“是啊!那又怎麽樣呢?”
“不，即使是五月七日，也一樣無法繼續生存下去……或許伊達政宗的命運早巳決定了亦未可知……等待報應吧!羽柴築前……”
說到這兒，素有猛將之稱的伊達政宗突然抱著頭，劇烈地喘息著。
“椅子……椅子……啊，我的頭好暈哪!”
在這同時，家康任由馬兒帶著他穿過已被大火燒成灰燼的大阪城，臉上的表情一片茫然。跟在他身後的，是低著頭徒步前進的板倉勝重。
“勝重，我們要到哪裏……到哪裹去呢?這匹馬……”
“我們現在正要去蘆田曲輪的糧倉。”
“是嗎?我不去!”
“好吧!”
“立刻調轉馬頭，朝京城出發!”
“你不想檢查一下屍體嗎?”
“笨蛋!什麽檢查屍體，不許你再說出這麽愚蠢的話來!我……我……”
家康欲言又止。
“我無法遵守和太閤的約定……”
他所遲遲未能開口的，一定是這句話。
“勝重!”
“在!”
“你去岡山告訴將軍家，我不許他高奏勝利的凱歌。一旦聽到凱歌，秀賴和澱君的靈魂必然會哭泣不已，知道嗎?……”
“是，我知道。”
“好，回二條城吧……我累了。”
此時出現在勝重眼中的，確實是一位身心俱疲的七十五歲老人。
在這同時，杜鵑的啼聲突然劃過天際，尖銳的聲音下時地由南向北傳來，聲聲憾動家康等人的心弦。
九
家康並沒有再回到茶磨山，而是直接從大阪返回二條城。對於他的作法，政宗頗能理解。
他知道此刻的家康，必然有一種精疲力盡的感覺。
那是因為，家康所希望的結果，居然在最後的一瞬間化為幻影。
“不論何時何地，家康都會遵守和太閤之間的約定。”
這下但是家康最大的政治理想，同時也是一種戰術、一種道德。
如果這個最後的願望能夠達成，那麽家康將會是歷史上最偉大的英雄豪傑，永遠受人景仰。
但是，命運之神卻不容許他達到自己的理想。
家康的願望之所以無法如其所願地實現，主要是由於將軍秀忠、本多正信父子及井伊直政等身邊的近臣，並不能了解他的想法。
在沒有明確的指示下，身心俱疲的家康於五月八日的亥刻（晚上十點）進入了二條城。
因此，翌日五月九旦最初的戰後處理命令，幾乎全都是由將軍秀忠下達的。
負責守備城池者，為鬆平忠明。
負責看守金銀者，為阿部正次、青山忠俊及安藤重信。
此外，秀忠又命西國、中國諸將在百日期限之限，整理火燒之後的大阪遺蹟，並且負責修復城池。至於城下所留下的武器和馬具等，則按照部署分配給各家守將。
負責指揮全軍的將軍秀忠，首先當然應該班師返回伏見，接受諸將的祝賀，然後再和家康會麵。
由於心中有鬼，因此政宗乃決定跟在家康的身後來到二條城。所持的理由是：護送跟在家康後麵上京的千姬一行人。
（現在並不是頹喪的時候!）
不論家康是否放心，但是戰後的賞罰完全由將軍負責處理，卻是不爭的事實。
問題是：不管執行戰後封賞的人是將軍或家康，在削去豐家俸祿的同時，必然也會派兵狙擊忠輝和政宗的領地。
一旦等到土地被沒收以後才要採取行動，那就來不及了。
如今，自父祖以來代代相傳的伊達一族共三百數十家的命運，全都係在政宗一人身上。
政宗計劃在九日當天一早，趁家康還在夢中時展開攻擊。
不過直到目前為止，他仍然希望自己可以下必這麽做。在他和家康之間，到底誰的實力較強呢?以目前的情形來看，如果政宗不能以強大的力量壓倒家康，那麽這次的事件絕對不會就此結束。
“戰勝事實上也是一種煩惱。”
政宗突然產生這種體悟。在這個想法之後：
“由於一連串意外的發生，使得整個計劃都崩潰了。當然，政宗的計劃也無法倖免。隻是，現在又該如何是好呢?”
政宗當然不想坐以待斃。
“如果秀賴不死，那麽不但忠輝可以平安無事，甚至連伊達家也能夠確保平安。但是，如今卻因為某人的瘋狂舉動，而使得我們必須麵臨死亡的抉擇。應該襲擊二條城嗎?或是包圍伏見，實踐明智光秀的夢想呢?抑或是就這樣回到江戶，自己在八百八町附近找個葬身之所呢?”
抱著必死之心舉旗謀叛的方法，大致可分為三種。但先決條件是：政宗必須有所決定、有所覺悟才行。
目前光是政宗和忠輝的軍隊，合起來就有將近兩萬人，若再加上西軍的散兵遊勇及天主教徒，則叛軍人數之龐大，想必家康心裏有數。
因此，如果家康想要削去伊達家的封地，那麽政宗就會抱持必死的決心，和幕府決一死戰。
“人一旦有了必死的決心以後，那麽縱使泰山崩於前，也能麵不改色。值得慶幸的是，我把片倉景綱留在國內：這麽一來，萬一果真發生事端，他必然會在當地煽起兇猛的火勢。麵對京城和伊達家的緊張情勢，大將軍是否能夠加以平定呢?那就得看他的手腕高不高明了。對此，大禦所勢必得要多加考慮才行。”
“不，即使是五月七日，也一樣無法繼續生存下去……或許伊達政宗的命運早巳決定了亦未可知……等待報應吧!羽柴築前……”
說到這兒，素有猛將之稱的伊達政宗突然抱著頭，劇烈地喘息著。
“椅子……椅子……啊，我的頭好暈哪!”
