以及‘渡境術’等書籍，藏經閣關於這類書籍的介紹並不多，不過隻是一筆帶過。
而功法秘籍與奇花異草等天材地寶，以及丹藥、法寶靈器等寶物一樣，從上至下分為天階，地階，玄階，以及黃階。
每一階又分為上下兩個品級。
也就是天涯島上一直流傳的‘四階二品’之說。
而‘修為境界篇’則是詳細介紹了修為的本質，如何提升修為境界，以及修為境界的劃分等諸多問題。
修為的本質是通過吸收天地間的靈氣，也稱之為先天之氣，轉換為後天真氣，淬煉人體九元，從而使修煉者九元的生長與死亡達到生生不息的動態平衡，從而帶動修煉者自身，以達到不老不死，壽與天齊的狀態。
至於提升修為境界的方法，則有很多種。
其中最普通，也是修仙界幾乎百分之九十九的人都在使用的一種方法，是通過煉氣功法不斷吸收天地靈氣，從而促使九元得以生長。
不過這種方法的修煉速度極慢，每一個小境界都非幾十，甚至幾百年之功而不可成。
當然，也有捷徑可走，其中一種方法便是以天材地寶，或是靈丹妙藥等外物促進九元生長快速的生長。
然而，這種方法雖然能夠快速提高修為境界，但卻可遇而不可求，畢竟這世間上能夠促進九元生長的天材地寶或是靈丹妙藥少之又少。
這兩種方法為正統之法，被稱之玄門正宗之法。
另一種方法則是通過直接奪舍他人的境界修為，從而使自身的修為得到提升。
這種方法可以大大的提高修煉速度，但卻弊病叢生，譬如陸羽落曾經所使用的渡境之術，或是其它一些奪舍之術。
此法乃是逆天之舉，對使用者以及接收者都是百害而無一利，非萬不得已的情況下而不可用。
此法為邪修，也是歪門邪道之法，向來為修仙界所不齒。
而修為境界的劃分，則有‘七境九重’之說。
所謂的七境，乃是修煉過程中所經曆的七個大境界。
第一境，煉精化氣境。
其中的‘精’字，指的是天地間蘊含能量的各種精華之物，最常見的便是天地靈氣，也就是先天之氣。
而其中的‘氣’字指的則是後天真氣。此境界為修仙的入門，是將天地靈氣轉化為後天真氣，用以淬煉九元。
而在這個過程之前，武者需得在體內凝聚九道先天靈氣，稱為聚氣。
聚氣是踏入修仙之路的一道門檻，也是凡人和仙者之間最根本的區，並不算是修為的境界。
事實上，那些能夠聚氣成功者，無一不是擁有先天靈根，以及天賦異稟的那一極少部分的人。
這也注定了絕大部分人與仙途無緣。
第二境，百脈歸海境。此境界主修下三元中的血元，也就是血脈，使得修煉者血液充沛，血氣龐大。
第三境，冰肌玉顏境。
此境界也被稱之為冰肌玄境，主修下三元中的肌元，也就是肌膚，從而使修煉者達到不食五穀，容顏永駐的狀態。
據說，修到九重境界時，不僅壽命遠超凡人，而且容顏不老。甚至可以沉澱修煉者的氣質，以及提升外表美貌的程度。
第四境，易筋洗髓境。
此境界主修下三元的筋元也就是筋骨，修至大成，不僅刀槍不入，甚至可以永垂不朽。
第五境，五氣朝元境。這裏的氣是一種比喻，所謂五氣便是五髒，即心肝脾肺腎。主修平三元中的髒元。
髒者，藏也，是武者的真氣儲藏係統。儲藏係統越健全，等級越高，空間越大，則武者體內的真氣越是渾厚。
第六境，六府洞天境。
此境界主修平三元中的腑元。府者，腑也，六腑乃是武者體內將先天靈氣轉化為後天真氣的六個器官，從而構成武者的真氣淬煉係統。
此係統越健全，等級越高，轉化的速度越快，則修為境界提升的速度越快。是境界提升的根本所在。
第七境，七竅玲瓏境。
竅者，空心也。這裏的七竅是一個統稱，即雙目、雙耳、雙鼻、以及嘴巴，包括周身能夠吸收天地靈氣的周身諸穴，以及毛孔等與外界相通的各種空心器官。
周身百竅，共同組成了靈氣的吸收係統，其中丹田為武者靈氣吸收係統的核心，也是重中之重。
吸收係統越健全，等級越高，吸收靈氣的速度則越快，是武者吸收靈氣的通道，乃是境界提升的基石 其重要程度不言而喻。
境界修為是修煉者的根本，決定者修煉者的壽命年限、手段神通等情況的高低強弱。
