“進步不大，”他說，“我們再試試物質成形。”
我又練了一會兒物質成形，我變了一些梨子。羅曼堅持讓我吃掉，我不肯吃。
他又命令我再變一些。“你就這樣變下去，直到你變的東西能吃為止。”他說。
最後，我終於變出個貨真價實的大梨子，黃澄澄的，手感很軟。我把它吃了，羅曼才讓我休息。
這時，巫術學士馬格努斯·費奧多諾維奇·雷德金拿著他的鑰匙進來了。
他看上去有點肥胖，總是心事重重，好像受了傷害似的。他300年前發明了隱身長襪，因而獲得了學位。從那時起，他就不斷對這種襪子進行改進：長統襪改成了女用裙褲，然後又改成短褲，現在被稱為“褲子”，可還是有點運轉不靈。在最後一次巫術研討會上，他作了一係列講演，題目是“關於紅色隱身褲的若幹新發現”，這次他又是慘遭失敗。在展示他的最新模型的時候，模型內部失靈，隱身褲變成了隱形褲，這使得他難堪之極。但馬格努斯·費奧多諾維奇的主要工作是寫一篇論文，題目好像是“純理論的物質化和線性自然化過程——一種代表無法想像的人類幸福的隨機函數理論”。
他在這方麵取得了重大成果。他的成果告訴我們，隻要我們發現了這種白色論文，更確切地說，隻要我們能夠明白什麽是白色論文，並且知道在哪兒能找到這本論文，人類就將遨遊於無法想像的幸福之中。
隻有本·貝克紮萊爾在他的日記中提到過這本論文。他聲稱是他把這本論文提煉出來的，不過是作為煉丹反應的副產品提煉出來的。因為當時沒有時間顧及這些瑣事，他便把它放到他的輔助子係統的設備裏了。在監獄寫的最後一篇回憶錄中，他這樣寫道：“你能想像得到嗎?那本白色論文的出現大大出乎我的意料。當我考慮怎麽利用它的時候，我是指怎麽利用它來造福人類的時候，我已經忘記把它放在什麽地方了。”
科學院標了7件曾經屬於本·貝克紮萊爾的設備。雷德金拆了其中的6件，沒有發現什麽特別的東西。第七件設備就是那張沙發轉換器。可是維克多·科列夫也想得到這張沙發，這引起了心胸狹窄的雷德金的極度猜疑。他開始暗中監視維克多。維克多發現後勃然大怒。他們大吵了一架，成了不共戴天的仇敵。
馬格努斯·費奧多諾維奇是研究硬科學的，所以對我很友好，但他批評我不該和那些“剽竊者”交朋友。
總的來說，雷德金人並不壞，工作勤奮，持之以恆，從未產生過乘機撈一把的念頭。他收集了五花八門的有關幸福的資料。從中我們可以找到幸福最簡單的否定定義(“金錢不是幸福”)、最簡單的肯定定義〔“最大的幸福是絕對的富有、成功和得到承認，”)、詭辯的定義(“幸福就是沒有不幸福”)、自相矛盾的定義(“最幸福的人是傻瓜、白癡、啞巴和瞎子，因為他們不知道良心會受到譴責，不怕妖魔鬼怪;他們也不會為虛幻的未來幸福所誘惑”)。
馬格努斯·費奧多諾維奇把一個小盒子和他的鑰匙放在桌上，皺著眉頭看著我們，然後膽快地說：“我又發現了一個定義。”
“怎麽說的?”我問。
“像一首詩，可沒有韻。你想不想聽?”
“當然想聽。”羅曼說。
馬格努斯·費奧多諾維奇掏出筆記本，一字一頓地念道：
“你問我，
什麽是世界上最幸福的?”
兩件事情：
能夠轉變我的情緒，
像先令化成便士一樣容易。
還有，
聆聽少女的歌喉，
不是在我懵懵懂懂的時候，
而是在她向我問清
自己走的路以後。
“一點也聽不懂。”羅曼說。“讓我自己看.”
雷德金把筆記本遞給他，解釋說：“是克裏斯多福·洛格寫的英文詩.”
“絕妙的好詩。”羅曼說。
馬格努斯·費奧多諾維奇嘆了口氣說：“仁者見仁，智者見智啊。”
“是很難判斷。”我同情地說。
“那當然。你怎麽理解這首詩呢?聽一個少女唱歌……不是一般的歌。那女的必須是年輕的，歌也不是在路上隨便聽到的歌，而是少女向他問路後，情緒高昂時唱的歌……那會是一種什麽感覺呢?要想搞清楚，又有什麽規則可循呢?”
“很難。”我說，“這事兒我可不願意幹。”
“當然該由你來做!”馬格努斯·費奧多諾維奇說，“你是我們電腦設備的主管，你不幹誰幹?”
“如果這種東西純粹是無稽之談，那又怎麽辦呢?”羅曼說，口氣像電影上的偵探。
“什麽東西?”
