“爺爺，你會這首勸降歌?”
“當然，還會唱呢!”韓景堂老人破天荒地用東北民間小調清唱了那首勸降歌：
打開馬橋溝，
破開青林站，
八路軍作戰真勇敢。
提起八路他們真愛民，
不打罵不欺壓人。
我勸假中央軍快快回了心，
你要不回心，
家中又得不安身。
你要回了心，
家中好翻身，
謝天謝地謝謝八路軍。
老人的歌聲雖說不上好聽，但卻給兒孫們帶來歡樂，似乎幾十年中從未見心情這樣好，很少聽他提及過去年代裏的事，以至許多疑問不得其解，他為何保存著叫本監的日本浪人的骷髏頭？特別是骷髏前額那顆嵌著的三八大蓋槍的子彈更叫人感到老人在保守什麽秘密，必然有什麽異乎尋常的緣由。還有老人的左耳什麽時候丟掉的?韓家的後人文化不高，缺乏想像力，隻斷定老人有難言隱私，既然他不肯道破，也就不強他所難探問。
“爹，你大孫子到處收集剛才唱的詞，你會就多唱幾句，他寫書正用呢!”兒子趁老爹心情好說。
“爺爺……”孫子也央求道。
“真拿你們沒辦法，隻說一段，就一段。”老人略微思索，說一首關東當年土匪間流傳的歌謠：“當鬍子，不發愁，進了租界住高樓；吃大菜，住妓館，花錢好似江水流……”
韓景堂老人沒再說第二首歌謠，其實他雖很蒼老，記憶相當好。所知的與鬍子相關的歌謠何止一首兩首，他沒有說，執意不說。這些與自己身世有關，他曾是一個綹子的大當家的。
民國十一年，闖關東的韓景堂到盛產木材的長白山當木把，大概人世間萬般悽苦危難事都不能與充滿驚險、死亡的放木排相比。那首木把歌謠唱出悲愴：“操他媽，日他娘，是誰留下這一行?冰天雪地把活幹，臨死光腚見閻王。”他冒著生命危險換來的血汗錢常被山裏鬍子敲詐去相當一部分，他索性甩掉身上的破棉襖，掛柱當了鬍子。
在為匪的十幾年中，韓景堂經歷多次歷險，負過多少傷，殺了多少人，隨著歲月的飛逝煙雲一樣飄散在長山密林和荒荒草原大漠。有一件事沒忘，他失掉左耳的一幕——
綹子在科爾沁草原深處趴風，漫長的冬天閑得無聊，腰裏的幾塊現大洋硌得慌，韓景堂悄悄溜進那木鎮，妓院煙館人多眼雜不敢去，怕暴露鬍子身份。僻靜街巷裏的一所房子前，一個駝背男人湊近韓景堂說：
“燒一炮進屋，有女招待呢。”
這是一家私菸館，不知從哪雇來或者就是自家的那女人，姿色不錯，給韓景堂燒好煙炮後，圓滾的屁股緊靠他的身子坐下，酥酥的手不安分地一會兒抻抻他衣袖，拉拉衣領，露骨地問：
“今晚睡這兒，我陪你樂嗬樂嗬。”
吐出股白色煙霧籠罩女人的臉，消散後韓景堂伸手去拽女人帶大襟棉襖，就在這時聽外屋有人說：“洋大人，你明天來吧，金葡萄正陪客人呢!”
“把他轟走，我要金葡萄。”
“這怎麽行？”男人說，“先來後到嘛，請您照顧一下我的生意吧!”
