施不全收起了輕慢之心，把眼高於頂的姿態完全收斂，對待黃三泰顯得十分尊重，讓跟隨的人也都對黃三泰恭敬起來。
施不全也不客套，寒暄之後，直接把目的講了，自己要去北京見皇上，可是現在路上很不太平，聽大家都說振威鏢局黃老鏢師絕技驚人，所以來誠心相請，請黃老鏢師保護自己的安全。
黃三泰心中卻打開了算盤，從前保鏢，都是保金銀，貨物，現在要保的卻是個人，這個人看起來不是其貌不揚的問題，是這個傢夥會不會短命的問題，長得沒有一個地方是端正的，不會半路上就不行了吧？
施不全其實並不反感別人看輕自己，他知道之所以竇爾敦沒有追殺搜尋自己，就是因為竇爾敦沒有把自己放在眼裏，自己的身體殘疾是他的天然保護色，他甚至暗自慶幸，因為他即使再強壯十倍，也不是竇爾敦的對手，而自己現在卻有信心能戰勝竇爾敦，就是因為竇爾敦並不把他看成對手。
其實這時的鏢局還都不是官辦合法的，是傅青主從山西發起的一種民間的自發的半公開的組織，在中國歷史上與鏢局性質差不多的，可以說就是驛站了，最早的驛站可以追述到隋唐年間，我們知道當時的驛站是專門為朝廷押送一些來往信件的、從這裏可以看出驛站的局限性僅僅限於朝廷之間的，而對於民間的一些商業往來便沒有一個安全保障機構。所以到了明末清初，隨著中國金融業的興起，就逐漸出現了鏢局。鏢局又稱鏢行，是受人錢財，憑藉武功，專門為人保護財物或人身安全的機構。舊時交通不便，客旅艱辛不安全，便有鏢戶走鏢，為鏢局保鏢的雛形。
做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在綠林有硬關係；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。開鏢局先要打點當地檯麵上的人物，下帖請官私兩方有頭有臉的朋友前來捧場，這個叫「亮鏢」。若是關係不夠，亮不了鏢，往後生意必然難做；若是人緣不佳，亮鏢時有人踢場，手底下沒兩下子幹脆就關門算了。亮鏢沒出事，鏢局才算立住了腳，但能不能出人頭地，則要看第一次買賣頭趟鏢是否能立個萬字（打響名號）。
鏢局主人講的是人麵廣、關係好；有錢有勢，打出旗號黑門檻的（黑道人物或是綠林好漢）不敢招惹，萬一出了事擺得平官府，鏢被劫了賠得起銀兩。大掌櫃講的是眼明心細算盤精；看貨不走眼，估價不離譜，上下裏外該打點的絕少不了，該開銷的絕不浪費。至於總鏢頭，通常是赫赫有名的江湖人物，不是本身藝業驚人，就是退休名捕之流。
春點、寸點、唇典皆為江湖上的隱語，俗稱黑話，是通過語言訊號作為江湖上人彼此聯繫的一種特殊手段。
春點的產生，大致出於下列三種情形：一是由禁忌、避諱所形成的市井隱語，如在船上說話，諱說“住”、“翻”等，而用其他字語代替。
二是出於迴避目的，免使外人知悉談話內容而形成的隱語行話。如舊時東北的響馬稱姓“楊”為“犀角靈蔓”，稱姓“何”為“九江八蔓”，稱姓“冷”為“西北風蔓”等。
三是語言遊戲類隱語。鏢局的鏢師均有行話，春點詞語雖稍欠典雅，但都是行走江湖必須要用的，說得好就能交上朋友，說得不好就會發生一場惡戰，說不定丟了鏢也不一定。鏢師們把自己“保鏢”叫做“唱戲的”，“鏢旗”叫“眼”，“錢搭鏈”為“蛇腰”，“一個人”叫“流丁”，“門半掩半開”叫“夜扇馬散”，“鬆林”叫“林子馬哈武”，“寺廟”叫“神堂”，“晴天”叫“天高”，“天黑”叫“明路”，“走遠”叫“卜長”，“走近”叫“卜短”，“牆頭”叫“馬”，“莊稼把式”叫“上等土風子”，“護院人”叫“鎮山虎”，“賊”叫“芒古”，“人膽大”叫“點粗”，“膽小”叫“點細”，“心眼多”叫“全海”，“火藥”叫“夫子”，“洋槍”叫“黑驢”，“有錢”叫“海拉”，“無錢”叫“念拉”等等。
其實春點遠遠不止這些，它的內容非常廣泛，從人體部位到職業，生活中的衣食住行、禮節、交往等，應有盡有，幾乎可以成為第二語言係統。
鏢局-保鏢六戒在保鏢中也有一些規定和戒律，為"保鏢六戒"就是其中的重要之點。
戒住新開店房，新開設的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險，隻要門上寫有開業大吉的店不住。
戒住易主之店，換了老闆的店，人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住。
戒住娼婦之店，有些店娼婦糾纏會中計丟鏢，保鏢之人也不去冒險。
戒武器離身，無論是走在路上還是住店體息，武器都必須帶在身上以防萬一。
戒鏢物離人，無論是旱路上的鏢車還是水路上的鏢船或是保護的官員，商人都不得隨意離開。
