沒人接聽。
他又撥了幾遍，還是沒人接聽。
也許這裏信號不好，也許拓跋紀他們忙著打架，沒辦法接他的電話。
☆、三十三，古滇國女王
語琳環顧四周，這個拱頂空間有一個入口，兩個出口。
韓逍急切地查探了一番，發現一個出口後的岔道向上延伸，但很窄，隻有一個人的寬度;另外一出口後的岔道向下延伸，不過倒是寬一些。
“在雲南彝族的傳說中，古時候，國王要一個奴隸從兩條通道中做一個選擇：一條通道的盡頭是毒酒，另一條通道的盡頭是美女。”語琳從後麵摟住了韓逍的脖子。
“現在我們遇上了同樣的問題。”韓逍指著兩條黑漆漆的通道說。
語琳走向了寬一些的那條岔道，自言自語說：“賭一賭，看看它會把我們帶到哪兒。”
韓逍關切地攔住了她：“讓我先進去。”
他向前走了一步，又被語琳拉住了：“後退，後退，後退……”
“怎麽了?”韓逍不解地問，但聽話地照做了。
語琳指了指岔道裏的一麵暗紅色蠟牆：“不要碰它，這蠟牆裏全部是煉丹時用的礬酸，一旦被打破，這些有機強酸會瞬間澆在我們身上，把皮膚都腐蝕掉。”
韓逍心有餘悸地吐了吐舌頭。
“所以這次讓我先走!”語琳深深地吸了口氣，再一次往寬一些的那條岔道裏走去。
韓逍跟著她，一路上曲曲折折，最後是一個死胡同。
不過死胡同的底部擺放著一組巨大的銅製群雕，刻的是一個女人和35個打扮各異的奴隸。
女人頭插銀梳，身著拖地對襟長裙，舉止優雅，儀態萬方;她端坐在四人合抬的肩輿(轎子)裏，而且這肩輿還帶有一頂華蓋。
有的奴隸騎著馬，為女人引路;有的奴隸侍候在女人左右，或手提竹籃、或頭頂柴禾、或手捧罐壇、或手執布帛、或肩扛銅鋤……場麵宏大，綱常有序。
“時至今日，髮型服飾依然是許多民族最顯著的文化標識，也許，古滇國是由至少35個部族組成的統一王國。”語琳忍不住感嘆說。
“她就是王國的‘女王’?”韓逍指了指銅製群雕中的女人。
“《山海經》記載有一個西王母之邦，從它的文字描述來看，西王母是處於母係氏族社會的西王母之邦的首領。《史記》上則說，西周穆王打獵來到‘西王母之邦’，西王母及諸酋長以禮相待，送土特產及‘馬三百，牛羊二千’，所以我懷疑西王母就是古滇國的女王。”語琳若有所思。
韓逍把手電筒照在“女王”的膝蓋上——一根長長的雕花象牙。
他看了語琳一眼，然後上前把象牙拿了出來。
語琳湊到韓逍身邊，低語：“考古工作者曾在三星堆遺址之後興起的金沙遺址中找到了堆積如山的1000多根象牙，在世界範圍內，還從沒有一個遺址出土過這麽多象牙。三星堆遺址中也有象牙，不過數要少一點。”
韓逍看著語琳眨了眨眼睛，期待著她的解釋。
語琳娓娓道來：“金沙遺址出土的象牙，經鑑定為亞洲象。生物學上，象有兩種，即亞洲象與非洲象，亞洲象僅雄象有象牙，每頭雄象兩根，而非洲象則雌雄都產象牙。如此說來，金沙遺址出土的1000多根象牙應當取自500多頭亞洲雄象，這足以組成龐大的象群!”
“這麽多象牙是從哪裏來的?”韓逍情不自禁地說。
“幸好，古人寫的一些書籍中就提到了成都平原過去是有象的，比如《山海經》上就說岷江的水從岷山裏流出來，那裏有犀牛、大象，還說有一條巨大的蛇，可以吞下一頭大象等等。”語琳一邊觀察著銅製群雕一邊說，
“按照一些學者的觀點，三星堆文明晚期，一場洶湧的洪水襲擊了三星堆古國，三星堆人四處逃散，國破家亡。這場洪水不但毀掉了輝煌的三星堆文明，也給成都平原上的動物帶來了滅頂之災，笨重的大象在洪水來臨時躲避不急，紛紛喪生。
“洪水過後，僥倖逃生的三星堆人獲取了無數象牙，並在不遠的金沙建立起一個新的國度，這些象牙也成為了寶貴的財富。因此，金沙人的象牙來源於一次因禍得福的災難和意外。”
韓逍提出異議：“我倒更相信象牙是舶來品，否則它又怎麽會出現在南方絲綢之路上的其他遺址裏?比如我們現在所置身的這個古滇國太陽神殿?”
