第二隊本多忠政，兵約五千人。
第三隊鬆平忠明，兵約三千八百人。
第四隊伊達政宗，兵約一萬人。
第五隊鬆平忠輝，兵約一萬二千人。
這是當時所留下的記錄。
不過，部隊抵達當地的順序，並未依照各隊的編號。其中最早的是水野勝成，於下午四點抵達國分村，其次是第四隊的伊達政宗，於日暮時分抵達小鬆山的東南方。接著是第二隊的本多忠政、第三隊的鬆平忠明依序到達，而第五隊的鬆平忠輝在五月五日當天，仍然留在奈良，並未來到道明寺附近。
當東軍第一隊至第四隊合計約兩萬兩千人的部隊陸續抵達以後，東、西軍的衝突就已經決定了。
盡管如此，大阪軍隊到達的時間，仍然略嫌遲了一點。
如果他們早到一步的話，那麽就可以分成數處設下伏兵，伺機襲擊陸續抵達的東軍。
但是，一直到五日當晚，大阪方麵還是沒有任何人來到戰場。原來，真田幸村、毛利勝永、後藤基次等人，都聚集在大阪的天王寺裏舉行會商。
“今天半夜裏，我們三人在道明寺會麵，趁著黎明之前越過國分山，然後前、後隊會合，一起在道路的狹窄入口處迎擊東軍，看看到時究竟是我們三人戰死，還是一舉取得家康和秀忠的首級。”
後藤基次得意洋洋地對幸村和勝永如此說道，但是從現實觀點來看，他的想法也未免太不切實際了。
當時家康人在星田而非國分，因此他們根本不可能割下他的首級。更何況從國分到小鬆山一帶，關東軍早已先到一步，並且布署完畢，故而可以說是完全掌握了先機。
雖然其時世間謠傳後藤又兵衛基次有謀叛之心，但事實上他早已有了必死的覺悟。
世間之所以盛傳基次包藏叛心，主要是因為當他還在大阪時，家康曾經派遣僧人楊西堂充當使者，勸誘又兵衛加入東軍的行列。
“勝敗早已決定，現在就看你的去就問題了。不瞞你說，大禦所非常希望你能成為東軍的同誌。”
麵對楊西堂的勸誘，又兵衛基次毫不猶豫地回答道：
“你的好意我心領了。不錯，如今大阪的確麵臨城陷的危機，但是如果我因為眼見城池將陷而舍弱就強，那還配稱為武者嗎?請你回去轉告大禦所，從開戰之日起，又兵衛必當全力衝鋒陷陣，直到陣亡為止，藉此報答關東方麵對我的厚愛。”
這就是戰國兒女毫不虛矯的真情表現。
麵對一件事情，誰都沒有想到一定要獲勝下可。這與其說是珍惜名譽，還不如說是希望把自己正直、無愧於心的一麵，坦然地表現出來。正因為當時的男子都具有這種想法，所以他們敢於從容就死。
對大阪而言，事已至此，一切都太遲了。在天王山上，幸村、勝永與後藤又兵衛基次喝著餞別酒，互祝彼此在這場戰役中能夠旗開得勝。之後，基次於九刻（午夜零點）展開行動，率領兩千八百名士兵連夜朝大和街道進軍，並於黎明時分抵達藤井寺。
不過，應該跟在其後抵達的真田軍隊，卻未準時出現，因而使得整個計劃陷入一片混亂之中。
如此一來，基次隻好獨自帶著軍隊越過譽田，朝道明寺前進。
在這同時，伊達政宗又在想些什麽、在期待些什麽呢……?
政宗帶著複雜的情感，由伏見朝奈良出兵。所幸在抵達奈良之後，他終於逐漸從迷惘之中清醒過來。因為戰場武者的直覺和鬥誌，是不容許他長久沈溺於幽暗的幻想中的。
（敵軍一定會到道明寺來!）
這個想法出自他那動物性的直覺。此刻的政宗，有如準備狙擊獵物的巨鷹一般。
（絕對不能輸給水野勝成!）
勝成是頗受家康信任的智將及猛將。由於他及時製止了大野治房的詭計，使奈良免於被人縱火焚毀的命運，因而獲得黃金五十枚的特別恩賜，並且被將軍秀忠選為第一隊的組長。
生性不肯服輸的政宗，雖然被編為第四隊，但是卻很快地超越了第二隊的本多忠政和第三隊的鬆平忠明，以風馳電掣之勢向道明寺出發。
為此之故，他必須設法安撫女婿忠輝，暫時不能展現出對家康的謀叛之心。
（在此地討伐家康就有如孩童一般……）
當隊伍前進時，政宗突然想到了這一點。如果自己真的在此討伐家康，則必導致天下大亂。
因此，與其討伐家康，還下如討伐秀忠、討伐秀賴來得正確。
（怎麽可以做出這種蠢事呢?……）
想要自家康和秀忠的手中奪得天下，首先必須建立一些偉大的功勳才行。
（對，正是如此!這場戰爭是日本第一的獨眼龍之戰……）
因之，當水野所率領的第一隊抵達國分時，伊達軍隊的先鋒片倉小十郎也將部隊一分為二，埋伏在小鬆山的山腰處。
從此地的地勢可以知道，一旦敵軍來到此地之後，必然會利用天然地形展開攻擊。
“小十郎，我猜敵軍可能會在半夜或黎明之前來到此地。這座山是絕佳的天然陣地，因此不妨先讓士兵們攀登上山，能進到何處就進到何處，然後立刻擺好陣勢，嚴陣以待，知道嗎?”
