天然鹼和石英是製作玻璃必不可少的原料，在青州可沒有天然鹼礦，但是鹼石還是能買得到的，而且我讓他們再準備點草木灰，沒有鹼石的時候，草木灰也可以暫作替代，畢竟成分差不多。至於吹玻璃用的吹管，我讓馬鈞去通知典傑做一個，我想這東西肯定難不倒他，估計用不了一兩天他就能做出來。
燒石灰的師傅，我也給他留了一個作業，就是製作水泥。因為我自己不知道怎麽作水泥，隻知道水泥是由石灰石，粘土和石膏煆燒出來的，至於具體怎麽煆燒，成份比例的多少，我也不知道。所以我隻能跟他說，作出來的東西會有什麽效果，需要不斷地去試驗，不斷地去改進，以期達到這種效果，至於需要多少錢，多少人，可以直接找糜竺要。看著燒石灰的師傅歡天喜地的樣子，我已經感覺到了，他一定會貪汙的。不過糜竺對此好像視而不見，反正花的是他的錢，那我也就不必太深究了。
造紙術，我相對知識比較豐富的科目。三國時期的造紙術確實很落後，當然這是跟現代比，在那個時候除了中國還真沒哪個國家能造紙，不過如果你說埃及的草砂紙的話那又另當別論，那東西是編出來的，根本不是紙漿製品。
而現在的造紙術，缺乏的東西很多，製漿技術落後，調製技術沒有，篩選，抄造過程幾乎沒有，壓榨技術太差，幹燥方法不過關，壓光和捲紙就不用說了，完全沒想過。所以造出來的紙黃不拉嘰，比例均勻就算好紙了。要不然也就沒有後世那句信口雌黃的成語了，所以我現在得從根本上改變這種造紙技術，讓紙變得明亮光潔，一定可以賣出好價錢。
另外，我一定得作出一批手紙來，老用竹片雖然我也習慣了，但是這東西既不衛生，又不舒服。
為此，我給琉璃師傅和燒製石灰的師傅布置完任務之後，就跟造紙的師傅直接去了糜家在青州的造紙作坊。
第二百九十六章 大拇指
雖然這方麵的知識我還算豐富，但是我自己也沒親手造過紙，連土法造紙都沒有過。不過沒吃過豬肉，誰還沒見過豬跑啊，看看現在紙的質量，上麵那麽多的木質紋路，甚至有的時候還能直接看見一兩塊小木片，這說明了什麽？說明整個材料浸泡的時間太短，也沒有充分攪拌和過濾，根本沒有把纖維細緻的分開。那麽第一步幹什麽呢？肯定就是加長浸泡時間，以及加入一些添加劑，加速纖維分離的過程。
硝化是製皮和造紙必不可少的過程，可是這個時候的造紙並沒有利用硝化來加速纖維的分離，既然這樣我首先改進的就是加入硝化流程。不過在加入硝石和石灰石的過程中我突然猛醒，到了三國這麽長時間，都快二十年了，我居然忘了造火藥，不能不說這是個極大的失敗。
我趕緊留下了一部分硝石，又讓人去找木炭和硫磺，準備試驗火藥。在火藥的原料準備齊之前，我繼續進行我改造造紙流程的計劃，接著我觀看了他們的原料，居然大部分都是樹皮、麻頭、碎布等原料，這已經相當好了，我趕緊問那個造紙的師傅：“這樣的原料造出來的紙應該不錯了，為什麽不少的紙還是不平整，瑕疵又多呢？”
那個造紙師傅說：“並不是所有的紙都用這些原料的，而且浸泡的時間也不一致，製作工藝也不同，出來的紙也不同。我們造的紙已經很好了，打是跟您說的一比，那就沒法看了，因此我們也期待著您能幫助我們造出更好的紙來。”
旁邊有個學生也幫腔道：“我也覺得‘蔡倫紙’差強人意，正在想辦法改進，但是現在還不行，希望大人能給我們指條明路。”
這個學生年紀不大，但一臉的機靈勁，讓人看著就喜歡，所以我笑著隨口問道：“你叫什麽名字，哪裏人啊？”
那個學生躬身施禮：“小人左伯，家住東萊，也是鄭先生的學生。”
“左伯，左伯。.....”我反覆念了幾遍這個名字，突然猛醒，這不是那個改進蔡倫紙的那個人嗎，居然讓我碰上了，不由得哈哈大笑，我又找到一個人才。
ps:《書斷》稱：“左伯，字子邑，東萊人……擅名漢末，甚能造紙。”《補學齋叢刊》稱：“子邑之紙，妍妙輝光。”精於書法的史學家蔡邕則“每每作書，非左伯紙不妄下筆”，足見“左伯紙”聲譽之高。與張芝筆、韋誕墨並稱為文房“三大名品”。
說起來我隻不過是比他知道得多一點兒而已，如果沒有我的介入，用不了兩年，他也能自己創造出著名的‘左伯紙’來。現在好了，有我幫他開闊思路，我拉著他給他講了很多後世造紙的技術，當然是現在能使得上的，聽的小傢夥頻頻點頭，都快變成磕頭蟲了。從他眼睛裏就能看得出來，他對我的崇拜已經達到了以無以復加的程度。如果我是神的話，他現在估計都能變成狂信徒了。
有了他，我也不必要在這裏浪費太多時間了，改良造紙術的任務就交給左伯了，估計他能造出更好的紙來，而且多種多樣，絕不僅限於那種隻能用毛筆書畫的‘左伯紙’。
