伯裏克利另一個突出的特點是對自己要求嚴格，執政廉潔，他掌權十幾年都沒參加過別人舉行的宴會。他唯一一次接受的邀請是參加侄子的婚禮，但還未開宴他就離開了。老百姓形象地說，伯裏克利在雅典隻熟悉一條路，那就是通向能和普通公民接觸的廣場和500人會議的路。
在雅典，軍人、法官、議員和其他政府工作人員起初都是沒有薪金的，當兵的要自己掏錢買武器和馬匹。這樣一來，這些職務都被有錢人把持了。伯裏克利執政後規定：軍人和一切公職人員都由國家支付薪金。這樣，一般公民也能當軍人、法官、議員了。這樣一來，公民的民主權利擴大了。伯裏克利還給窮人發“看戲津貼”，使他們也有文化娛樂的機會。伯裏克裏當權時做了一件意義非同異常的大事。這對日後雅典以至整個希臘的文化藝術、旅遊及商業產生了重大影響。這件大事是：重建公元前480年被波斯軍隊放火燒毀了的雅典城。
在他的主持下，一批出色的雕塑家、建築師、工藝家雲集雅典，把這座古城裝飾得十分雄偉、壯麗。不久，許多聞名於世的建築陸續屹立於雅典城。可容納14000名觀眾的露天劇場，經常上演一些著名劇作家的悲劇和喜劇，其中不少劇作對歐洲的戲劇產生了很大影響；專門用於詩歌演唱和比賽的音樂堂，經過津心設計，具有良好的音響效果。位於雅典中心的衛城是最出色的建築群，它建在150米高的陡峭的山巔之上，全部用大理石修建而成，城中有雅典最著名的帕提儂神殿和智慧女神雅典娜的銅像。
雅典娜神像是著名的雕刻家、擅長雕刻神像的菲狄亞斯的傑作。像高12米，形象優美威嚴。雅典娜身穿黃金戰袍，頭戴黃金頭盔，胸前的護身甲上嵌著女妖美杜莎的頭像，左手持長矛，右手托著勝利女神尼刻的小雕像，身邊放著一個有一條巨蛇盤在上邊的圓形女神盾。神像的臉、臂、腳都是用象牙雕成的。菲狄亞斯還雕刻了被稱為世界古代奇觀之一的奧林匹亞的宙斯神像。公元5世紀宙斯神像在東羅馬的首都君士坦丁堡燒毀。雅典娜神像則在公元，146年被羅馬帝國的皇帝安敦尼-庇烏搬走了，至今下落不明。
雅典城的重建吸引了眾多的能工巧匠，他們從各地雲集雅典。他們都想在雅典一顯身手，以求得到豐厚的酬勞。雖然他們得不到雅典的公民權，但卻過上了比較安定舒適的日子。
對於希臘的強盛與繁榮，伯裏克利功不可沒，但他晚年卻屢經坎坷、挫折，接連遭受嚴重的打擊。由於他人的誹謗，他因莫須有的罪名被撤職。復職當大將軍後，他的兩個兒子先後死於鼠疫，不久，他也難逃厄運，死於這種可怕的病魔。臨死前，他的遺言是：“我對雅典是問心無愧的。”確實，伯裏克利的英名將和希臘“黃金時代”的美名永存後世。
伯裏克利死後不到20年，強盛的雅典就敗在希臘另一強大城邦斯巴達的武力之下了。
雅典的民主
公元前508年，雅典的政治製度又進行改革了。這是第一次實行“陶片放逐”製度，雅典的公民都懷著緊張而激動的心情來參加公民非常大會了，因為今天是投票的日子。什麽是“陶片放逐”呢？
克利斯提尼是雅典一位富有魄力的政治家，他奪取政權後，製定了一項法令：凡是破壞國家民主製度，企圖個人獨裁的人，經過召開非常公民大會口頭表決，交“陶懲審判庭”審判，並由它作出是否把他逐出雅典的判決。在這次非常大會上，多數公民認為有必要舉行陶片投票，並且高聲喊出了一個人的名字。於是又召集第一公民大會。在這次公民大會上，就知道誰將被逐出雅典了，被逐出雅典的人是非常不名譽的，也是非常不光彩的。
隨著開會時間的臨近，會場外擠滿了焦急的人們。會場圍著籬笆，設有十道門。
“大家注意，今天是公民大會，外邦人不許入內。”在門口執勤的監察員大聲地喊著。
每個有投票資格的雅典公民，在自己選區的入口處領取一塊陶片，陶片一人一張，不得冒領和多領。然後，他們在陶片上寫上他經過慎重考慮認為應該放逐的人的姓名，在進主要會場大門時，他把陶片交給工作人員，陶片有姓名的一麵朝下，因此，投票是為選舉人保密的。投票結束後，公民大會的工作人員在公民公開監督下，作統計工作。如果某個人的票數超過了6000票，他就要被判放逐10年，期滿後才能回到雅典，恢復他的公民權。
隨著公布結果的時間的臨近，會場上的氣氛越來越緊張。大家都靜靜地等候著結果，整個會場隻聽見工作人員的走動聲。終於，主持投票的一個主要工作人員宣布了投票結果。這次獲票最多的是一個貴族的子弟。他的名字一宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責他的不利國家的行為：“他總是反對建立海軍！對國家大事從不關心，總是關心自己的個人利益。”一個公民憤憤地說。
“哼，他居然想實行個人獨裁，總是欺壓百姓，為非做歹！”一個農民模樣的公民氣哼哼地說。
