搜刮蜃樓上的藥房，莫墨回到了自己的房間，而回到房間後石蘭卻告訴他一個讓他意外的消息，扶蘇邀請他參加與儒家的比鬥。
(本章完)
第135章 小聖賢莊
“比鬥?看來秦始皇準備動手了，不過也該下去了。”莫墨暗想到。
“那我們收拾一下，準備下船吧!”
聽到莫墨的話，石蘭一喜，緊接著又有一絲絲失落，喜是因為他的哥哥已經救回，離開蜃樓就代表著安全，失落是因為下船後她將不再是莫墨的侍女，無法再和他朝夕相處了。
其實也沒什麽要收拾的，收拾了一下換洗的衣物莫墨他們就準備離開了，不過讓莫墨有些意外的，那幾個侍女居然也要跟著莫墨他們下船。
而就在此時，陰陽家的幾大護法突然出現在莫墨他們麵前，莫墨還以為他拐走焱妃的事被發現了呢，問了一下才知道，原來扶蘇也邀請了他們。
隨後，幾人離開了蜃樓，不過距離比鬥還有一天，所以莫墨和石蘭應扶蘇的要求，住回了海月小築。
第二天清晨，莫墨和扶蘇他們從海月小築出發，一起前往儒家的小勝賢莊。
一行人乘著馬車來到小聖賢莊下，然後為了表示尊敬，扶蘇決定一路步行前往小聖賢莊。
來到小聖賢莊的大門前，莫墨發現這比原劇中的場麵還要大，居然是以帝王的規格而不是以諸侯的規格迎接莫墨他們。
儒家三位當家，伏念，顏路，張良恭敬的站在一位老者的後麵，赫然就在荀子。
荀子：名況，字卿，是戰國末期著名的思想家、文學家、政治家，也是儒家繼孔子和孟子之後的另一位儒學大家，更是兩位法家著名代表人物——李斯、韓非的授業老師。
是一位仙風道骨、神清氣俊的老者。現任儒家掌門伏念的師叔，儒家輩分最高的長者高人。
精通圍棋、喜好花草，然而脾氣古怪，為人嚴苛，即使是身為掌門人的伏念和謹慎、溫和的顏路有時也會被他罵得狗血淋頭，反而對一向不按規矩辦事的張良倒是頗為讚賞。
其實，荀子並不喜歡大秦，不然他也不會厭惡李斯，反而對張良頗為喜歡，而以他的地位和實力，不可能不知道張良是堅定的反秦分子。
荀子隻是隨意地和扶蘇聊了兩句，然後就向莫墨走來。
走到莫墨跟前後荀子笑眯眯的說道：“這位就是仙師吧，看您仙風道骨的，定是位神仙中人，應該不會與這些小輩為難吧?”
看著一臉笑意的荀子，莫墨忍不住在心裏嘀咕：“果然是老狐狸，這是拿話來擠兌我不讓我出手啊!”
不過莫墨本就不打算出手，他來隻是準備來看熱鬧的，畢竟這可是秦時明月裏麵相當經典的一幕，於是回道：“荀子放心，我隻是來看熱鬧的，不會插手你們之間的事情，但你也要管好你自己的家事啊，別一不小心將整個儒家搭進去了。”“仙師言重了，儒家向來安分守己，從來都是唯大秦馬首是瞻，可不敢有任何逾禮的舉動，老頭子的身體不行了，不能久站，仙師請!”顯然，荀子不想和莫墨有過多的糾纏，因為他發現莫墨的一身修為深不可測，他可不想暴露自身實力引起大秦那一位的猜忌。
不過他顯然失算了，因為他一直都看不起不想承認的弟子李斯，已經將目光鎖定在了他們的身上，對他們儒家動手不過是遲早的事罷了，他們註定無法逃過這一劫。
進入小聖賢莊後，荀子就消失了，而眾人來到小聖賢莊的會客大廳後，比鬥正式開始。
第一場，是辯論，而作為能言善辯的名家現任繼承人公孫玲瓏當仁不讓的下場了，初一上場便輕鬆的一連辯倒了六名儒家弟子，第七局，儒家弟子子聰上場，他亦無法反駁公孫玲瓏白馬非馬的歪理，於是另闢線路。
隻見子聰說道：“先生的道理貌似有理，實則荒謬。所謂白馬非馬之說，雖然聽上去無懈可擊，但是世間許多不變的事實，並不會因為一場辯論的勝負而改變，即使名家言之鑿鑿地說：白馬非馬，但是馬不因為這場辯論就在世上消失了，這樣的天地大道，才是儒家修言的目標。”
沒想到公孫玲瓏聽了哈哈大笑，子聰疑惑，於是公孫玲瓏笑道：“：我笑儒家言必稱天地君親師，尊古尚賢，可是居然連自己的祖宗都忘記了。”
子聰更加不解，而一旁的張良等人見此神情一變，因為他們知道子聰已經輸了。
果然，公孫玲瓏搬出了儒家的祖師爺孔子，道：“當年楚王外出打獵，丟失一把寶弓，他的隨從要去找，楚王說：楚人失之，楚人得之，何必去找?有沒有這件事?”
子聰熟讀熟讀儒家經典，自是知道，於是點頭應是，道：“祖師爺不愧為一代宗師，他得知此事之後，認為要放寬眼界，人與人都是平等的，不必分什麽楚人或是其它國家的人，因此，他告訴楚王，隻需說人失之人得之就可以了，何必要說楚人?”
說完，子聰忽然像是想到了什麽，神情一暗，他知道他敗了，果然公孫玲瓏接著他的話說道“如果楚人和人是一樣的，孔老夫子又何必去糾正楚王呢?顯然，他是認為楚人與人是不同的兩個意思，所以才會糾正楚王的話，對不對?既然孔老夫子認為楚人非人，那麽與我的白馬非馬不正是不謀而合嗎?”