而每一大境之中又細分為一至九重。
七境九重，共六十三境。
事實上高境修仙者不僅在壽命年限，也叫大限，要比低境修仙者高出很多。
而且他們所呈現出來的手段神通，也比低境修仙者強大的太多。
比如，一個煉精化氣九重，哪怕是九重巔峰的武者，哪怕是與百脈歸海境隻有一步之遙。
不論其天賦如何驚豔，戰力如何逆天，本質上說，都是無法戰勝百脈歸海境的武者，哪怕剛踏入此境不久的武者。
這種絕對優勢源於境界本質上的區別，也叫境界壓製，非數量多少所能彌補。
換句話說，一個百脈歸海一重境的武者，通常情況下，是完全可以戰勝十幾位，甚至是幾十位煉精化氣九重巔峰境的武者。
一般情況下，越境戰鬥，若是想要取得勝利，幾無可能，乃世間異數，也為天道規則所不容。
當然，若是在同一個大境的情況下，武者比拚的則是層數，也就是幾重，層數越高，實力則越強，哪怕二者之間隻相差一重天的境界，其實也是天壤之別。
若是同一層數的境界情況，武者實力的強弱，比拚的則是戰士。
而決定戰力高低的因素有許多，譬如武技功法的強弱，身體防禦如何，身法如何，是否有陣法或是法寶的加持等等綜合實力。
當然，這隻是一般情況，凡事都有例外，但凡那些驚才絕豔，實力逆天之人，不僅能夠越層戰鬥，甚至可以越境戰鬥。
不過是類似於這種人，乃是天地異數，千年難得一遇，少之又少罷了。
事實上，修煉境界的每一重境界都是奪天地之造化，侵日月之玄機，與天道爭奪資源的逆天之舉，為天道所不容。也非一日之功，非得十幾甚至幾十年而不可成。
這也注定了，武者之間即便大境相同，哪怕僅僅隻差了一重的修為，二者之間的實力也是天壤之別。
有道是:“一重境界一重天，長生路上骨成山。孤家寡人君莫笑，修得大羅第一仙。”此詩大概是對修仙世界最真實的寫照了。
時間無極，天地有極。
日月無極，壽命有終。
但凡世人，即便是道法高深的修仙者，若非達到長生不老之境，皆有壽數天年，大限一到，焉有不死。
不過是修為境界越高，活得越久遠一些罷了。
畏死，乃是人之本性，越是修仙者越甚，這也是為什麽世人一直孜孜不倦，窮盡一生之力，也要追尋長生不老之境的根本原因。
而另一本名叫‘天涯傳記’一書中則記錄了天涯島的來曆及發展。
據記載，天涯島乃是由長青祖師開宗立派，期間曆經萬年，期間輪換過八位島主，因受此地修煉資源貧瘠的限製，島上居民的壽命至多不過一兩千年。
加上人數越來越多，資源卻越來越匱乏，以致於每一任島主無不以找尋出路，走出這世外絕地為畢生之目標。
然後時間已經過去了萬餘年，那出山之路卻遙遙無期。
因此尋找出路，不僅成了天涯島曆代島主至高無上的使命。
而且成了天涯島眾人揮之不去的夢魘。
劍來從藏金閣出來的時候，見夜色已悄然落了下來。
一輪明月，懸掛天邊，月色如水，照得整座天涯島美輪美奐。
“好一輪明月!這算是守得雲開見月明了嗎？但願往後的日子裏都能夠如同這幾日一般，順風順水，有所期待。”
劍來忽然覺得今夜的月美，風甜，人間無恙，值得期待。
他一邊想著，一邊踏著月色，回到尚食局。一想到明日的斬劍大會，他竟然有些難以入睡。
客卿長老的地位雖然不及天涯島的三位島主以及各位正式長老，但在整個天涯島已是屈指可數的存在了。
如此翻手為雲覆手為雨的結果，讓劍來不禁覺得有些諷刺。
有了客卿長老這重身份，天涯島上除了幾大禁地之外，他都可以自由出入。
這日晚飯過後，他興致勃勃的來到藏經閣，準備尋找一些有關修煉一類的書籍，雖然他目前還未正式踏入修煉一途，但提前做好準備卻是十分有必要的。
劍來有些迫不及待。
這藏經閣是天涯島珍藏各類經書古卷，以及各種修煉秘籍的地方，共有六層。
一層為武修入門一類的書籍，二層為天涯島附近千裏的地理山川傳記。
三層為四書五經六藝等治世類書籍。
四層為各種各樣的功法修煉秘籍。
五層為各類陣圖和煉丹煉器類書籍。
