藤五郎成實所派遣的家臣大町藏人,原本就是一個精於議論、舌燦蓮花的人。


    雖然他極力誇大政宗的魅力,但事實上他本人也深受政宗魅力之吸引,因而才會不遺餘力地說服對方。


    刈鬆田的青木弘房聞言不由得心中一驚,於是要求對方給他一個晚上達時間好好考慮,並在當晚連夜出城,快馬奔往針道城與內藤勘助共商對策。


    以他的智慧,根本無法做出任何決定。更重要的是,他根本無法辨認對方所說內容的真偽,因此他想知道內藤勘助對此有何看法。不過,在前往探詢勘助的意見的途中,卻發生了非常奇妙的變化。


    當他走進針道城時,突然像換了個人似地,似乎胸中另有丘壑。


    “我還是追隨伊達家吧!否則不出數日,他就要來踐踏我的城池了。”


    於是他搖身一變而成為勸降的說客。


    如此巨大的轉變,著實令人懷疑他是不是中了催眠術?原來在策馬奔往針道城的途中,他已經沉醉在政宗所描繪的遠景當中,進而成為政宗的代言者。


    “勘助,你仔細想想!大內定綱於情於理都站不住腳……一切終究會歸於烏有的。目前,杉之目城的軍力旺盛,因此小浜很快就會被伊達家枚平。據說隱居的輝宗知道這件事情之後,曾數度派遣使者前往小浜說服他,企圖救他脫離困境,但是大內定綱還是背叛了如此深厚的情誼。由此看來,他可真是天下第一的大傻瓜,而且絲毫不懂義理。一個不知義理為何的人,怎可能生存於天地之間呢?如果我們仍然執迷不悟的話,最後必將難逃被伊達勢殲滅的命運。好好想想吧!難道你想和萬海上人投胎轉世的政宗拚命一搏嗎?更何況,假若事情真如他們所言,則你我將來也可以成為大國之君哩?”


    在戰國時代裏,具有催眠師魅力的,包括織田信長、秀吉和家康等人。


    成為英雄的條件之一,就是必須具有使人沉醉在自己所塑造的美景當中之能力……現代擔任公司老闆或律師的人,絕大多數都具有這種能力。


    總之,政宗的過度吹噓終於在這些單純的東北人心中架起了一座彩虹之橋,並且塑造出一幅美麗的遠景。


    當然,具有這種特性的人任何時代都有。


    例如當日本以伊達眾之名對朝鮮用兵時,出現在人們眼前的華麗軍裝,及設置在仙台的青葉城及青龍山瑞嚴寺的”帝王之座”,即是應用這種技巧。


    這些做法主要是為了讓人們產生天子曾經親臨仙台,並且麵帶威儀地盤坐其上的印象,進而使人信服。


    正如先前所預料的,這番說辭果然震懾住青木弘房及內藤勘助,使他們相信自己若不投降就毫無生路。不!不隻是投降而已,他們甚至認為自己終其一生都無法離開政宗而生存,故這也可以視為一種信仰的魔力。


    當青木弘房來到杉之目城,匍伏在政宗麵前宣誓效忠之際,正好是大內定綱與田山義繼在小手森城內飲酒賞月之宴前一個月的七月十四日當天。


    大內定綱對於此事當然毫不知情。


    “今年伊達家的部隊一定會返回米澤,所以不久各位就可以好好休息了。這些日子以來,真是辛苦你們了。”


    定綱神態自若地送走前來救援的蘆名勢及田山勢,一點也不曾察覺自家內部已經發生巨變。


    政宗親自接見青木弘房,並且取下腰間的佩刀送給青木作為見麵禮。


    “你就是青木修理?”


    “是的,我是弘房。”


    “從今以後,你就是我的夥伴。隻要我們能夠同心協力,相信在戰場上必定能所向無敵。現在,我要把貼身的佩刀送給你,請你走近一點……”


    弘房不勝感激。


    “初次見麵就蒙主君恩賜,還把貼身的佩刀送給我……這真是我畢生最大的光榮。”


    此時,弘房已經完全被政宗折服了。興奮、感動之餘,他甚至把鹽鬆(四本鬆)的兵力分布圖獻給了政宗。


    八月二十四日當天,政宗很快地出兵準備攻打小浜,先遣部隊甚至已經包圍了大內定綱所在的小手森城。


    政宗親自在川俁指揮全軍,而攻打小手森城的主力則由原田宗時與藤五郎成實率領。如此一來,即使已經回去的蘆名及田山趕來救援,伊達勢也可以在城外將其截住,不使他們進入小手森城內支援大內定綱。


    雖然政宗的戰法不甚光明,但是效果卻令人嘆為觀止。例如,他故意把藤五郎成實藏在第二陣的築館內。


    “如今他的退路完全被阻,隻有投降一途了。”


    結果政宗又故意命令守在城門的士兵撤退,讓敵軍以為有機可乘。


    守城大將大內長門及鬆元與市不知這是政宗的詭計,反而誤以為援軍已經來到,以致逼使圍住城門四周的敵軍紛紛撤退,於是當即下令:


    “大家沖啊!”


    在他一聲令下,小手森城的城門全數打開,兵士們一擁而出。


    在會津未能立下戰功的原田宗時見此機會當然不肯放過,於是立刻下令最叫他引以為傲的火槍隊三百人同時射擊,自己更是一馬當先地沖入敵陣之中,以速戰速決的方式,砍下鬆元與市和助左衛門兄弟的首級。當其殺到城門前時,終於成功地將敵軍分隔成內外兩個部份。

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