政治教育人員構成大致可以分為4種類型：一是中國共產黨人，多為專職政工人員。如先後任政治部主任的周恩來、熊雄，政治部副主任魯易，秘書聶榮臻，政治主任教官惲代英，政治教官蕭楚女、歐陽建修、張秋人、李合林，曾任組織科長的楊其綱，任宣傳科長的安體誠，政治講師於樹德等。二是當時國民黨黨政要人兼任政治教官，如：胡漢民、汪精衛、邵元沖、顧孟餘、丁維芬，還有曾首任軍校政治部主任的國民黨理論權威戴季陶等人。三是邀請當時的一些社會名流來軍校作政治演講。四是教導團連以上單位設立的黨代表直接授課。由以上所述可見，共產黨人在軍校政治教育中占有很大的比重。這一明顯的師資力量對比，也是軍校政治教育得以順利進行的重要保障之一。
以俄為師，以爭主義之勝利(3)
黃埔軍校廣州時期的第1至第5期學生在軍校中所接受的政治教育，黃埔軍校第2期政治部職員合影基本上是依照政治教育大綱具體實施的。但是，各期學生由於在校時間不同，所受的政治教育內容也不盡相同，政治教育大綱在科目內容上前後也不相一致，後期較詳實於前期。如在辦校初期，規定的政治課程有8門，詳細科目依次是：帝國主義的解剖、中國民族革命問題、社會發展史、帝國主義侵略史、中國近代民族革命史、各國政黨史略、三民主義、國民黨史。1925年軍校的政治課多達26門。在1926年的政治教育大綱中，科目已多達40餘種。但後期科目雖詳細於前期，在內容上則基本上是大體一致的，是以進行最基本的革命理論和革命知識教育為主要內容。總的來看，黃埔軍校在廣州時期的政治教育，在具體實施內容上主要有3個方麵：1.新三民主義教育軍校學生是從全國各地來的，他們的信仰和入學動機並不都是純正的。有為找個人出路來的，有幻想有朝一日升官發財出人頭地的，或是想日後高官榮歸故裏的。還有信仰無政府主義的。軍校政治部根據要培養一支深明新三民主義黨義的革命軍隊的要求，首先對學生進行革命精神教育，大力貫徹革命的新三民主義，使全校官長、學生都明白，實行反帝反封建的三民主義是惟一的奮鬥目標。政治部在具體進行三民主義教育時，嚴格要求每個學生必須徹底弄懂我們的國家和人民之所以要進行民族革命，是因為備受帝國主義壓迫和剝削；要進行民權革命，是因為備受階級壓迫、民權不平等的痛苦；要進行民生革命，是因為備受貧富不均、階級不平等的痛苦。因此，反帝反封建的民族、民權、民生革命，是青年學生軍人最崇高的革命使命。正由於明確了這一根本目的，軍校提出了“升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門”的響亮口號。以“主義”為中心的政治教育，在授課內容中還不斷教育學生牢記：勿忘國賊橫暴，勿忘強權壓迫，堅守主義，盡忠職務，團結精誠，始終一致，完成反帝反封建的責任。在新三民主義的陶冶下，黃埔軍校學生多能深知“主義”的重要，把“主義”比做是自己的生命，誓將“白骨與碧血”去換取“主義”的實現。正因為新三民主義的精神深入人心，所以軍校許多將士均有“拚命之決心，以爭主義之勝利。”
2.愛民教育軍校政治部對於愛民教育十分重視。新三民主義方略的精神，就是救護人民，解除人民的苦難。“軍士之打仗是為人民而打的，若非為人民而打之仗，彼此不必去打，能如此者為黨軍，不能如此者非黨軍。”所以，軍校學生愛民，這是區別於一切舊軍隊的重要標誌。在授課問答內容中，明確提出“我們為什麽革命？答：我們要解救人民的痛苦。人民的痛苦在哪裏？答：資本家的壓迫、帝國主義的壓迫、軍閥的壓迫。我們救護人民的職責怎樣？答：我們隻有鞠躬盡瘁，死而後已。”在愛民教育的強化下，軍校青年學生多能深刻地理解要援救被壓迫的階級，擺脫民眾的苦難，就得隨時準備犧牲自己的生命。在進行愛民教育時，政治部還組織學生到工農群眾的實際鬥爭中去，加強對民眾的了解，培養愛民的感情，接受民眾的教育。1926年9月，英帝國主義製造了“萬縣慘案”，10月26日，廣州各界民眾數萬人在東校場召開反抗英軍炮擊萬縣示威大會，黃埔軍校政治大隊全體學生皆赴省城參加大會。並由政治宣傳科將學生善於演講者編為臨時宣傳隊，分別向省城各地宣傳演講，其餘學生參加群眾示威遊行。
1925年6月，廣東爆發了規模巨大的省港大罷工。這年夏秋之間，黃埔軍校的學生們積極支持省港罷工，組織了檢查隊，協助省港大罷工的工人糾察隊，嚴格執行禁止國內的物資偷運到香港，並防範歹徒潛入廣州擾亂治安，破壞大罷工運動。1926年8月28日，黃埔軍校師生官兵又發出了援助省港罷工工友書和省港罷工宣傳大綱，自動捐款救濟工人，以示與工人共同奮鬥的決心。
