他認為，所謂狡猾的狐狸，應該是指那些缺乏生活智慧的人，因為太過羨慕他人而產生的一種愚癡之表現。
人類真正的價值，在於自己的一舉一動，能在他日為他人帶來多大的喜悅。因此，所謂生存的意義，就是必須經常集中實踐力。
“怎麽樣?你覺得幸福嗎?”
政宗經常捫心自問，好像一個永遠長不大的孩子似地。
“我覺得很幸福。”
如果自己能夠作出這樣的回答，那麽他就會感到無比地滿足。
每當他的內心感到滿足時，首先浮現在腦海中的，往往是家康的臉龐，其次則是愛夫人的臉龐。
兩人的臉龐不斷地交錯，經常令他為之眩目不已。家康和自己的妻子，政宗很慚愧地承認，自己時常在欺騙他們。
（他們經常受我欺騙……）
家康並不知道政宗私下向菲利浦三世借用軍艦和大炮的事，而愛夫人則一直相信，政宗雖然擁有眾多妻妾，但真正最愛的卻是自己。
“真是這樣嗎?”
仔細想想，事實真是如此嗎?政宗自己也感到非常迷惘。
（總之，隻要不背叛對方對我的信賴，那麽就可以無愧於天地之間了。）
政宗悠閑地坐在馬背上，一邊用心細想、一邊越過了箱根。這一天，由於天際有薄薄的雲層遮蔽，以致無法看到富土山美麗的風景。不過，路旁的野薑花和蒲公英，卻開得絢麗無比。
（真希望能夠看看躲在雲層背後的太陽……）
當這麽想著的同時，政宗突然覺得心胸為之豁然開朗。他愉快地發現到，截至目前為止，自己的所作所為既非存心欺騙家康、使其悲傷，更未背叛愛夫人的信任，喜歡上其它女人。
當然，有時他也會衝動地想要：
（做一些好事!）
這種稱為本能的意誌，一直深藏在政宗的心裏。因此，他努力地設法彌補家康所忽略的過失，並且嚐試著把愛夫人當成其它女人，與之相處。
也許這麽做會招致不幸的後果，但是行動的本身卻絲毫沒有惡意。不!與其說是惡意，不如說是衝動的表現：總之，政宗所做的任何一件事，都有想要成就善事的本能。
（人類確實具有成就善事的本能。所有的人都……）
政宗覺得這真是一大發現。與世上到處充滿了罪惡的被害妄想相比，這種發現是多麽地明朗啊!
自幼修習禪宗哲學的政宗，心中全然沒有人格神或偶像神的信仰。相反地，他認為即使人世間真有人格神及偶像神，也是出自宇宙之本然、大自然之現實，是調和與進化的不變法則。
而人類就在這種法則之中孕育而生。因之，太陽能使路旁的雜草、花朵盛開，正如人類自始就具有行善的本能存在。
（的確如此!由此看來，人類確實是神佛之子……）
他沉醉在自己的思潮當中，渾然不覺即將接近通往三島神社的那片森林。
這時，政宗突然又想起家康那下論如何敲打，都不會出現凹痕的柔軟大臉。
此刻家康已經不在駿府了。
為了九子義直，他特地來到新建不久的名古屋城，親自主持義直和淺野幸長之長女的婚禮。一待婚禮結束之後，立刻就要朝二條城出發。
（也許他已經抵達京城了呢……?）
抵達京城以後，接著上京的義直、賴將（後之紀州賴宣）及義直之兄忠輝都會前去與他見麵。
（當他們父子相會時，真希望我也能在場……）
但是如今最令他牽腸掛肚的，卻是支倉六右衛門和索提洛的任務是否已經完成了?
他們是否已經達成此行的目的了呢?如果已經達成，那麽自己精心構思的計劃就可以順利地進行。但是，萬一沒有達成目的，那該如何是好呢……?
事實上，政宗此刻一直想要確定自己良心的反應。或許，這就是人類善意的表現吧?
“嗯，我知道了。政宗也是神佛之子，應該不會做出什麽壞事才對。”
“啊，你說什麽?”
騎在馬上從背後追來的片倉小十郎開口問道。不過，這個片倉小十郎是指第二代的小十郎重綱。
“嗄……我並沒有叫你啊!不過，既然你來了，那麽我有些話要告訴你。你想，這次的戰役會在何時停止呢?”
“我想，五月間我應該就能回去探望生病的父親了吧……?”
“哦?這麽說來，還需等到四十天以後嘍?”
“是的。不過，我認為這場戰爭必須盡快結束才行。”
“為什麽?為什麽一定要盡快結束才行呢?”
“因為負責指揮的大禦所年事已高，萬一在作戰期間發生意外狀況，那該如何是好?因此我認為，速戰速決乃是當務之急。”
“喔?你認為大禦所已經老得不能長征久戰了?很好!你趕快派大嘴宗月院到上總介大人的陣中走一趟。另外，你去告訴係魚川的花井主水正，當前能夠控製越後軍隊的，隻有係魚川。至於上總介忠輝大人方麵，在沒有接到我的指示之前，行軍速度切勿過於急迫。”
“啊?不能過於急迫?”