而我則打馬回到官邸，看看那個琉璃師傅準備的怎麽樣了。別說，琉璃師傅還真把東西都弄來了，我找人通知馬均，趕緊前往琉璃作坊，我要製作新品種的琉璃了。如果典傑給我做的那根管子已經做好了，最好一起帶上。
燒石灰的師傅，我也給他留了一個作業，就是製作水泥。因為我自己不知道怎麽作水泥，隻知道水泥是由石灰石，粘土和石膏煆燒出來的，至於具體怎麽煆燒，成份比例的多少，我也不知道。所以我隻能跟他說，作出來的東西會有什麽效果，需要不斷地去試驗，不斷地去改進，以期達到這種效果，至於需要多少錢，多少人，可以直接找糜竺要。看著燒石灰的師傅歡天喜地的樣子，我已經感覺到了，他一定會貪汙的。不過糜竺對此好像視而不見，反正花的是他的錢，那我也就不必太深究了。
造紙術，我相對知識比較豐富的科目。三國時期的造紙術確實很落後，當然這是跟現代比，在那個時候除了中國還真沒哪個國家能造紙，不過如果你說埃及的草砂紙的話那又另當別論，那東西是編出來的，根本不是紙漿製品。
而現在的造紙術，缺乏的東西很多，製漿技術落後，調製技術沒有，篩選，抄造過程幾乎沒有，壓榨技術太差，幹燥方法不過關，壓光和捲紙就不用說了，完全沒想過。所以造出來的紙黃不拉嘰，比例均勻就算好紙了。要不然也就沒有後世那句信口雌黃的成語了，所以我現在得從根本上改變這種造紙技術，讓紙變得明亮光潔，一定可以賣出好價錢。
另外，我一定得作出一批手紙來，老用竹片雖然我也習慣了，但是這東西既不衛生，又不舒服。
為此，我給琉璃師傅和燒製石灰的師傅布置完任務之後，就跟造紙的師傅直接去了糜家在青州的造紙作坊。
第二百九十六章 大拇指
雖然這方麵的知識我還算豐富，但是我自己也沒親手造過紙，連土法造紙都沒有過。不過沒吃過豬肉，誰還沒見過豬跑啊，看看現在紙的質量，上麵那麽多的木質紋路，甚至有的時候還能直接看見一兩塊小木片，這說明了什麽？說明整個材料浸泡的時間太短，也沒有充分攪拌和過濾，根本沒有把纖維細緻的分開。那麽第一步幹什麽呢？肯定就是加長浸泡時間，以及加入一些添加劑，加速纖維分離的過程。
硝化是製皮和造紙必不可少的過程，可是這個時候的造紙並沒有利用硝化來加速纖維的分離，既然這樣我首先改進的就是加入硝化流程。不過在加入硝石和石灰石的過程中我突然猛醒，到了三國這麽長時間，都快二十年了，我居然忘了造火藥，不能不說這是個極大的失敗。
我趕緊留下了一部分硝石，又讓人去找木炭和硫磺，準備試驗火藥。在火藥的原料準備齊之前，我繼續進行我改造造紙流程的計劃，接著我觀看了他們的原料，居然大部分都是樹皮、麻頭、碎布等原料，這已經相當好了，我趕緊問那個造紙的師傅：“這樣的原料造出來的紙應該不錯了，為什麽不少的紙還是不平整，瑕疵又多呢？”
那個造紙師傅說：“並不是所有的紙都用這些原料的，而且浸泡的時間也不一致，製作工藝也不同，出來的紙也不同。我們造的紙已經很好了，打是跟您說的一比，那就沒法看了，因此我們也期待著您能幫助我們造出更好的紙來。”
旁邊有個學生也幫腔道：“我也覺得‘蔡倫紙’差強人意，正在想辦法改進，但是現在還不行，希望大人能給我們指條明路。”
這個學生年紀不大，但一臉的機靈勁，讓人看著就喜歡，所以我笑著隨口問道：“你叫什麽名字，哪裏人啊？”
那個學生躬身施禮：“小人左伯，家住東萊，也是鄭先生的學生。”
“左伯，左伯。.....”我反覆念了幾遍這個名字，突然猛醒，這不是那個改進蔡倫紙的那個人嗎，居然讓我碰上了，不由得哈哈大笑，我又找到一個人才。
ps:《書斷》稱：“左伯，字子邑，東萊人……擅名漢末，甚能造紙。”《補學齋叢刊》稱：“子邑之紙，妍妙輝光。”精於書法的史學家蔡邕則“每每作書，非左伯紙不妄下筆”，足見“左伯紙”聲譽之高。與張芝筆、韋誕墨並稱為文房“三大名品”。
說起來我隻不過是比他知道得多一點兒而已，如果沒有我的介入，用不了兩年，他也能自己創造出著名的‘左伯紙’來。現在好了，有我幫他開闊思路，我拉著他給他講了很多後世造紙的技術，當然是現在能使得上的，聽的小傢夥頻頻點頭，都快變成磕頭蟲了。從他眼睛裏就能看得出來，他對我的崇拜已經達到了以無以復加的程度。如果我是神的話，他現在估計都能變成狂信徒了。
有了他，我也不必要在這裏浪費太多時間了，改良造紙術的任務就交給左伯了，估計他能造出更好的紙來，而且多種多樣，絕不僅限於那種隻能用毛筆書畫的‘左伯紙’。
而我則打馬回到官邸，看看那個琉璃師傅準備的怎麽樣了。別說，琉璃師傅還真把東西都弄來了，我找人通知馬均，趕緊前往琉璃作坊，我要製作新品種的琉璃了。如果典傑給我做的那根管子已經做好了，最好一起帶上。