義軍的船隻幾乎控製了長江水路。清乓缺船，隻有投降清廷的劉良佐、左夢庚的水軍尚有為數不多的船隻。張三利用這有利形勢，在長江及敵後內河搜索敵人的船隻、大炮，突然襲擊，焚船炸炮，得手後立即撤走。左夢庚在安慶的戰船全部被張三焚毀。
北兵善陸戰、馬戰，到了南方，水土不服，騎兵無法展開，糧草不繼，加上江南民眾高舉抗清義旗，誓死保衛家鄉，多爾袞無法快速向前推進。
吳江進士吳易、秀才孫兆奎，兩個人變買家產舉起了反清復明的旗幟，以西山為根據地，四處招慕兵勇，發展勢力。他們極力拉攏太湖民眾領袖張三，欲收編張三的部隊。張三同意合作，而不同意合併。
順治二年，蘇州城中南明政權福王的副總兵魯子璵率鄉勇抗擊清軍。張三的漁船軍從清軍的背後突然襲擊，毫無防備的清軍，死傷無數。當清軍重新組織力量反撲時，卻不見了張三人馬的蹤影。
清總兵土國寶對義軍恨之入骨，攻破盤門後，命令屠城。清軍從盤門殺到飲馬橋，見關羽顯靈橫刀立馬在橋上，嚇得跪倒在地，這才停止了殺戮。
孫兆奎、吳易的白頭軍轉戰常州、宜興、蘇州、鬆江，節節抗擊清軍，多次告捷。清順治三年（1646）白頭軍在吳江白龍橋一帶遭到清軍的偷襲，孫兆奎將軍戰死，吳易隻身逃脫。吳易回到太湖西山重振旗鼓，再次出山，攻占吳江。農曆三月廿六，轉戰蘆墟鎮汾湖一帶，設下埋伏，將尾隨而來的清軍總兵汪茂功部圍在湖心，並分割成幾股，逐股殲滅。這次戰役共斬殺清將二十三員，殲敵三千餘人，繳獲戰艦五百艘。總兵汪茂功逃到龐山湖被張三郎的船隊截獲，被殺死在湖中。清軍汪茂功部被全殲的消息，震驚了清王朝。第二年，清政府加調五萬精兵圍剿白頭軍，卻屢戰屢敗。六月份，吳易攻嘉善，嘉善知縣劉肅之假作反清，約吳易會談。也是吳易大意，未曾識破奸計，被劉肅之誘捕。八月吳易被磔（分裂人體，如車裂、五馬分屍。）於杭州草橋門。義軍終因寡不敵眾而失敗。
白頭軍的殘部前來投奔張三。張三舉起了白頭軍的反清旗號，逐漸壯大起來。這支隊伍紀律嚴明，對百姓秋毫無犯。他們雄踞澱山湖、長白盪、澄湖一帶，以太湖為根據地，經常神出鬼沒地出現在蘇州、鬆江、常州，宜興屢次打敗清兵。起義者立場鮮明，不斷地向地主、富豪、官商“打糧”，然後將糧食財物分發給貧苦農民和漁民；與村農、貧戶實行公平交易，獲得廣大窮苦百姓的擁護。
太湖邊有民謠傳唱：赤腳張三郎，鐵草鞋一雙，神行如太保，聞風敵膽喪。
據說，赤腳張三本領了得。他那一雙腳愛穿一雙鐵草鞋，健步如飛，在岸上一蹬，腳底下的石頭便碾成了粉；他那一對刀，隻要刀光一閃，人頭落地；還有人說他能在水麵上行走。人稱“水上飛”。張三的老婆本領也很高強，她的流星錘，幾丈外就能把人的腦袋敲碎。
有一回，張三夫妻倆搖著一隻破漁船，在無錫太湖邊上過夜，被清兵探子探到。一轉眼工夫，湖邊各處水卡上，兵船一齊出動。那天晚上，正是月半，張三夫妻倆剛好在船梢上吃夜飯，那料到已被清兵密密層層圍住了，可張三夫妻不慌不忙，隻當沒回事，張三“呷呷呷”隻顧喝土燒酒，他老婆“霍落落”喝著薄湯粥。
清兵的船隻靠近過來，沖在最前頭的一隻大船船頭上，站著手執大刀的一個總兵。他直著喉嚨大喊：“活捉張三，白銀一萬。”話聲沒完，“啪”腦袋開了花，隻聽“嗵”的一聲，人已跌進太湖裏去了。蛇無頭不行。主將完蛋，清兵個個嚇得魂飛魄散，手中的大刀全都落進湖裏，變成了白魚，俗稱“官刀魚”。原來，張三老婆手裏的粥缽頭，敲碎了總兵的腦殼，張三順手拎起兩條官刀魚飛舞起來，殺得清兵狼狽逃竄。
那些逃回去的清兵，添油加醬地報告了水戰情況，說張三的漁船還停在湖邊。清兵水師立刻備足火器，出動了大隊船艦。他們學乖了，在湖麵上遠遠地把漁船包圍住了，然後，對準目標發射硫磺火箭。霎時，小船著火了，燒得一幹二淨。水軍將領滿認為已將赤腳張三燒死了，趕忙回去請賞。他們連夢也沒有做到，張三在根據地馬跡山上睡得正香呢。原來，張三料定清兵必然再來，就開個小小的玩笑，把漁船留在湖邊，而他們潛水到了馬跡山。