“讓他滾出雅典！”會場上的公民發出一片喊聲。這個貴族子弟在雅典公民的注視下，被立即押出會場，送出雅典城。“陶片放逐法”是雅典民主政治中有力的一項製度。這一製度的實施，對維護社會安定，保障公民權利，鞏固克利斯提尼的政治起了很大的作用。
在雅典，軍人、法官、議員和其他政府工作人員起初都是沒有薪金的，當兵的要自己掏錢買武器和馬匹。這樣一來，這些職務都被有錢人把持了。伯裏克利執政後規定：軍人和一切公職人員都由國家支付薪金。這樣，一般公民也能當軍人、法官、議員了。這樣一來，公民的民主權利擴大了。伯裏克利還給窮人發“看戲津貼”，使他們也有文化娛樂的機會。伯裏克裏當權時做了一件意義非同異常的大事。這對日後雅典以至整個希臘的文化藝術、旅遊及商業產生了重大影響。這件大事是：重建公元前480年被波斯軍隊放火燒毀了的雅典城。
在他的主持下，一批出色的雕塑家、建築師、工藝家雲集雅典，把這座古城裝飾得十分雄偉、壯麗。不久，許多聞名於世的建築陸續屹立於雅典城。可容納14000名觀眾的露天劇場，經常上演一些著名劇作家的悲劇和喜劇，其中不少劇作對歐洲的戲劇產生了很大影響；專門用於詩歌演唱和比賽的音樂堂，經過津心設計，具有良好的音響效果。位於雅典中心的衛城是最出色的建築群，它建在150米高的陡峭的山巔之上，全部用大理石修建而成，城中有雅典最著名的帕提儂神殿和智慧女神雅典娜的銅像。
雅典娜神像是著名的雕刻家、擅長雕刻神像的菲狄亞斯的傑作。像高12米，形象優美威嚴。雅典娜身穿黃金戰袍，頭戴黃金頭盔，胸前的護身甲上嵌著女妖美杜莎的頭像，左手持長矛，右手托著勝利女神尼刻的小雕像，身邊放著一個有一條巨蛇盤在上邊的圓形女神盾。神像的臉、臂、腳都是用象牙雕成的。菲狄亞斯還雕刻了被稱為世界古代奇觀之一的奧林匹亞的宙斯神像。公元5世紀宙斯神像在東羅馬的首都君士坦丁堡燒毀。雅典娜神像則在公元，146年被羅馬帝國的皇帝安敦尼-庇烏搬走了，至今下落不明。
雅典城的重建吸引了眾多的能工巧匠，他們從各地雲集雅典。他們都想在雅典一顯身手，以求得到豐厚的酬勞。雖然他們得不到雅典的公民權，但卻過上了比較安定舒適的日子。
對於希臘的強盛與繁榮，伯裏克利功不可沒，但他晚年卻屢經坎坷、挫折，接連遭受嚴重的打擊。由於他人的誹謗，他因莫須有的罪名被撤職。復職當大將軍後，他的兩個兒子先後死於鼠疫，不久，他也難逃厄運，死於這種可怕的病魔。臨死前，他的遺言是：“我對雅典是問心無愧的。”確實，伯裏克利的英名將和希臘“黃金時代”的美名永存後世。
伯裏克利死後不到20年，強盛的雅典就敗在希臘另一強大城邦斯巴達的武力之下了。
雅典的民主
公元前508年，雅典的政治製度又進行改革了。這是第一次實行“陶片放逐”製度，雅典的公民都懷著緊張而激動的心情來參加公民非常大會了，因為今天是投票的日子。什麽是“陶片放逐”呢？
克利斯提尼是雅典一位富有魄力的政治家，他奪取政權後，製定了一項法令：凡是破壞國家民主製度，企圖個人獨裁的人，經過召開非常公民大會口頭表決，交“陶懲審判庭”審判，並由它作出是否把他逐出雅典的判決。在這次非常大會上，多數公民認為有必要舉行陶片投票，並且高聲喊出了一個人的名字。於是又召集第一公民大會。在這次公民大會上，就知道誰將被逐出雅典了，被逐出雅典的人是非常不名譽的，也是非常不光彩的。
隨著開會時間的臨近，會場外擠滿了焦急的人們。會場圍著籬笆，設有十道門。
“大家注意，今天是公民大會，外邦人不許入內。”在門口執勤的監察員大聲地喊著。
每個有投票資格的雅典公民，在自己選區的入口處領取一塊陶片，陶片一人一張，不得冒領和多領。然後，他們在陶片上寫上他經過慎重考慮認為應該放逐的人的姓名，在進主要會場大門時，他把陶片交給工作人員，陶片有姓名的一麵朝下，因此，投票是為選舉人保密的。投票結束後，公民大會的工作人員在公民公開監督下，作統計工作。如果某個人的票數超過了6000票，他就要被判放逐10年，期滿後才能回到雅典，恢復他的公民權。
隨著公布結果的時間的臨近，會場上的氣氛越來越緊張。大家都靜靜地等候著結果，整個會場隻聽見工作人員的走動聲。終於，主持投票的一個主要工作人員宣布了投票結果。這次獲票最多的是一個貴族的子弟。他的名字一宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責他的不利國家的行為：“他總是反對建立海軍！對國家大事從不關心，總是關心自己的個人利益。”一個公民憤憤地說。
“哼，他居然想實行個人獨裁，總是欺壓百姓，為非做歹！”一個農民模樣的公民氣哼哼地說。
“讓他滾出雅典！”會場上的公民發出一片喊聲。這個貴族子弟在雅典公民的注視下，被立即押出會場，送出雅典城。“陶片放逐法”是雅典民主政治中有力的一項製度。這一製度的實施，對維護社會安定，保障公民權利，鞏固克利斯提尼的政治起了很大的作用。