1769年7月24日，查爾頓，下月3日，星期四，將拍賣94個年輕、健康的黑奴。其中，成年男子39個，成年女子24人，男孩15人，女孩16人。這些奴隸是由戴維和約翰-狄亞斯公司剛從獅子山運達的。由此我們可以略窺當年奴隸貿易的一斑。這張gg仿佛在展示著當年殘無人性的掠奪者的赤裸裸的兇惡本質。
為了拯救處於痛苦深淵的苦難者，人類創造了上帝。上帝是萬能的，他可以拯救或者懲罰積善行德或棄善從嚴者。但是，這些奴隸販子卻打著上帝的旗號為非作歹而絲毫不害怕上帝的怪罪！他們把販奴的船命名為《耶穌號》、《神的禮物號》、《聖母瑪利亞號》等，一些傳教士不但助紂為虐，為奴隸販子大唱讚美詩，而且還親自參與奴隸販賣！
奴隸販子捕捉黑人的手法也不斷變化。最初他們親自去非洲大陸掠捕，在掠捕過程中，有不少販子被打死打傷。所以，他們不久就改變策略，自己隻端坐一方，讓非洲本地的黑人頭目去捕捉自己的同胞，這樣更加安全、更加有利可圖。捕獲到奴隸之後，為了防止他們逃跑，奴隸販子把黑奴一個個用鐵鏈鎖起來，甚至用鐵絲從黑奴的肩胛骨處穿起來，然後囚禁於牢籠之中，等待運往美洲。
一般的販奴船從歐洲起航以後，直接從歐洲各地開往非洲西岸距美洲最近的內亞灣，在這裏，用船上的商品換取奴隸。奴隸上船後，在每一個奴隸身上都要烙上所屬奴隸主的姓名，之後，戴上腳鐐手銬後串上鐵絲，就象運送一頭豬、一隻大象那樣把奴隸塞進擁擠不堪、汙濁熏天的船艙之中。他們根本不考慮奴隸的生命安全，更不考慮奴隸的健康狀況。所以，運送過程中，經常是各種疾病兇猛肆虐，還不時流行瘟役。
當然，疾病和瘟疫奴隸主非常關心，他們害怕這樣會影響利潤，所以，隻要發現患病黑奴，尤其是奄奄一息者，他們就會立刻把他們扔入大海之中。盡管如此，奴隸的殘廢率仍達百分之三十甚至百分之五十。
對於敢於反抗或不聽從他們擺布的奴隸，奴隸販子會施加他們能夠採取的任何處罰，輕者以皮鞭怞打，重者被砍頭、挖心、斷其手足、以繩索活活勒死以及扔到一望無際的海水之中等。這些手段殘忍、毒辣，令人觸目驚心。不少奴隸不堪忍受這種非人待遇，一有機會他們就奮然反抗奴隸主，毆打奴隸販子，或者是逃亡，有些奴隸則寧願跳海自殺！奴隸們在用種種方式方法表示著他們對這種殘忍的販奴製度的反抗。
在非洲大陸和美洲種植園、礦區中，這種反抗更是頻繁。不少時候，奴隸們揭竿而起，共同反對統治者，在人類歷史上寫下了一頁又一頁可歌可泣的壯舉！
從1700年到1845年，僅在英國和美國販奴船上就發生了五十五次奴隸起義，而在美洲廣大奴隸遭受奴役的殖民地區，這種反抗就更加激烈。光是美國黑奴就舉行過250多次起義！奴隸起義影響最大者，要算1790-1803年的海地黑奴起義，這次起義極大地震動了整個世界，敲響了拉美殖民地奴隸反對殖民統治者的警鍾。其領導者杜桑雖然受到法國殖民者背信棄義的欺騙，被捕而死，但海地人民仍然堅持鬥爭，最終於1804年建立了獨立的海地國，這是世界歷史上，第一個由奴隸創建的國家，他極大地鼓舞了世界各國人民反對殖民主義的鬥誌，具有重要的歷史意義。
