（這麽做真能瞞過政宗嗎……?）
隻要遵從一、兩項即可，其它幾項大可不必完全奉行……如果自己這麽說的話，將軍一定會極力表示反對。
目前還不是宗矩陳述個人意見的時候，至少也要先讓秀忠一吐胸中的悶氣才行。
“這麽一來，伊達大人一定會非常高興，而德川家也能保持安泰……”
“正是如此，起初我也這麽想。大家都以為我好欺負，所以才來威脅我。但是現在我已經覺悟到，如果我害怕伊達的威脅，那麽永遠都無法和他並駕齊驅。”
“正是如此!”
“但是，就在我思索的當兒，整個想法卻突然改變。那是因為，父親的麵容突然浮現在我的眼前。”
“原來如此!和伊達相比，你比較畏懼權現大人，是嗎?”
“不，不是畏懼，而是懷念!一股難以言喻的懷念……這股懷念重新開拓了我的視野。”
“重新開拓你的視野……?”
“是的。當時，我清楚地感受到父親和我的差別。父親能夠支使伊達……但是我卻害怕伊達。因為害怕，所以我無法支使他。愈是無法支使他，我就愈發害怕，因而時時對他保持警戒之心……”
“哦!”
“仔細想想，我和伊達都不可能永遠活在世間……如果我一直對他抱持戒心，那麽如何能治理天下呢?……想到這裏，我突然發現自己非常懷念伊達呢!……”
宗矩手中的白扇不經意地掉了下來。
秀忠的這一番話，和宗矩所預期的結果截然不同。
（這下子可危險了!）
他的心中驀地浮現這種想法。在這同時，他覺得自己的臉頰似乎被人摑了一巴掌。
“父親完全能夠看透人性的弱點。不論是多麽工於心計的人，其本質都是善良的神佛之子……正因為他一直抱持著這種想法，所以能夠支使他人。但是我卻沒有這種信仰……我清楚地了解到，這就是政宗指責我膽小的原因。”
“這麽說來，將軍是完全原諒伊達嘍?”
“說什麽原諒呢?我隻是接受他的建議而已。如果不這麽做的話，則德川家不久之後就會四分五裂了。”
“那麽……那麽上總大人和幸鬆丸的事……”
“是啊!我必須趕快做個決定才行，這都是伊達的教誨。明天一早，我會派遣忠世前往伊達家，把我的想法告訴政宗。對了，你也一起去吧!我希望透過振姬和忠宗的婚事，能讓兩家永遠和睦相處，因此請你在政宗麵前多多美言幾句……”
在一片茫然的宗矩麵前，秀忠低頭喃喃自語似地說道：
“我真的完全覺悟了……父親留給我的重要東西，並不隻是譜代而已……能夠超越這種小境界的，隻有你和伊達，因為你們都已經有所領悟了……一切都拜託你了，宗矩!希望你能助我一臂之力。”
說到這裏，秀忠的眼眶突然閃現著滿足的淚光。
柳生宗矩覺得好像被人澆了一盆冷水似地。不過，這股陡生的寒意，卻令他聯想到與自己毫不相幹的天主教”洗禮”一語。
（是的……也許我真的被清水洗禮過了亦未可知……）
他覺得自己比秀忠更加大澈大悟，因而全身不禁微微顫抖。
3.太平智慧
一
柳生宗矩離開馬場先禦門時，已經是掌燈時分了。
“是嗎?……或許真是如此吧?”
自小廝手中接過韁繩後，他再次仰空長嘆。
（真正大徹大悟的，到底是秀忠，還是我呢……?）
宗矩一向認為自己是完美的達人，並對此感到自負。在兵法方麵，他接受父親石舟齋的薰陶，在人性上則接受家康的鍛鏈，因此他自認為並不亞於禪友澤庵和尚。
但是，今天他的自負卻有如被人當頭一棒似地，瞬間消失得無影無蹤了。
（是嗎?平常我隻知道如何保護自己，但這怎能稱為兵法呢?……）
盡管自己不想殺人、不想傷人、不會輕易動刀，然而這並不是真正的活人劍。活人劍不僅不會斬殺他人，而且還能活人性命。隻要稍加伸展，就能活人性命……能夠開拓此一境界者，才是真正的活人劍。
“每個人都具有天賦才能。”
這是家康的訓示。如果不能具備發現他人才能，並且加以拓展的能力，那麽又如何能活人性命呢?
今日政宗和秀忠會談的積極意義，於此清楚地顯現出來。宗矩知道，要做到像政宗那樣需要很大的勇氣。
“我必須先到伊達大人那兒一趟，你把矛帶回去吧!”