在這同時，家康任由馬兒帶著他穿過已被大火燒成灰燼的大阪城，臉上的表情一片茫然。跟在他身後的，是低著頭徒步前進的板倉勝重。
“勝重，我們要到哪裏……到哪裹去呢?這匹馬……”
“我們現在正要去蘆田曲輪的糧倉。”
“是嗎?我不去!”
“好吧!”
“立刻調轉馬頭，朝京城出發!”
“你不想檢查一下屍體嗎?”
“笨蛋!什麽檢查屍體，不許你再說出這麽愚蠢的話來!我……我……”
家康欲言又止。
“我無法遵守和太閤的約定……”
他所遲遲未能開口的，一定是這句話。
“勝重!”
“在!”
“你去岡山告訴將軍家，我不許他高奏勝利的凱歌。一旦聽到凱歌，秀賴和澱君的靈魂必然會哭泣不已，知道嗎?……”
“是，我知道。”
“好，回二條城吧……我累了。”
此時出現在勝重眼中的，確實是一位身心俱疲的七十五歲老人。
在這同時，杜鵑的啼聲突然劃過天際，尖銳的聲音下時地由南向北傳來，聲聲憾動家康等人的心弦。
九
家康並沒有再回到茶磨山，而是直接從大阪返回二條城。對於他的作法，政宗頗能理解。
他知道此刻的家康，必然有一種精疲力盡的感覺。
那是因為，家康所希望的結果，居然在最後的一瞬間化為幻影。
“不論何時何地，家康都會遵守和太閤之間的約定。”
這下但是家康最大的政治理想，同時也是一種戰術、一種道德。
如果這個最後的願望能夠達成，那麽家康將會是歷史上最偉大的英雄豪傑，永遠受人景仰。
但是，命運之神卻不容許他達到自己的理想。
家康的願望之所以無法如其所願地實現，主要是由於將軍秀忠、本多正信父子及井伊直政等身邊的近臣，並不能了解他的想法。
在沒有明確的指示下，身心俱疲的家康於五月八日的亥刻（晚上十點）進入了二條城。
因此，翌日五月九旦最初的戰後處理命令，幾乎全都是由將軍秀忠下達的。
負責守備城池者，為鬆平忠明。
負責看守金銀者，為阿部正次、青山忠俊及安藤重信。
此外，秀忠又命西國、中國諸將在百日期限之限，整理火燒之後的大阪遺蹟，並且負責修復城池。至於城下所留下的武器和馬具等，則按照部署分配給各家守將。
負責指揮全軍的將軍秀忠，首先當然應該班師返回伏見，接受諸將的祝賀，然後再和家康會麵。
由於心中有鬼，因此政宗乃決定跟在家康的身後來到二條城。所持的理由是：護送跟在家康後麵上京的千姬一行人。
（現在並不是頹喪的時候!）
不論家康是否放心，但是戰後的賞罰完全由將軍負責處理，卻是不爭的事實。
問題是：不管執行戰後封賞的人是將軍或家康，在削去豐家俸祿的同時，必然也會派兵狙擊忠輝和政宗的領地。
一旦等到土地被沒收以後才要採取行動，那就來不及了。
如今，自父祖以來代代相傳的伊達一族共三百數十家的命運，全都係在政宗一人身上。
政宗計劃在九日當天一早，趁家康還在夢中時展開攻擊。
不過直到目前為止，他仍然希望自己可以下必這麽做。在他和家康之間，到底誰的實力較強呢?以目前的情形來看，如果政宗不能以強大的力量壓倒家康，那麽這次的事件絕對不會就此結束。
“戰勝事實上也是一種煩惱。”
政宗突然產生這種體悟。在這個想法之後：
“由於一連串意外的發生，使得整個計劃都崩潰了。當然，政宗的計劃也無法倖免。隻是，現在又該如何是好呢?”
政宗當然不想坐以待斃。
“如果秀賴不死，那麽不但忠輝可以平安無事，甚至連伊達家也能夠確保平安。但是，如今卻因為某人的瘋狂舉動，而使得我們必須麵臨死亡的抉擇。應該襲擊二條城嗎?或是包圍伏見，實踐明智光秀的夢想呢?抑或是就這樣回到江戶，自己在八百八町附近找個葬身之所呢?”
抱著必死之心舉旗謀叛的方法，大致可分為三種。但先決條件是：政宗必須有所決定、有所覺悟才行。
目前光是政宗和忠輝的軍隊，合起來就有將近兩萬人，若再加上西軍的散兵遊勇及天主教徒，則叛軍人數之龐大，想必家康心裏有數。
因此，如果家康想要削去伊達家的封地，那麽政宗就會抱持必死的決心，和幕府決一死戰。
“人一旦有了必死的決心以後，那麽縱使泰山崩於前，也能麵不改色。值得慶幸的是，我把片倉景綱留在國內：這麽一來，萬一果真發生事端，他必然會在當地煽起兇猛的火勢。麵對京城和伊達家的緊張情勢，大將軍是否能夠加以平定呢?那就得看他的手腕高不高明了。對此，大禦所勢必得要多加考慮才行。”