語琳點點頭：“對，也有很多學者支持你的觀點，因為除了象牙以外，三星堆遺址和金沙遺址中還出土了虎斑紋貝等大量海貝，這些海貝被認為來自今天的印度洋海域，絕不可能產自成都平原。”
韓逍把象牙收進了自己的背包，嘻嘻一笑：“不管它是從哪兒來的，這根象牙應該就是傳說中的古滇國鎮國之寶，我就先拿著再說。”
得到了戰利品，兩人又返回到金光閃閃的拱頂空間。
“按照彝族的傳說，窄一些的這條岔道是不安全的?”韓逍忍不住打量了另一個出口一眼。
語琳點點頭：“不怕一萬，就怕萬一，我們順原路返回。”
他又撥了幾遍，還是沒人接聽。
也許這裏信號不好，也許拓跋紀他們忙著打架，沒辦法接他的電話。
☆、三十三，古滇國女王
語琳環顧四周，這個拱頂空間有一個入口，兩個出口。
韓逍急切地查探了一番，發現一個出口後的岔道向上延伸，但很窄，隻有一個人的寬度;另外一出口後的岔道向下延伸，不過倒是寬一些。
“在雲南彝族的傳說中，古時候，國王要一個奴隸從兩條通道中做一個選擇：一條通道的盡頭是毒酒，另一條通道的盡頭是美女。”語琳從後麵摟住了韓逍的脖子。
“現在我們遇上了同樣的問題。”韓逍指著兩條黑漆漆的通道說。
語琳走向了寬一些的那條岔道，自言自語說：“賭一賭，看看它會把我們帶到哪兒。”
韓逍關切地攔住了她：“讓我先進去。”
他向前走了一步，又被語琳拉住了：“後退，後退，後退……”
“怎麽了?”韓逍不解地問，但聽話地照做了。
語琳指了指岔道裏的一麵暗紅色蠟牆：“不要碰它，這蠟牆裏全部是煉丹時用的礬酸，一旦被打破，這些有機強酸會瞬間澆在我們身上，把皮膚都腐蝕掉。”
韓逍心有餘悸地吐了吐舌頭。
“所以這次讓我先走!”語琳深深地吸了口氣，再一次往寬一些的那條岔道裏走去。
韓逍跟著她，一路上曲曲折折，最後是一個死胡同。
不過死胡同的底部擺放著一組巨大的銅製群雕，刻的是一個女人和35個打扮各異的奴隸。
女人頭插銀梳，身著拖地對襟長裙，舉止優雅，儀態萬方;她端坐在四人合抬的肩輿(轎子)裏，而且這肩輿還帶有一頂華蓋。
有的奴隸騎著馬，為女人引路;有的奴隸侍候在女人左右，或手提竹籃、或頭頂柴禾、或手捧罐壇、或手執布帛、或肩扛銅鋤……場麵宏大，綱常有序。
“時至今日，髮型服飾依然是許多民族最顯著的文化標識，也許，古滇國是由至少35個部族組成的統一王國。”語琳忍不住感嘆說。
“她就是王國的‘女王’?”韓逍指了指銅製群雕中的女人。
“《山海經》記載有一個西王母之邦，從它的文字描述來看，西王母是處於母係氏族社會的西王母之邦的首領。《史記》上則說，西周穆王打獵來到‘西王母之邦’，西王母及諸酋長以禮相待，送土特產及‘馬三百，牛羊二千’，所以我懷疑西王母就是古滇國的女王。”語琳若有所思。
韓逍把手電筒照在“女王”的膝蓋上——一根長長的雕花象牙。
他看了語琳一眼，然後上前把象牙拿了出來。
語琳湊到韓逍身邊，低語：“考古工作者曾在三星堆遺址之後興起的金沙遺址中找到了堆積如山的1000多根象牙，在世界範圍內，還從沒有一個遺址出土過這麽多象牙。三星堆遺址中也有象牙，不過數要少一點。”
韓逍看著語琳眨了眨眼睛，期待著她的解釋。
語琳娓娓道來：“金沙遺址出土的象牙，經鑑定為亞洲象。生物學上，象有兩種，即亞洲象與非洲象，亞洲象僅雄象有象牙，每頭雄象兩根，而非洲象則雌雄都產象牙。如此說來，金沙遺址出土的1000多根象牙應當取自500多頭亞洲雄象，這足以組成龐大的象群!”
“這麽多象牙是從哪裏來的?”韓逍情不自禁地說。
“幸好，古人寫的一些書籍中就提到了成都平原過去是有象的，比如《山海經》上就說岷江的水從岷山裏流出來，那裏有犀牛、大象，還說有一條巨大的蛇，可以吞下一頭大象等等。”語琳一邊觀察著銅製群雕一邊說，
“按照一些學者的觀點，三星堆文明晚期，一場洶湧的洪水襲擊了三星堆古國，三星堆人四處逃散，國破家亡。這場洪水不但毀掉了輝煌的三星堆文明，也給成都平原上的動物帶來了滅頂之災，笨重的大象在洪水來臨時躲避不急，紛紛喪生。
“洪水過後，僥倖逃生的三星堆人獲取了無數象牙，並在不遠的金沙建立起一個新的國度，這些象牙也成為了寶貴的財富。因此，金沙人的象牙來源於一次因禍得福的災難和意外。”
韓逍提出異議：“我倒更相信象牙是舶來品，否則它又怎麽會出現在南方絲綢之路上的其他遺址裏?比如我們現在所置身的這個古滇國太陽神殿?”
語琳點點頭：“對，也有很多學者支持你的觀點，因為除了象牙以外，三星堆遺址和金沙遺址中還出土了虎斑紋貝等大量海貝，這些海貝被認為來自今天的印度洋海域，絕不可能產自成都平原。”
韓逍把象牙收進了自己的背包，嘻嘻一笑：“不管它是從哪兒來的，這根象牙應該就是傳說中的古滇國鎮國之寶，我就先拿著再說。”
得到了戰利品，兩人又返回到金光閃閃的拱頂空間。
“按照彝族的傳說，窄一些的這條岔道是不安全的?”韓逍忍不住打量了另一個出口一眼。
語琳點點頭：“不怕一萬，就怕萬一，我們順原路返回。”