“遵命!”
第三隊鬆平忠明，兵約三千八百人。
第四隊伊達政宗，兵約一萬人。
第五隊鬆平忠輝，兵約一萬二千人。
這是當時所留下的記錄。
不過，部隊抵達當地的順序，並未依照各隊的編號。其中最早的是水野勝成，於下午四點抵達國分村，其次是第四隊的伊達政宗，於日暮時分抵達小鬆山的東南方。接著是第二隊的本多忠政、第三隊的鬆平忠明依序到達，而第五隊的鬆平忠輝在五月五日當天，仍然留在奈良，並未來到道明寺附近。
當東軍第一隊至第四隊合計約兩萬兩千人的部隊陸續抵達以後，東、西軍的衝突就已經決定了。
盡管如此，大阪軍隊到達的時間，仍然略嫌遲了一點。
如果他們早到一步的話，那麽就可以分成數處設下伏兵，伺機襲擊陸續抵達的東軍。
但是，一直到五日當晚，大阪方麵還是沒有任何人來到戰場。原來，真田幸村、毛利勝永、後藤基次等人，都聚集在大阪的天王寺裏舉行會商。
“今天半夜裏，我們三人在道明寺會麵，趁著黎明之前越過國分山，然後前、後隊會合，一起在道路的狹窄入口處迎擊東軍，看看到時究竟是我們三人戰死，還是一舉取得家康和秀忠的首級。”
後藤基次得意洋洋地對幸村和勝永如此說道，但是從現實觀點來看，他的想法也未免太不切實際了。
當時家康人在星田而非國分，因此他們根本不可能割下他的首級。更何況從國分到小鬆山一帶，關東軍早已先到一步，並且布署完畢，故而可以說是完全掌握了先機。
雖然其時世間謠傳後藤又兵衛基次有謀叛之心，但事實上他早已有了必死的覺悟。
世間之所以盛傳基次包藏叛心，主要是因為當他還在大阪時，家康曾經派遣僧人楊西堂充當使者，勸誘又兵衛加入東軍的行列。
“勝敗早已決定，現在就看你的去就問題了。不瞞你說，大禦所非常希望你能成為東軍的同誌。”
麵對楊西堂的勸誘，又兵衛基次毫不猶豫地回答道：
“你的好意我心領了。不錯，如今大阪的確麵臨城陷的危機，但是如果我因為眼見城池將陷而舍弱就強，那還配稱為武者嗎?請你回去轉告大禦所，從開戰之日起，又兵衛必當全力衝鋒陷陣，直到陣亡為止，藉此報答關東方麵對我的厚愛。”
這就是戰國兒女毫不虛矯的真情表現。
麵對一件事情，誰都沒有想到一定要獲勝下可。這與其說是珍惜名譽，還不如說是希望把自己正直、無愧於心的一麵，坦然地表現出來。正因為當時的男子都具有這種想法，所以他們敢於從容就死。
對大阪而言，事已至此，一切都太遲了。在天王山上，幸村、勝永與後藤又兵衛基次喝著餞別酒，互祝彼此在這場戰役中能夠旗開得勝。之後，基次於九刻（午夜零點）展開行動，率領兩千八百名士兵連夜朝大和街道進軍，並於黎明時分抵達藤井寺。
不過，應該跟在其後抵達的真田軍隊，卻未準時出現，因而使得整個計劃陷入一片混亂之中。
如此一來，基次隻好獨自帶著軍隊越過譽田，朝道明寺前進。
在這同時，伊達政宗又在想些什麽、在期待些什麽呢……?
政宗帶著複雜的情感，由伏見朝奈良出兵。所幸在抵達奈良之後，他終於逐漸從迷惘之中清醒過來。因為戰場武者的直覺和鬥誌，是不容許他長久沈溺於幽暗的幻想中的。
（敵軍一定會到道明寺來!）
這個想法出自他那動物性的直覺。此刻的政宗，有如準備狙擊獵物的巨鷹一般。
（絕對不能輸給水野勝成!）
勝成是頗受家康信任的智將及猛將。由於他及時製止了大野治房的詭計，使奈良免於被人縱火焚毀的命運，因而獲得黃金五十枚的特別恩賜，並且被將軍秀忠選為第一隊的組長。
生性不肯服輸的政宗，雖然被編為第四隊，但是卻很快地超越了第二隊的本多忠政和第三隊的鬆平忠明，以風馳電掣之勢向道明寺出發。
為此之故，他必須設法安撫女婿忠輝，暫時不能展現出對家康的謀叛之心。
（在此地討伐家康就有如孩童一般……）
當隊伍前進時，政宗突然想到了這一點。如果自己真的在此討伐家康，則必導致天下大亂。
因此，與其討伐家康，還下如討伐秀忠、討伐秀賴來得正確。
（怎麽可以做出這種蠢事呢?……）
想要自家康和秀忠的手中奪得天下，首先必須建立一些偉大的功勳才行。
（對，正是如此!這場戰爭是日本第一的獨眼龍之戰……）
因之，當水野所率領的第一隊抵達國分時，伊達軍隊的先鋒片倉小十郎也將部隊一分為二，埋伏在小鬆山的山腰處。
從此地的地勢可以知道，一旦敵軍來到此地之後，必然會利用天然地形展開攻擊。
“小十郎，我猜敵軍可能會在半夜或黎明之前來到此地。這座山是絕佳的天然陣地，因此不妨先讓士兵們攀登上山，能進到何處就進到何處，然後立刻擺好陣勢，嚴陣以待，知道嗎?”
“遵命!”