至於第六層裏麵藏著，什麽就他不知道，因為即使以他客卿的身份，依舊沒有資格踏入半步。
在一樓‘仙法大全’一書當中，他了解到這世間上的功法共分五類。
五類中的第一類是煉氣功法，也稱之內法。是用於吸收天地靈氣，煉化成自身真氣，從而提升境界的一種法術。
二類是武技功法，也稱之為外功或外法，包括刀槍劍戟，以及拳腳掌指等各式各樣的武功招式，用以提升戰力。
三類是煉體功法，是一種用於提升或改造身體強度，從而增強身體防禦的功法。
第四類是身法功法，是一種通過改善自身體質，在體內產生一種浮勁，或是掌握某種特殊的運行軌跡，從而脫離大地引力的束縛，使身體達到自由起飛的效果。
第五類是輔助功法，如他所掌握的‘五行煉丹術’，以及‘渡境術’等書籍，藏經閣關於這類書籍的介紹並不多，不過隻是一筆帶過。
而功法秘籍與奇花異草等天材地寶，以及丹藥、法寶靈器等寶物一樣，從上至下分為天階，地階，玄階，以及黃階。
每一階又分為上下兩個品級。
也就是天涯島上一直流傳的‘四階二品’之說。
而‘修為境界篇’則是詳細介紹了修為的本質，如何提升修為境界，以及修為境界的劃分等諸多問題。
修為的本質是通過吸收天地間的靈氣，也稱之為先天之氣，轉換為後天真氣，淬煉人體九元，從而使修煉者九元的生長與死亡達到生生不息的動態平衡，從而帶動修煉者自身，以達到不老不死，壽與天齊的狀態。
至於提升修為境界的方法，則有很多種。
其中最普通，也是修仙界幾乎百分之九十九的人都在使用的一種方法，是通過煉氣功法不斷吸收天地靈氣，從而促使九元得以生長。
不過這種方法的修煉速度極慢，每一個小境界都非幾十，甚至幾百年之功而不可成。
當然，也有捷徑可走，其中一種方法便是以天材地寶，或是靈丹妙藥等外物促進九元生長快速的生長。
然而，這種方法雖然能夠快速提高修為境界，但卻可遇而不可求，畢竟這世間上能夠促進九元生長的天材地寶或是靈丹妙藥少之又少。
這兩種方法為正統之法，被稱之玄門正宗之法。
另一種方法則是通過直接奪舍他人的境界修為，從而使自身的修為得到提升。
這種方法可以大大的提高修煉速度，但卻弊病叢生，譬如陸羽落曾經所使用的渡境之術，或是其它一些奪舍之術。
此法乃是逆天之舉，對使用者以及接收者都是百害而無一利，非萬不得已的情況下而不可用。
此法為邪修，也是歪門邪道之法，向來為修仙界所不齒。
而修為境界的劃分，則有‘七境九重’之說。
所謂的七境，乃是修煉過程中所經曆的七個大境界。
第一境，煉精化氣境。
其中的‘精’字，指的是天地間蘊含能量的各種精華之物，最常見的便是天地靈氣，也就是先天之氣。
而其中的‘氣’字指的則是後天真氣。此境界為修仙的入門，是將天地靈氣轉化為後天真氣，用以淬煉九元。
而在這個過程之前，武者需得在體內凝聚九道先天靈氣，稱為聚氣。
聚氣是踏入修仙之路的一道門檻，也是凡人和仙者之間最根本的區，並不算是修為的境界。
事實上，那些能夠聚氣成功者，無一不是擁有先天靈根，以及天賦異稟的那一極少部分的人。
這也注定了絕大部分人與仙途無緣。
第二境，百脈歸海境。此境界主修下三元中的血元，也就是血脈，使得修煉者血液充沛，血氣龐大。
第三境，冰肌玉顏境。
此境界也被稱之為冰肌玄境，主修下三元中的肌元，也就是肌膚，從而使修煉者達到不食五穀，容顏永駐的狀態。
據說，修到九重境界時，不僅壽命遠超凡人，而且容顏不老。甚至可以沉澱修煉者的氣質，以及提升外表美貌的程度。
第四境，易筋洗髓境。
此境界主修下三元的筋元也就是筋骨，修至大成，不僅刀槍不入，甚至可以永垂不朽。
第五境，五氣朝元境。這裏的氣是一種比喻，所謂五氣便是五髒，即心肝脾肺腎。主修平三元中的髒元。
髒者，藏也，是武者的真氣儲藏係統。儲藏係統越健全，等級越高，空間越大，則武者體內的真氣越是渾厚。
第六境，六府洞天境。