咣當!門被踹開，一個日本浪人拎刀闖入，四目相碰，差點撞出火星，日本浪人傲慢地說：“這女人是我的。”
“現在歸我啦!”韓景堂毫不示弱道。
僵持之中，女人嚇得臉色煞白，雙腿軟綿綿打彎站不起來，像患了瘧疾，身子瑟瑟發抖，心想天老爺，要出人命啦。
《玩命》o卷(4)
看來這個娼婦見識太少，兩個爭奪她的男人，手裏的刀並沒砍向對方，隻見日本浪人捋起褲腿，在小腿肚子上哧地割下塊肉，用刀尖挑著舉到韓景堂麵前，要說的話都凝聚在這裏啦。
韓景堂明白日本浪人在向他示威——表現勇敢和挑戰，他腰間的牛耳短刀一年三百六十天不沾血、不舔血的時候太少啦。暗罵道：“小日本，我操你六舅，咱爺們哪個是紙糊的?”
嚓!他一刀割下自己右耳朵，眉都沒皺一下，日本浪人反倒皺一下眉，雙手抱拳說：“女人是你的啦。”而後走出煙館。
“他叫本監……”女人說。
往下的歲月，韓景堂匪運極佳，他當上大櫃，統領的鬍子已達二百多人，控製那木鎮周邊村莊，荒唐地在水、陸交通要塞設卡收費，到各村屯派糧收捐。他們成為駐守那木鎮關東軍守備隊的心腹大患，決心除之。派正規軍去清剿，並非明智之舉，韓景堂綹子飄忽不定，難以徹底消滅。一條毒計在關東軍守備隊作戰會議上產生，先收編，後消滅之。
來到韓景堂綹子充當說客的，正是當年同他爭奪女人的日本浪人本監，不過他現在在關東軍守備隊當兵。似乎應了那句老話：不打不成交，他倆見麵如同故交。鬍子設酒款待，兩天後，本監沒說服韓景堂去接受關東軍改編，相反被韓景堂勸說當了鬍子，並把關東軍守備隊借改編之機消滅他們綹子的秘密，如實地告訴了韓景堂，以後他倆成了患難兄弟——胡兄匪弟。
這段歷史韓景堂隱瞞幾十年，何況韓景堂率綹子曾配合解放軍解放了那木鎮，立下功勳，這大概就是韓景堂歷史沒人去翻動和追究的原因吧。
“當然，還會唱呢!”韓景堂老人破天荒地用東北民間小調清唱了那首勸降歌：
打開馬橋溝，
破開青林站，
八路軍作戰真勇敢。
提起八路他們真愛民，
不打罵不欺壓人。
我勸假中央軍快快回了心，
你要不回心，
家中又得不安身。
你要回了心，
家中好翻身，
謝天謝地謝謝八路軍。
老人的歌聲雖說不上好聽，但卻給兒孫們帶來歡樂，似乎幾十年中從未見心情這樣好，很少聽他提及過去年代裏的事，以至許多疑問不得其解，他為何保存著叫本監的日本浪人的骷髏頭？特別是骷髏前額那顆嵌著的三八大蓋槍的子彈更叫人感到老人在保守什麽秘密，必然有什麽異乎尋常的緣由。還有老人的左耳什麽時候丟掉的?韓家的後人文化不高，缺乏想像力，隻斷定老人有難言隱私，既然他不肯道破，也就不強他所難探問。
“爹，你大孫子到處收集剛才唱的詞，你會就多唱幾句，他寫書正用呢!”兒子趁老爹心情好說。
“爺爺……”孫子也央求道。
“真拿你們沒辦法，隻說一段，就一段。”老人略微思索，說一首關東當年土匪間流傳的歌謠：“當鬍子，不發愁，進了租界住高樓；吃大菜，住妓館，花錢好似江水流……”
韓景堂老人沒再說第二首歌謠，其實他雖很蒼老，記憶相當好。所知的與鬍子相關的歌謠何止一首兩首，他沒有說，執意不說。這些與自己身世有關，他曾是一個綹子的大當家的。