大明孽子 十二章傳授武術
說著說著，劉漢就困了，其實沒喝多少，在那坐著就打起呼嚕來，王餘佑很佩服這跑船漢子的豪放，自己絕對不會說著話就睡著了。
赤腳張三現在主要活動在太湖水域，這是現在清朝軍隊主力都在福建和廣西作戰，現在這裏都是一些明朝投降的地方部隊，王餘佑不由得為張三他們擔心起來，因為太湖周圍的蘇州無錫太倉嘉興都是魚米之鄉，富庶之地，隻要清軍騰出手來，一定會來剿滅他們，到那時候再轉移就晚了，他應該聯繫上他們，早留下退路，或者去舟山海上，或者去福建投靠鄭成功。對了，那琉球使節不是從福建來嗎？王餘佑走進那像坐禪一樣的四個人，問最先上船的那個通譯：請問你們從福建來？
那個通譯從靜坐中睜開眼，也是很渴望說話的舔了舔嘴，看了看副使，那個副使沒說話，但也沒動聲色，看來是默許了，就和王餘佑拉開了話匣子：是呀，我們從福建來，坐了七天海船就到了，這晚秋的南風還是很強勁，估計正使還在一天幾十裏地在福建山裏行軍呢。王餘佑笑了，他也了解到潮水的一些傳聞，希望有一天能帶領強大的中華艦隊縱橫在這遼闊的大洋上。（在台灣南部有著名的黑潮，在台灣海峽內則是加利福尼亞寒流與黑潮支流交匯的地方，去日本可以在釣魚島南部趁上黑潮，勢若奔馬，十來天就可以到日本長崎王直據為基地的五個島嶼，而從琉球到福建則要進入釣魚島北部趁加利福尼亞寒流的末支，也是要快很多，從福建向北方長江口黃海一帶，也需要朝外海行駛，跨過南行的寒流，趁上經釣魚島北上的黑潮支流加速前進，但是季風和洋流都是隨季節變化的，隻有有經驗的老船長老舵手才能駕馭得了，中華民族幾千年來一直是周邊海洋的征服者和文化傳播者，隻是在明朝滅亡後，我們失去了駕馭主宰這浩瀚海洋的能力，本書則就這令人痛心的變化進行深入討論。）
北兵善陸戰、馬戰，到了南方，水土不服，騎兵無法展開，糧草不繼，加上江南民眾高舉抗清義旗，誓死保衛家鄉，多爾袞無法快速向前推進。
吳江進士吳易、秀才孫兆奎，兩個人變買家產舉起了反清復明的旗幟，以西山為根據地，四處招慕兵勇，發展勢力。他們極力拉攏太湖民眾領袖張三，欲收編張三的部隊。張三同意合作，而不同意合併。
順治二年，蘇州城中南明政權福王的副總兵魯子璵率鄉勇抗擊清軍。張三的漁船軍從清軍的背後突然襲擊，毫無防備的清軍，死傷無數。當清軍重新組織力量反撲時，卻不見了張三人馬的蹤影。
清總兵土國寶對義軍恨之入骨，攻破盤門後，命令屠城。清軍從盤門殺到飲馬橋，見關羽顯靈橫刀立馬在橋上，嚇得跪倒在地，這才停止了殺戮。
孫兆奎、吳易的白頭軍轉戰常州、宜興、蘇州、鬆江，節節抗擊清軍，多次告捷。清順治三年（1646）白頭軍在吳江白龍橋一帶遭到清軍的偷襲，孫兆奎將軍戰死，吳易隻身逃脫。吳易回到太湖西山重振旗鼓，再次出山，攻占吳江。農曆三月廿六，轉戰蘆墟鎮汾湖一帶，設下埋伏，將尾隨而來的清軍總兵汪茂功部圍在湖心，並分割成幾股，逐股殲滅。這次戰役共斬殺清將二十三員，殲敵三千餘人，繳獲戰艦五百艘。總兵汪茂功逃到龐山湖被張三郎的船隊截獲，被殺死在湖中。清軍汪茂功部被全殲的消息，震驚了清王朝。第二年，清政府加調五萬精兵圍剿白頭軍，卻屢戰屢敗。六月份，吳易攻嘉善，嘉善知縣劉肅之假作反清，約吳易會談。也是吳易大意，未曾識破奸計，被劉肅之誘捕。八月吳易被磔（分裂人體，如車裂、五馬分屍。）於杭州草橋門。義軍終因寡不敵眾而失敗。