以俄為師，以爭主義之勝利(4)
軍校學生一麵支援工農鬥爭，一麵在實踐鬥爭中向工農群眾學習，認識了解工農群眾。他們說：“我們十分承認：農工之團結，是帝國主義軍閥之當頭棍，給予致命打擊，我們不過是農工同胞的前衛先鋒，而農工同胞實是我們的主力後備軍。”又說：“我們就是在槍林彈雨中，也不忘農工是我們之導師。”
以俄為師，以爭主義之勝利(3)
黃埔軍校廣州時期的第1至第5期學生在軍校中所接受的政治教育，黃埔軍校第2期政治部職員合影基本上是依照政治教育大綱具體實施的。但是，各期學生由於在校時間不同，所受的政治教育內容也不盡相同，政治教育大綱在科目內容上前後也不相一致，後期較詳實於前期。如在辦校初期，規定的政治課程有8門，詳細科目依次是：帝國主義的解剖、中國民族革命問題、社會發展史、帝國主義侵略史、中國近代民族革命史、各國政黨史略、三民主義、國民黨史。1925年軍校的政治課多達26門。在1926年的政治教育大綱中，科目已多達40餘種。但後期科目雖詳細於前期，在內容上則基本上是大體一致的，是以進行最基本的革命理論和革命知識教育為主要內容。總的來看，黃埔軍校在廣州時期的政治教育，在具體實施內容上主要有3個方麵：1.新三民主義教育軍校學生是從全國各地來的，他們的信仰和入學動機並不都是純正的。有為找個人出路來的，有幻想有朝一日升官發財出人頭地的，或是想日後高官榮歸故裏的。還有信仰無政府主義的。軍校政治部根據要培養一支深明新三民主義黨義的革命軍隊的要求，首先對學生進行革命精神教育，大力貫徹革命的新三民主義，使全校官長、學生都明白，實行反帝反封建的三民主義是惟一的奮鬥目標。政治部在具體進行三民主義教育時，嚴格要求每個學生必須徹底弄懂我們的國家和人民之所以要進行民族革命，是因為備受帝國主義壓迫和剝削；要進行民權革命，是因為備受階級壓迫、民權不平等的痛苦；要進行民生革命，是因為備受貧富不均、階級不平等的痛苦。因此，反帝反封建的民族、民權、民生革命，是青年學生軍人最崇高的革命使命。正由於明確了這一根本目的，軍校提出了“升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門”的響亮口號。以“主義”為中心的政治教育，在授課內容中還不斷教育學生牢記：勿忘國賊橫暴，勿忘強權壓迫，堅守主義，盡忠職務，團結精誠，始終一致，完成反帝反封建的責任。在新三民主義的陶冶下，黃埔軍校學生多能深知“主義”的重要，把“主義”比做是自己的生命，誓將“白骨與碧血”去換取“主義”的實現。正因為新三民主義的精神深入人心，所以軍校許多將士均有“拚命之決心，以爭主義之勝利。”
2.愛民教育軍校政治部對於愛民教育十分重視。新三民主義方略的精神，就是救護人民，解除人民的苦難。“軍士之打仗是為人民而打的，若非為人民而打之仗，彼此不必去打，能如此者為黨軍，不能如此者非黨軍。”所以，軍校學生愛民，這是區別於一切舊軍隊的重要標誌。在授課問答內容中，明確提出“我們為什麽革命？答：我們要解救人民的痛苦。人民的痛苦在哪裏？答：資本家的壓迫、帝國主義的壓迫、軍閥的壓迫。我們救護人民的職責怎樣？答：我們隻有鞠躬盡瘁，死而後已。”在愛民教育的強化下，軍校青年學生多能深刻地理解要援救被壓迫的階級，擺脫民眾的苦難，就得隨時準備犧牲自己的生命。在進行愛民教育時，政治部還組織學生到工農群眾的實際鬥爭中去，加強對民眾的了解，培養愛民的感情，接受民眾的教育。1926年9月，英帝國主義製造了“萬縣慘案”，10月26日，廣州各界民眾數萬人在東校場召開反抗英軍炮擊萬縣示威大會，黃埔軍校政治大隊全體學生皆赴省城參加大會。並由政治宣傳科將學生善於演講者編為臨時宣傳隊，分別向省城各地宣傳演講，其餘學生參加群眾示威遊行。
1925年6月，廣東爆發了規模巨大的省港大罷工。這年夏秋之間，黃埔軍校的學生們積極支持省港罷工，組織了檢查隊，協助省港大罷工的工人糾察隊，嚴格執行禁止國內的物資偷運到香港，並防範歹徒潛入廣州擾亂治安，破壞大罷工運動。1926年8月28日，黃埔軍校師生官兵又發出了援助省港罷工工友書和省港罷工宣傳大綱，自動捐款救濟工人，以示與工人共同奮鬥的決心。
以俄為師，以爭主義之勝利(4)
軍校學生一麵支援工農鬥爭，一麵在實踐鬥爭中向工農群眾學習，認識了解工農群眾。他們說：“我們十分承認：農工之團結，是帝國主義軍閥之當頭棍，給予致命打擊，我們不過是農工同胞的前衛先鋒，而農工同胞實是我們的主力後備軍。”又說：“我們就是在槍林彈雨中，也不忘農工是我們之導師。”