此境界主修平三元中的腑元。府者，腑也，六腑乃是武者體內將先天靈氣轉化為後天真氣的六個器官，從而構成武者的真氣淬煉係統。
此係統越健全，等級越高，轉化的速度越快，則修為境界提升的速度越快。是境界提升的根本所在。
第七境，七竅玲瓏境。
竅者，空心也。這裏的七竅是一個統稱，即雙目、雙耳、雙鼻、以及嘴巴，包括周身能夠吸收天地靈氣的周身諸穴，以及毛孔等與外界相通的各種空心器官。
周身百竅，共同組成了靈氣的吸收係統，其中丹田為武者靈氣吸收係統的核心，也是重中之重。
吸收係統越健全，等級越高，吸收靈氣的速度則越快，是武者吸收靈氣的通道，乃是境界提升的基石 其重要程度不言而喻。
境界修為是修煉者的根本，決定者修煉者的壽命年限、手段神通等情況的高低強弱。
而每一大境之中又細分為一至九重。
七境九重，共六十三境。
事實上高境修仙者不僅在壽命年限，也叫大限，要比低境修仙者高出很多。
而且他們所呈現出來的手段神通，也比低境修仙者強大的太多。
比如，一個煉精化氣九重，哪怕是九重巔峰的武者，哪怕是與百脈歸海境隻有一步之遙。
不論其天賦如何驚豔，戰力如何逆天，本質上說，都是無法戰勝百脈歸海境的武者，哪怕剛踏入此境不久的武者。
這種絕對優勢源於境界本質上的區別，也叫境界壓製，非數量多少所能彌補。
換句話說，一個百脈歸海一重境的武者，通常情況下，是完全可以戰勝十幾位，甚至是幾十位煉精化氣九重巔峰境的武者。
一般情況下，越境戰鬥，若是想要取得勝利，幾無可能，乃世間異數，也為天道規則所不容。
當然，若是在同一個大境的情況下，武者比拚的則是層數，也就是幾重，層數越高，實力則越強，哪怕二者之間隻相差一重天的境界，其實也是天壤之別。
若是同一層數的境界情況，武者實力的強弱，比拚的則是戰士。
而決定戰力高低的因素有許多，譬如武技功法的強弱，身體防禦如何，身法如何，是否有陣法或是法寶的加持等等綜合實力。
當然，這隻是一般情況，凡事都有例外，但凡那些驚才絕豔，實力逆天之人，不僅能夠越層戰鬥，甚至可以越境戰鬥。
不過是類似於這種人，乃是天地異數，千年難得一遇，少之又少罷了。
事實上，修煉境界的每一重境界都是奪天地之造化，侵日月之玄機，與天道爭奪資源的逆天之舉，為天道所不容。也非一日之功，非得十幾甚至幾十年而不可成。
這也注定了，武者之間即便大境相同，哪怕僅僅隻差了一重的修為，二者之間的實力也是天壤之別。
有道是:“一重境界一重天，長生路上骨成山。孤家寡人君莫笑，修得大羅第一仙。”此詩大概是對修仙世界最真實的寫照了。
時間無極，天地有極。
日月無極，壽命有終。
但凡世人，即便是道法高深的修仙者，若非達到長生不老之境，皆有壽數天年，大限一到，焉有不死。
不過是修為境界越高，活得越久遠一些罷了。
畏死，乃是人之本性，越是修仙者越甚，這也是為什麽世人一直孜孜不倦，窮盡一生之力，也要追尋長生不老之境的根本原因。
而另一本名叫‘天涯傳記’一書中則記錄了天涯島的來曆及發展。
據記載，天涯島乃是由長青祖師開宗立派，期間曆經萬年，期間輪換過八位島主，因受此地修煉資源貧瘠的限製，島上居民的壽命至多不過一兩千年。
加上人數越來越多，資源卻越來越匱乏，以致於每一任島主無不以找尋出路，走出這世外絕地為畢生之目標。
然後時間已經過去了萬餘年，那出山之路卻遙遙無期。
因此尋找出路，不僅成了天涯島曆代島主至高無上的使命。
而且成了天涯島眾人揮之不去的夢魘。
劍來從藏金閣出來的時候，見夜色已悄然落了下來。
一輪明月，懸掛天邊，月色如水，照得整座天涯島美輪美奐。
“好一輪明月!這算是守得雲開見月明了嗎？但願往後的日子裏都能夠如同這幾日一般，順風順水，有所期待。”
劍來忽然覺得今夜的月美，風甜，人間無恙，值得期待。
他一邊想著，一邊踏著月色，回到尚食局。一想到明日的斬劍大會，他竟然有些難以入睡。