(本章完)
第135章 小聖賢莊
“比鬥?看來秦始皇準備動手了，不過也該下去了。”莫墨暗想到。
“那我們收拾一下，準備下船吧!”
聽到莫墨的話，石蘭一喜，緊接著又有一絲絲失落，喜是因為他的哥哥已經救回，離開蜃樓就代表著安全，失落是因為下船後她將不再是莫墨的侍女，無法再和他朝夕相處了。
其實也沒什麽要收拾的，收拾了一下換洗的衣物莫墨他們就準備離開了，不過讓莫墨有些意外的，那幾個侍女居然也要跟著莫墨他們下船。
而就在此時，陰陽家的幾大護法突然出現在莫墨他們麵前，莫墨還以為他拐走焱妃的事被發現了呢，問了一下才知道，原來扶蘇也邀請了他們。
隨後，幾人離開了蜃樓，不過距離比鬥還有一天，所以莫墨和石蘭應扶蘇的要求，住回了海月小築。
第二天清晨，莫墨和扶蘇他們從海月小築出發，一起前往儒家的小勝賢莊。
一行人乘著馬車來到小聖賢莊下，然後為了表示尊敬，扶蘇決定一路步行前往小聖賢莊。
來到小聖賢莊的大門前，莫墨發現這比原劇中的場麵還要大，居然是以帝王的規格而不是以諸侯的規格迎接莫墨他們。
儒家三位當家，伏念，顏路，張良恭敬的站在一位老者的後麵，赫然就在荀子。
荀子：名況，字卿，是戰國末期著名的思想家、文學家、政治家，也是儒家繼孔子和孟子之後的另一位儒學大家，更是兩位法家著名代表人物——李斯、韓非的授業老師。
是一位仙風道骨、神清氣俊的老者。現任儒家掌門伏念的師叔，儒家輩分最高的長者高人。
精通圍棋、喜好花草，然而脾氣古怪，為人嚴苛，即使是身為掌門人的伏念和謹慎、溫和的顏路有時也會被他罵得狗血淋頭，反而對一向不按規矩辦事的張良倒是頗為讚賞。
其實，荀子並不喜歡大秦，不然他也不會厭惡李斯，反而對張良頗為喜歡，而以他的地位和實力，不可能不知道張良是堅定的反秦分子。
荀子隻是隨意地和扶蘇聊了兩句，然後就向莫墨走來。
走到莫墨跟前後荀子笑眯眯的說道：“這位就是仙師吧，看您仙風道骨的，定是位神仙中人，應該不會與這些小輩為難吧?”
看著一臉笑意的荀子，莫墨忍不住在心裏嘀咕：“果然是老狐狸，這是拿話來擠兌我不讓我出手啊!”
不過莫墨本就不打算出手，他來隻是準備來看熱鬧的，畢竟這可是秦時明月裏麵相當經典的一幕，於是回道：“荀子放心，我隻是來看熱鬧的，不會插手你們之間的事情，但你也要管好你自己的家事啊，別一不小心將整個儒家搭進去了。”“仙師言重了，儒家向來安分守己，從來都是唯大秦馬首是瞻，可不敢有任何逾禮的舉動，老頭子的身體不行了，不能久站，仙師請!”顯然，荀子不想和莫墨有過多的糾纏，因為他發現莫墨的一身修為深不可測，他可不想暴露自身實力引起大秦那一位的猜忌。
不過他顯然失算了，因為他一直都看不起不想承認的弟子李斯，已經將目光鎖定在了他們的身上，對他們儒家動手不過是遲早的事罷了，他們註定無法逃過這一劫。
進入小聖賢莊後，荀子就消失了，而眾人來到小聖賢莊的會客大廳後，比鬥正式開始。
第一場，是辯論，而作為能言善辯的名家現任繼承人公孫玲瓏當仁不讓的下場了，初一上場便輕鬆的一連辯倒了六名儒家弟子，第七局，儒家弟子子聰上場，他亦無法反駁公孫玲瓏白馬非馬的歪理，於是另闢線路。
隻見子聰說道：“先生的道理貌似有理，實則荒謬。所謂白馬非馬之說，雖然聽上去無懈可擊，但是世間許多不變的事實，並不會因為一場辯論的勝負而改變，即使名家言之鑿鑿地說：白馬非馬，但是馬不因為這場辯論就在世上消失了，這樣的天地大道，才是儒家修言的目標。”
沒想到公孫玲瓏聽了哈哈大笑，子聰疑惑，於是公孫玲瓏笑道：“：我笑儒家言必稱天地君親師，尊古尚賢，可是居然連自己的祖宗都忘記了。”
子聰更加不解，而一旁的張良等人見此神情一變，因為他們知道子聰已經輸了。
果然，公孫玲瓏搬出了儒家的祖師爺孔子，道：“當年楚王外出打獵，丟失一把寶弓，他的隨從要去找，楚王說：楚人失之，楚人得之，何必去找?有沒有這件事?”
子聰熟讀熟讀儒家經典，自是知道，於是點頭應是，道：“祖師爺不愧為一代宗師，他得知此事之後，認為要放寬眼界，人與人都是平等的，不必分什麽楚人或是其它國家的人，因此，他告訴楚王，隻需說人失之人得之就可以了，何必要說楚人?”
說完，子聰忽然像是想到了什麽，神情一暗，他知道他敗了，果然公孫玲瓏接著他的話說道“如果楚人和人是一樣的，孔老夫子又何必去糾正楚王呢?顯然，他是認為楚人與人是不同的兩個意思，所以才會糾正楚王的話，對不對?既然孔老夫子認為楚人非人，那麽與我的白馬非馬不正是不謀而合嗎?”