“幸福。”
馬格努斯·費奧多諾維奇立刻露出不悅之色。
“幸福怎麽會沒有呢?”他氣憤地說，“我自己就有過好幾次。”
“是不是一便士換成了一先令?”羅曼嘲笑說。
馬格努斯·費奧多諾維奇怒不可遏，一把奪過筆記本。
我又練了一會兒物質成形，我變了一些梨子。羅曼堅持讓我吃掉，我不肯吃。
他又命令我再變一些。“你就這樣變下去，直到你變的東西能吃為止。”他說。
最後，我終於變出個貨真價實的大梨子，黃澄澄的，手感很軟。我把它吃了，羅曼才讓我休息。
這時，巫術學士馬格努斯·費奧多諾維奇·雷德金拿著他的鑰匙進來了。
他看上去有點肥胖，總是心事重重，好像受了傷害似的。他300年前發明了隱身長襪，因而獲得了學位。從那時起，他就不斷對這種襪子進行改進：長統襪改成了女用裙褲，然後又改成短褲，現在被稱為“褲子”，可還是有點運轉不靈。在最後一次巫術研討會上，他作了一係列講演，題目是“關於紅色隱身褲的若幹新發現”，這次他又是慘遭失敗。在展示他的最新模型的時候，模型內部失靈，隱身褲變成了隱形褲，這使得他難堪之極。但馬格努斯·費奧多諾維奇的主要工作是寫一篇論文，題目好像是“純理論的物質化和線性自然化過程——一種代表無法想像的人類幸福的隨機函數理論”。
他在這方麵取得了重大成果。他的成果告訴我們，隻要我們發現了這種白色論文，更確切地說，隻要我們能夠明白什麽是白色論文，並且知道在哪兒能找到這本論文，人類就將遨遊於無法想像的幸福之中。
隻有本·貝克紮萊爾在他的日記中提到過這本論文。他聲稱是他把這本論文提煉出來的，不過是作為煉丹反應的副產品提煉出來的。因為當時沒有時間顧及這些瑣事，他便把它放到他的輔助子係統的設備裏了。在監獄寫的最後一篇回憶錄中，他這樣寫道：“你能想像得到嗎?那本白色論文的出現大大出乎我的意料。當我考慮怎麽利用它的時候，我是指怎麽利用它來造福人類的時候，我已經忘記把它放在什麽地方了。”
科學院標了7件曾經屬於本·貝克紮萊爾的設備。雷德金拆了其中的6件，沒有發現什麽特別的東西。第七件設備就是那張沙發轉換器。可是維克多·科列夫也想得到這張沙發，這引起了心胸狹窄的雷德金的極度猜疑。他開始暗中監視維克多。維克多發現後勃然大怒。他們大吵了一架，成了不共戴天的仇敵。
馬格努斯·費奧多諾維奇是研究硬科學的，所以對我很友好，但他批評我不該和那些“剽竊者”交朋友。
總的來說，雷德金人並不壞，工作勤奮，持之以恆，從未產生過乘機撈一把的念頭。他收集了五花八門的有關幸福的資料。從中我們可以找到幸福最簡單的否定定義(“金錢不是幸福”)、最簡單的肯定定義〔“最大的幸福是絕對的富有、成功和得到承認，”)、詭辯的定義(“幸福就是沒有不幸福”)、自相矛盾的定義(“最幸福的人是傻瓜、白癡、啞巴和瞎子，因為他們不知道良心會受到譴責，不怕妖魔鬼怪;他們也不會為虛幻的未來幸福所誘惑”)。
馬格努斯·費奧多諾維奇把一個小盒子和他的鑰匙放在桌上，皺著眉頭看著我們，然後膽快地說：“我又發現了一個定義。”
“怎麽說的?”我問。
“像一首詩，可沒有韻。你想不想聽?”
“當然想聽。”羅曼說。
馬格努斯·費奧多諾維奇掏出筆記本，一字一頓地念道：
“你問我，
什麽是世界上最幸福的?”
兩件事情：
能夠轉變我的情緒，
像先令化成便士一樣容易。
還有，
聆聽少女的歌喉，
不是在我懵懵懂懂的時候，
而是在她向我問清
自己走的路以後。
“一點也聽不懂。”羅曼說。“讓我自己看.”
雷德金把筆記本遞給他，解釋說：“是克裏斯多福·洛格寫的英文詩.”
“絕妙的好詩。”羅曼說。
馬格努斯·費奧多諾維奇嘆了口氣說：“仁者見仁，智者見智啊。”
“是很難判斷。”我同情地說。
“那當然。你怎麽理解這首詩呢?聽一個少女唱歌……不是一般的歌。那女的必須是年輕的，歌也不是在路上隨便聽到的歌，而是少女向他問路後，情緒高昂時唱的歌……那會是一種什麽感覺呢?要想搞清楚，又有什麽規則可循呢?”
“很難。”我說，“這事兒我可不願意幹。”
“當然該由你來做!”馬格努斯·費奧多諾維奇說，“你是我們電腦設備的主管，你不幹誰幹?”
“如果這種東西純粹是無稽之談，那又怎麽辦呢?”羅曼說，口氣像電影上的偵探。
“什麽東西?”
“幸福。”
馬格努斯·費奧多諾維奇立刻露出不悅之色。
“幸福怎麽會沒有呢?”他氣憤地說，“我自己就有過好幾次。”
“是不是一便士換成了一先令?”羅曼嘲笑說。
馬格努斯·費奧多諾維奇怒不可遏，一把奪過筆記本。