戒忽視疑點，當鏢師的必須具眼觀六路，耳聽八方的警覺能力，一旦以現可疑之點，就要密切注視，準備投入戰鬥之中。
施不全也不客套，寒暄之後，直接把目的講了，自己要去北京見皇上，可是現在路上很不太平，聽大家都說振威鏢局黃老鏢師絕技驚人，所以來誠心相請，請黃老鏢師保護自己的安全。
黃三泰心中卻打開了算盤，從前保鏢，都是保金銀，貨物，現在要保的卻是個人，這個人看起來不是其貌不揚的問題，是這個傢夥會不會短命的問題，長得沒有一個地方是端正的，不會半路上就不行了吧？
施不全其實並不反感別人看輕自己，他知道之所以竇爾敦沒有追殺搜尋自己，就是因為竇爾敦沒有把自己放在眼裏，自己的身體殘疾是他的天然保護色，他甚至暗自慶幸，因為他即使再強壯十倍，也不是竇爾敦的對手，而自己現在卻有信心能戰勝竇爾敦，就是因為竇爾敦並不把他看成對手。
其實這時的鏢局還都不是官辦合法的，是傅青主從山西發起的一種民間的自發的半公開的組織，在中國歷史上與鏢局性質差不多的，可以說就是驛站了，最早的驛站可以追述到隋唐年間，我們知道當時的驛站是專門為朝廷押送一些來往信件的、從這裏可以看出驛站的局限性僅僅限於朝廷之間的，而對於民間的一些商業往來便沒有一個安全保障機構。所以到了明末清初，隨著中國金融業的興起，就逐漸出現了鏢局。鏢局又稱鏢行，是受人錢財，憑藉武功，專門為人保護財物或人身安全的機構。舊時交通不便，客旅艱辛不安全，便有鏢戶走鏢，為鏢局保鏢的雛形。
做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在綠林有硬關係；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。開鏢局先要打點當地檯麵上的人物，下帖請官私兩方有頭有臉的朋友前來捧場，這個叫「亮鏢」。若是關係不夠，亮不了鏢，往後生意必然難做；若是人緣不佳，亮鏢時有人踢場，手底下沒兩下子幹脆就關門算了。亮鏢沒出事，鏢局才算立住了腳，但能不能出人頭地，則要看第一次買賣頭趟鏢是否能立個萬字（打響名號）。
鏢局主人講的是人麵廣、關係好；有錢有勢，打出旗號黑門檻的（黑道人物或是綠林好漢）不敢招惹，萬一出了事擺得平官府，鏢被劫了賠得起銀兩。大掌櫃講的是眼明心細算盤精；看貨不走眼，估價不離譜，上下裏外該打點的絕少不了，該開銷的絕不浪費。至於總鏢頭，通常是赫赫有名的江湖人物，不是本身藝業驚人，就是退休名捕之流。
春點、寸點、唇典皆為江湖上的隱語，俗稱黑話，是通過語言訊號作為江湖上人彼此聯繫的一種特殊手段。
春點的產生，大致出於下列三種情形：一是由禁忌、避諱所形成的市井隱語，如在船上說話，諱說“住”、“翻”等，而用其他字語代替。
二是出於迴避目的，免使外人知悉談話內容而形成的隱語行話。如舊時東北的響馬稱姓“楊”為“犀角靈蔓”，稱姓“何”為“九江八蔓”，稱姓“冷”為“西北風蔓”等。
三是語言遊戲類隱語。鏢局的鏢師均有行話，春點詞語雖稍欠典雅，但都是行走江湖必須要用的，說得好就能交上朋友，說得不好就會發生一場惡戰，說不定丟了鏢也不一定。鏢師們把自己“保鏢”叫做“唱戲的”，“鏢旗”叫“眼”，“錢搭鏈”為“蛇腰”，“一個人”叫“流丁”，“門半掩半開”叫“夜扇馬散”，“鬆林”叫“林子馬哈武”，“寺廟”叫“神堂”，“晴天”叫“天高”，“天黑”叫“明路”，“走遠”叫“卜長”，“走近”叫“卜短”，“牆頭”叫“馬”，“莊稼把式”叫“上等土風子”，“護院人”叫“鎮山虎”，“賊”叫“芒古”，“人膽大”叫“點粗”，“膽小”叫“點細”，“心眼多”叫“全海”，“火藥”叫“夫子”，“洋槍”叫“黑驢”，“有錢”叫“海拉”，“無錢”叫“念拉”等等。
其實春點遠遠不止這些，它的內容非常廣泛，從人體部位到職業，生活中的衣食住行、禮節、交往等，應有盡有，幾乎可以成為第二語言係統。
鏢局-保鏢六戒在保鏢中也有一些規定和戒律，為"保鏢六戒"就是其中的重要之點。
戒住新開店房，新開設的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險，隻要門上寫有開業大吉的店不住。
戒住易主之店，換了老闆的店，人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住。
戒住娼婦之店，有些店娼婦糾纏會中計丟鏢，保鏢之人也不去冒險。
戒武器離身，無論是走在路上還是住店體息，武器都必須帶在身上以防萬一。
戒鏢物離人，無論是旱路上的鏢車還是水路上的鏢船或是保護的官員，商人都不得隨意離開。
戒忽視疑點，當鏢師的必須具眼觀六路，耳聽八方的警覺能力，一旦以現可疑之點，就要密切注視，準備投入戰鬥之中。