販奴運動的起因是資本主義蓬勃發展的需要，同樣，販奴製度的廢除也是資本主義迅速發展的必須。由於奴隸經常反抗、怠工、罷工、逃亡，甚至起義等，奴隸主感覺到光靠壓榨奴隸已經不能滿足需要，另外，隨著資本主義的發展，資本家需要的是自由勞動力，這種自由勞動力隨著大工廠的出現，其需求量越來越大，所以，客觀上為奴隸自身的解放提供了條件。
於是，十九世紀初，工業資本主義最發達的英國在世界範圍內帶頭開始掀起了廢除奴隸製的運動，從此，廢奴運動在世界各地此起彼伏，形成一股不可阻擋的歷史潮流。廣大被壓迫的奴隸迎來了他們的新生。盡管如此，世界範圍的販奴運動並沒有嘎然而止，斷斷續續的販奴活動又持續了近百年，直到十九世界末才基本結束。
實際上，販奴活動的結束，並不意味著奴隸取得了完全的自由，所謂自由勞動力，是資本家剝削奴隸（工人）的另外一種更為隱蔽、更為堂皇的一種說法。但是，無論如何，取消了奴隸貿易畢竟是跨過了黑人歷史上最為醜惡的一步。
自由海地的誕生
19世紀初，拿破崙在歐洲揮舞馬鞭，橫掃一切封建勢力，他的威望日高一日，所到之處，萬眾歡騰。
正在這個時候，1801年下半年，他得到了一個令他震驚的消息，法國殖民地海地發生了暴動，來勢兇猛，大有趕走法國殖民者的聲勢。
這是怎麽回事呢？事情還得從頭說起。
海地位於中美洲大西洋西部的聖多明各島（又叫海地島）的西半部，原來被強大的西班牙殖民者占領，後來法國打敗西班牙，占領了海地。海地人大多是非洲黑奴的後代，世代忍受著殖民者的殘酷壓迫與剝削。早在1790年，海地的黑白混血種人和自由黑人發動了武裝起義，試圖用暴力手段爭取與白人完全平等的公民權，但是由於起義準備不足，也沒有提出反映廣大黑奴要求的革命口號，所以沒有得到廣大奴隸的支持，在法國殖民者的血腥鎮壓下，起義失敗了。
為了拯救處於痛苦深淵的苦難者，人類創造了上帝。上帝是萬能的，他可以拯救或者懲罰積善行德或棄善從嚴者。但是，這些奴隸販子卻打著上帝的旗號為非作歹而絲毫不害怕上帝的怪罪！他們把販奴的船命名為《耶穌號》、《神的禮物號》、《聖母瑪利亞號》等，一些傳教士不但助紂為虐，為奴隸販子大唱讚美詩，而且還親自參與奴隸販賣！
奴隸販子捕捉黑人的手法也不斷變化。最初他們親自去非洲大陸掠捕，在掠捕過程中，有不少販子被打死打傷。所以，他們不久就改變策略，自己隻端坐一方，讓非洲本地的黑人頭目去捕捉自己的同胞，這樣更加安全、更加有利可圖。捕獲到奴隸之後，為了防止他們逃跑，奴隸販子把黑奴一個個用鐵鏈鎖起來，甚至用鐵絲從黑奴的肩胛骨處穿起來，然後囚禁於牢籠之中，等待運往美洲。
一般的販奴船從歐洲起航以後，直接從歐洲各地開往非洲西岸距美洲最近的內亞灣，在這裏，用船上的商品換取奴隸。奴隸上船後，在每一個奴隸身上都要烙上所屬奴隸主的姓名，之後，戴上腳鐐手銬後串上鐵絲，就象運送一頭豬、一隻大象那樣把奴隸塞進擁擠不堪、汙濁熏天的船艙之中。他們根本不考慮奴隸的生命安全，更不考慮奴隸的健康狀況。所以，運送過程中，經常是各種疾病兇猛肆虐，還不時流行瘟役。
當然，疾病和瘟疫奴隸主非常關心，他們害怕這樣會影響利潤，所以，隻要發現患病黑奴，尤其是奄奄一息者，他們就會立刻把他們扔入大海之中。盡管如此，奴隸的殘廢率仍達百分之三十甚至百分之五十。