白頭軍的殘部前來投奔張三。張三舉起了白頭軍的反清旗號，逐漸壯大起來。這支隊伍紀律嚴明，對百姓秋毫無犯。他們雄踞澱山湖、長白盪、澄湖一帶，以太湖為根據地，經常神出鬼沒地出現在蘇州、鬆江、常州，宜興屢次打敗清兵。起義者立場鮮明，不斷地向地主、富豪、官商“打糧”，然後將糧食財物分發給貧苦農民和漁民；與村農、貧戶實行公平交易，獲得廣大窮苦百姓的擁護。
太湖邊有民謠傳唱：赤腳張三郎，鐵草鞋一雙，神行如太保，聞風敵膽喪。
據說，赤腳張三本領了得。他那一雙腳愛穿一雙鐵草鞋，健步如飛，在岸上一蹬，腳底下的石頭便碾成了粉；他那一對刀，隻要刀光一閃，人頭落地；還有人說他能在水麵上行走。人稱“水上飛”。張三的老婆本領也很高強，她的流星錘，幾丈外就能把人的腦袋敲碎。
有一回，張三夫妻倆搖著一隻破漁船，在無錫太湖邊上過夜，被清兵探子探到。一轉眼工夫，湖邊各處水卡上，兵船一齊出動。那天晚上，正是月半，張三夫妻倆剛好在船梢上吃夜飯，那料到已被清兵密密層層圍住了，可張三夫妻不慌不忙，隻當沒回事，張三“呷呷呷”隻顧喝土燒酒，他老婆“霍落落”喝著薄湯粥。
清兵的船隻靠近過來，沖在最前頭的一隻大船船頭上，站著手執大刀的一個總兵。他直著喉嚨大喊：“活捉張三，白銀一萬。”話聲沒完，“啪”腦袋開了花，隻聽“嗵”的一聲，人已跌進太湖裏去了。蛇無頭不行。主將完蛋，清兵個個嚇得魂飛魄散，手中的大刀全都落進湖裏，變成了白魚，俗稱“官刀魚”。原來，張三老婆手裏的粥缽頭，敲碎了總兵的腦殼，張三順手拎起兩條官刀魚飛舞起來，殺得清兵狼狽逃竄。
那些逃回去的清兵，添油加醬地報告了水戰情況，說張三的漁船還停在湖邊。清兵水師立刻備足火器，出動了大隊船艦。他們學乖了，在湖麵上遠遠地把漁船包圍住了，然後，對準目標發射硫磺火箭。霎時，小船著火了，燒得一幹二淨。水軍將領滿認為已將赤腳張三燒死了，趕忙回去請賞。他們連夢也沒有做到，張三在根據地馬跡山上睡得正香呢。原來，張三料定清兵必然再來，就開個小小的玩笑，把漁船留在湖邊，而他們潛水到了馬跡山。
大明孽子 十二章傳授武術
說著說著，劉漢就困了，其實沒喝多少，在那坐著就打起呼嚕來，王餘佑很佩服這跑船漢子的豪放，自己絕對不會說著話就睡著了。
赤腳張三現在主要活動在太湖水域，這是現在清朝軍隊主力都在福建和廣西作戰，現在這裏都是一些明朝投降的地方部隊，王餘佑不由得為張三他們擔心起來，因為太湖周圍的蘇州無錫太倉嘉興都是魚米之鄉，富庶之地，隻要清軍騰出手來，一定會來剿滅他們，到那時候再轉移就晚了，他應該聯繫上他們，早留下退路，或者去舟山海上，或者去福建投靠鄭成功。對了，那琉球使節不是從福建來嗎？王餘佑走進那像坐禪一樣的四個人，問最先上船的那個通譯：請問你們從福建來？
那個通譯從靜坐中睜開眼，也是很渴望說話的舔了舔嘴，看了看副使，那個副使沒說話，但也沒動聲色，看來是默許了，就和王餘佑拉開了話匣子：是呀，我們從福建來，坐了七天海船就到了，這晚秋的南風還是很強勁，估計正使還在一天幾十裏地在福建山裏行軍呢。王餘佑笑了，他也了解到潮水的一些傳聞，希望有一天能帶領強大的中華艦隊縱橫在這遼闊的大洋上。（在台灣南部有著名的黑潮，在台灣海峽內則是加利福尼亞寒流與黑潮支流交匯的地方，去日本可以在釣魚島南部趁上黑潮，勢若奔馬，十來天就可以到日本長崎王直據為基地的五個島嶼，而從琉球到福建則要進入釣魚島北部趁加利福尼亞寒流的末支，也是要快很多，從福建向北方長江口黃海一帶，也需要朝外海行駛，跨過南行的寒流，趁上經釣魚島北上的黑潮支流加速前進，但是季風和洋流都是隨季節變化的，隻有有經驗的老船長老舵手才能駕馭得了，中華民族幾千年來一直是周邊海洋的征服者和文化傳播者，隻是在明朝滅亡後，我們失去了駕馭主宰這浩瀚海洋的能力，本書則就這令人痛心的變化進行深入討論。）