民國十一年，闖關東的韓景堂到盛產木材的長白山當木把，大概人世間萬般悽苦危難事都不能與充滿驚險、死亡的放木排相比。那首木把歌謠唱出悲愴：“操他媽，日他娘，是誰留下這一行?冰天雪地把活幹，臨死光腚見閻王。”他冒著生命危險換來的血汗錢常被山裏鬍子敲詐去相當一部分，他索性甩掉身上的破棉襖，掛柱當了鬍子。
在為匪的十幾年中，韓景堂經歷多次歷險，負過多少傷，殺了多少人，隨著歲月的飛逝煙雲一樣飄散在長山密林和荒荒草原大漠。有一件事沒忘，他失掉左耳的一幕——
綹子在科爾沁草原深處趴風，漫長的冬天閑得無聊，腰裏的幾塊現大洋硌得慌，韓景堂悄悄溜進那木鎮，妓院煙館人多眼雜不敢去，怕暴露鬍子身份。僻靜街巷裏的一所房子前，一個駝背男人湊近韓景堂說：
“燒一炮進屋，有女招待呢。”
這是一家私菸館，不知從哪雇來或者就是自家的那女人，姿色不錯，給韓景堂燒好煙炮後，圓滾的屁股緊靠他的身子坐下，酥酥的手不安分地一會兒抻抻他衣袖，拉拉衣領，露骨地問：
“今晚睡這兒，我陪你樂嗬樂嗬。”
吐出股白色煙霧籠罩女人的臉，消散後韓景堂伸手去拽女人帶大襟棉襖，就在這時聽外屋有人說：“洋大人，你明天來吧，金葡萄正陪客人呢!”
“把他轟走，我要金葡萄。”
“這怎麽行？”男人說，“先來後到嘛，請您照顧一下我的生意吧!”
咣當!門被踹開，一個日本浪人拎刀闖入，四目相碰，差點撞出火星，日本浪人傲慢地說：“這女人是我的。”
“現在歸我啦!”韓景堂毫不示弱道。
僵持之中，女人嚇得臉色煞白，雙腿軟綿綿打彎站不起來，像患了瘧疾，身子瑟瑟發抖，心想天老爺，要出人命啦。
《玩命》o卷(4)
看來這個娼婦見識太少，兩個爭奪她的男人，手裏的刀並沒砍向對方，隻見日本浪人捋起褲腿，在小腿肚子上哧地割下塊肉，用刀尖挑著舉到韓景堂麵前，要說的話都凝聚在這裏啦。
韓景堂明白日本浪人在向他示威——表現勇敢和挑戰，他腰間的牛耳短刀一年三百六十天不沾血、不舔血的時候太少啦。暗罵道：“小日本，我操你六舅，咱爺們哪個是紙糊的?”
嚓!他一刀割下自己右耳朵，眉都沒皺一下，日本浪人反倒皺一下眉，雙手抱拳說：“女人是你的啦。”而後走出煙館。
“他叫本監……”女人說。
往下的歲月，韓景堂匪運極佳，他當上大櫃，統領的鬍子已達二百多人，控製那木鎮周邊村莊，荒唐地在水、陸交通要塞設卡收費，到各村屯派糧收捐。他們成為駐守那木鎮關東軍守備隊的心腹大患，決心除之。派正規軍去清剿，並非明智之舉，韓景堂綹子飄忽不定，難以徹底消滅。一條毒計在關東軍守備隊作戰會議上產生，先收編，後消滅之。
來到韓景堂綹子充當說客的，正是當年同他爭奪女人的日本浪人本監，不過他現在在關東軍守備隊當兵。似乎應了那句老話：不打不成交，他倆見麵如同故交。鬍子設酒款待，兩天後，本監沒說服韓景堂去接受關東軍改編，相反被韓景堂勸說當了鬍子，並把關東軍守備隊借改編之機消滅他們綹子的秘密，如實地告訴了韓景堂，以後他倆成了患難兄弟——胡兄匪弟。
這段歷史韓景堂隱瞞幾十年，何況韓景堂率綹子曾配合解放軍解放了那木鎮，立下功勳，這大概就是韓景堂歷史沒人去翻動和追究的原因吧。