對於敢於反抗或不聽從他們擺布的奴隸，奴隸販子會施加他們能夠採取的任何處罰，輕者以皮鞭怞打，重者被砍頭、挖心、斷其手足、以繩索活活勒死以及扔到一望無際的海水之中等。這些手段殘忍、毒辣，令人觸目驚心。不少奴隸不堪忍受這種非人待遇，一有機會他們就奮然反抗奴隸主，毆打奴隸販子，或者是逃亡，有些奴隸則寧願跳海自殺！奴隸們在用種種方式方法表示著他們對這種殘忍的販奴製度的反抗。
在非洲大陸和美洲種植園、礦區中，這種反抗更是頻繁。不少時候，奴隸們揭竿而起，共同反對統治者，在人類歷史上寫下了一頁又一頁可歌可泣的壯舉！
從1700年到1845年，僅在英國和美國販奴船上就發生了五十五次奴隸起義，而在美洲廣大奴隸遭受奴役的殖民地區，這種反抗就更加激烈。光是美國黑奴就舉行過250多次起義！奴隸起義影響最大者，要算1790-1803年的海地黑奴起義，這次起義極大地震動了整個世界，敲響了拉美殖民地奴隸反對殖民統治者的警鍾。其領導者杜桑雖然受到法國殖民者背信棄義的欺騙，被捕而死，但海地人民仍然堅持鬥爭，最終於1804年建立了獨立的海地國，這是世界歷史上，第一個由奴隸創建的國家，他極大地鼓舞了世界各國人民反對殖民主義的鬥誌，具有重要的歷史意義。
販奴運動的起因是資本主義蓬勃發展的需要，同樣，販奴製度的廢除也是資本主義迅速發展的必須。由於奴隸經常反抗、怠工、罷工、逃亡，甚至起義等，奴隸主感覺到光靠壓榨奴隸已經不能滿足需要，另外，隨著資本主義的發展，資本家需要的是自由勞動力，這種自由勞動力隨著大工廠的出現，其需求量越來越大，所以，客觀上為奴隸自身的解放提供了條件。
於是，十九世紀初，工業資本主義最發達的英國在世界範圍內帶頭開始掀起了廢除奴隸製的運動，從此，廢奴運動在世界各地此起彼伏，形成一股不可阻擋的歷史潮流。廣大被壓迫的奴隸迎來了他們的新生。盡管如此，世界範圍的販奴運動並沒有嘎然而止，斷斷續續的販奴活動又持續了近百年，直到十九世界末才基本結束。
實際上，販奴活動的結束，並不意味著奴隸取得了完全的自由，所謂自由勞動力，是資本家剝削奴隸（工人）的另外一種更為隱蔽、更為堂皇的一種說法。但是，無論如何，取消了奴隸貿易畢竟是跨過了黑人歷史上最為醜惡的一步。
自由海地的誕生
19世紀初，拿破崙在歐洲揮舞馬鞭，橫掃一切封建勢力，他的威望日高一日，所到之處，萬眾歡騰。
正在這個時候，1801年下半年，他得到了一個令他震驚的消息，法國殖民地海地發生了暴動，來勢兇猛，大有趕走法國殖民者的聲勢。
這是怎麽回事呢？事情還得從頭說起。
海地位於中美洲大西洋西部的聖多明各島（又叫海地島）的西半部，原來被強大的西班牙殖民者占領，後來法國打敗西班牙，占領了海地。海地人大多是非洲黑奴的後代，世代忍受著殖民者的殘酷壓迫與剝削。早在1790年，海地的黑白混血種人和自由黑人發動了武裝起義，試圖用暴力手段爭取與白人完全平等的公民權，但是由於起義準備不足，也沒有提出反映廣大黑奴要求的革命口號，所以沒有得到廣大奴隸的支持，在法國殖民者的血腥鎮壓下，起義失敗了。