小十郎大惑不解地反問道。
人類真正的價值，在於自己的一舉一動，能在他日為他人帶來多大的喜悅。因此，所謂生存的意義，就是必須經常集中實踐力。
“怎麽樣?你覺得幸福嗎?”
政宗經常捫心自問，好像一個永遠長不大的孩子似地。
“我覺得很幸福。”
如果自己能夠作出這樣的回答，那麽他就會感到無比地滿足。
每當他的內心感到滿足時，首先浮現在腦海中的，往往是家康的臉龐，其次則是愛夫人的臉龐。
兩人的臉龐不斷地交錯，經常令他為之眩目不已。家康和自己的妻子，政宗很慚愧地承認，自己時常在欺騙他們。
（他們經常受我欺騙……）
家康並不知道政宗私下向菲利浦三世借用軍艦和大炮的事，而愛夫人則一直相信，政宗雖然擁有眾多妻妾，但真正最愛的卻是自己。
“真是這樣嗎?”
仔細想想，事實真是如此嗎?政宗自己也感到非常迷惘。
（總之，隻要不背叛對方對我的信賴，那麽就可以無愧於天地之間了。）
政宗悠閑地坐在馬背上，一邊用心細想、一邊越過了箱根。這一天，由於天際有薄薄的雲層遮蔽，以致無法看到富土山美麗的風景。不過，路旁的野薑花和蒲公英，卻開得絢麗無比。
（真希望能夠看看躲在雲層背後的太陽……）
當這麽想著的同時，政宗突然覺得心胸為之豁然開朗。他愉快地發現到，截至目前為止，自己的所作所為既非存心欺騙家康、使其悲傷，更未背叛愛夫人的信任，喜歡上其它女人。
當然，有時他也會衝動地想要：
（做一些好事!）
這種稱為本能的意誌，一直深藏在政宗的心裏。因此，他努力地設法彌補家康所忽略的過失，並且嚐試著把愛夫人當成其它女人，與之相處。
也許這麽做會招致不幸的後果，但是行動的本身卻絲毫沒有惡意。不!與其說是惡意，不如說是衝動的表現：總之，政宗所做的任何一件事，都有想要成就善事的本能。
（人類確實具有成就善事的本能。所有的人都……）
政宗覺得這真是一大發現。與世上到處充滿了罪惡的被害妄想相比，這種發現是多麽地明朗啊!
自幼修習禪宗哲學的政宗，心中全然沒有人格神或偶像神的信仰。相反地，他認為即使人世間真有人格神及偶像神，也是出自宇宙之本然、大自然之現實，是調和與進化的不變法則。
而人類就在這種法則之中孕育而生。因之，太陽能使路旁的雜草、花朵盛開，正如人類自始就具有行善的本能存在。
（的確如此!由此看來，人類確實是神佛之子……）
他沉醉在自己的思潮當中，渾然不覺即將接近通往三島神社的那片森林。
這時，政宗突然又想起家康那下論如何敲打，都不會出現凹痕的柔軟大臉。
此刻家康已經不在駿府了。
為了九子義直，他特地來到新建不久的名古屋城，親自主持義直和淺野幸長之長女的婚禮。一待婚禮結束之後，立刻就要朝二條城出發。
（也許他已經抵達京城了呢……?）
抵達京城以後，接著上京的義直、賴將（後之紀州賴宣）及義直之兄忠輝都會前去與他見麵。
（當他們父子相會時，真希望我也能在場……）
但是如今最令他牽腸掛肚的，卻是支倉六右衛門和索提洛的任務是否已經完成了?
他們是否已經達成此行的目的了呢?如果已經達成，那麽自己精心構思的計劃就可以順利地進行。但是，萬一沒有達成目的，那該如何是好呢……?
事實上，政宗此刻一直想要確定自己良心的反應。或許，這就是人類善意的表現吧?
“嗯，我知道了。政宗也是神佛之子，應該不會做出什麽壞事才對。”
“啊，你說什麽?”
騎在馬上從背後追來的片倉小十郎開口問道。不過，這個片倉小十郎是指第二代的小十郎重綱。
“嗄……我並沒有叫你啊!不過，既然你來了，那麽我有些話要告訴你。你想，這次的戰役會在何時停止呢?”
“我想，五月間我應該就能回去探望生病的父親了吧……?”
“哦?這麽說來，還需等到四十天以後嘍?”
“是的。不過，我認為這場戰爭必須盡快結束才行。”
“為什麽?為什麽一定要盡快結束才行呢?”
“因為負責指揮的大禦所年事已高，萬一在作戰期間發生意外狀況，那該如何是好?因此我認為，速戰速決乃是當務之急。”
“喔?你認為大禦所已經老得不能長征久戰了?很好!你趕快派大嘴宗月院到上總介大人的陣中走一趟。另外，你去告訴係魚川的花井主水正，當前能夠控製越後軍隊的，隻有係魚川。至於上總介忠輝大人方麵，在沒有接到我的指示之前，行軍速度切勿過於急迫。”
“啊?不能過於急迫?”
小十郎大惑不解地反問道。