宗矩對小廝下達指令後，隨即調轉馬頭朝芝口的方向前進。
“是嗎?必須很有技巧地利用人類……這才是活人劍的主要目的。”
在利用人類之前，首先必須學會信賴他人，否則就無法進行談話。一旦帶著不信任的大刀，則根本無法獲得他人的信賴。而政宗就是因為領悟到這個道理，所以才冒死向將軍提出諫言；所幸秀忠也能坦然接受，並且很快地下定決心。
隻要遵從一、兩項即可，其它幾項大可不必完全奉行……如果自己這麽說的話，將軍一定會極力表示反對。
目前還不是宗矩陳述個人意見的時候，至少也要先讓秀忠一吐胸中的悶氣才行。
“這麽一來，伊達大人一定會非常高興，而德川家也能保持安泰……”
“正是如此，起初我也這麽想。大家都以為我好欺負，所以才來威脅我。但是現在我已經覺悟到，如果我害怕伊達的威脅，那麽永遠都無法和他並駕齊驅。”
“正是如此!”
“但是，就在我思索的當兒，整個想法卻突然改變。那是因為，父親的麵容突然浮現在我的眼前。”
“原來如此!和伊達相比，你比較畏懼權現大人，是嗎?”
“不，不是畏懼，而是懷念!一股難以言喻的懷念……這股懷念重新開拓了我的視野。”
“重新開拓你的視野……?”
“是的。當時，我清楚地感受到父親和我的差別。父親能夠支使伊達……但是我卻害怕伊達。因為害怕，所以我無法支使他。愈是無法支使他，我就愈發害怕，因而時時對他保持警戒之心……”
“哦!”
“仔細想想，我和伊達都不可能永遠活在世間……如果我一直對他抱持戒心，那麽如何能治理天下呢?……想到這裏，我突然發現自己非常懷念伊達呢!……”
宗矩手中的白扇不經意地掉了下來。
秀忠的這一番話，和宗矩所預期的結果截然不同。
（這下子可危險了!）
他的心中驀地浮現這種想法。在這同時，他覺得自己的臉頰似乎被人摑了一巴掌。
“父親完全能夠看透人性的弱點。不論是多麽工於心計的人，其本質都是善良的神佛之子……正因為他一直抱持著這種想法，所以能夠支使他人。但是我卻沒有這種信仰……我清楚地了解到，這就是政宗指責我膽小的原因。”
“這麽說來，將軍是完全原諒伊達嘍?”
“說什麽原諒呢?我隻是接受他的建議而已。如果不這麽做的話，則德川家不久之後就會四分五裂了。”
“那麽……那麽上總大人和幸鬆丸的事……”
“是啊!我必須趕快做個決定才行，這都是伊達的教誨。明天一早，我會派遣忠世前往伊達家，把我的想法告訴政宗。對了，你也一起去吧!我希望透過振姬和忠宗的婚事，能讓兩家永遠和睦相處，因此請你在政宗麵前多多美言幾句……”
在一片茫然的宗矩麵前，秀忠低頭喃喃自語似地說道：
“我真的完全覺悟了……父親留給我的重要東西，並不隻是譜代而已……能夠超越這種小境界的，隻有你和伊達，因為你們都已經有所領悟了……一切都拜託你了，宗矩!希望你能助我一臂之力。”
說到這裏，秀忠的眼眶突然閃現著滿足的淚光。
柳生宗矩覺得好像被人澆了一盆冷水似地。不過，這股陡生的寒意，卻令他聯想到與自己毫不相幹的天主教”洗禮”一語。
（是的……也許我真的被清水洗禮過了亦未可知……）
他覺得自己比秀忠更加大澈大悟，因而全身不禁微微顫抖。
3.太平智慧
一
柳生宗矩離開馬場先禦門時，已經是掌燈時分了。
“是嗎?……或許真是如此吧?”
自小廝手中接過韁繩後，他再次仰空長嘆。
（真正大徹大悟的，到底是秀忠，還是我呢……?）
宗矩一向認為自己是完美的達人，並對此感到自負。在兵法方麵，他接受父親石舟齋的薰陶，在人性上則接受家康的鍛鏈，因此他自認為並不亞於禪友澤庵和尚。
但是，今天他的自負卻有如被人當頭一棒似地，瞬間消失得無影無蹤了。
（是嗎?平常我隻知道如何保護自己，但這怎能稱為兵法呢?……）
盡管自己不想殺人、不想傷人、不會輕易動刀，然而這並不是真正的活人劍。活人劍不僅不會斬殺他人，而且還能活人性命。隻要稍加伸展，就能活人性命……能夠開拓此一境界者，才是真正的活人劍。
“每個人都具有天賦才能。”
這是家康的訓示。如果不能具備發現他人才能，並且加以拓展的能力，那麽又如何能活人性命呢?
今日政宗和秀忠會談的積極意義，於此清楚地顯現出來。宗矩知道，要做到像政宗那樣需要很大的勇氣。
“我必須先到伊達大人那兒一趟，你把矛帶回去吧!”
宗矩對小廝下達指令後，隨即調轉馬頭朝芝口的方向前進。
“是嗎?必須很有技巧地利用人類……這才是活人劍的主要目的。”
在利用人類之前，首先必須學會信賴他人，否則就無法進行談話。一旦帶著不信任的大刀，則根本無法獲得他人的信賴。而政宗就是因為領悟到這個道理，所以才冒死向將軍提出諫言；所幸秀忠也能坦然接受，並且很快地下定決心。