第一部分 第2節:1、地鐵裏的石羊(2)


    一個民族是否消亡,很大程度上取決於他們的文字是否消亡。


    所以,西夏文在世界上被視為“絕學”、“魔鬼文字”。所有這一切,都給這個消失在絲綢古道上的王國蒙上了一層神秘的麵紗。


    我想撩開這層神秘的麵紗。在搜集資料研究這個神秘王國的過程中,我結識了夏教授,並很快與他成了忘年交。夏教授是b大的研究生導師,在研究西夏歷史和文字方麵很有成就,與當代西夏史學家韓蔭晟、李範文、史金波、杜建錄、吳峰雲、吳天墀、韓小忙等人齊名。我曾經陪同夏教授多次去過四川的理縣、茂縣、丹巴美人穀等地考察古老的羌族文化。聽夏雨說,這次汶川地震發生後,夏教授當即捐出二十萬元稿費,指定用於修復被毀壞的羌寨和古碉樓。


    夏教授經常推薦一些西夏史學家的書籍給我看,比如,《西夏紀》、《宋西事案》、《西夏戰史》、《西夏簡史》、《西夏文化》、《西夏與周邊民族關係史》、《黨項與西夏資料彙編》等等。其中韓蔭晟老先生編撰的《黨項與西夏資料彙編》這部書就有四卷九冊,而且是豎排版,我都基本讀完了,但我知道這還遠遠不夠。麵對神秘的西夏歷史,我感到了自己的淺薄,我無法窮盡這段歷史,但我可以用自己的方式去親近它、撫摸它。


    許多時候,我對八百年前的西夏所發生的一切有種似曾相識的感覺,好像我就曾經生活在那個時代,那些帝王將相,那些血腥的場麵仿佛就發生在眼前。其中最吸引我的是西夏的最後一個帝王李。恍惚中,我感覺自己就是那個倒黴的李。我時常有一種強烈的敘述欲望。好像我來到這個世界上,就是為了告訴人們八百年前曾經發生的那一切。我想把我所知道的西夏,那個屬於我自己的西夏寫出來,告訴世人,這是我多年的一個夢想。


    晚上,我抱著石羊去找夏教授。教授還沒回來,夏雨一個人在家。她穿著一襲寬鬆的白色棉布睡袍,不知道是剛回家換上的,還是壓根兒一天就沒出門。她喜歡穿棉布衣裳,喜歡光著腳丫在木地板上走來走去,有點波希米亞的味道。她是搞服裝設計的,人很漂亮,在服裝設計圈裏小有名氣,她穿著自己設計的服裝還上過《時尚》雜誌封麵呢。


    我問她:“教授呢?”


    她說:“開會去了,還沒回來呢。”


    “你怎麽不出去玩呀,整天貓在家裏,都快變成‘物幹女’了。”


    “夠前衛的啊,還知道‘物幹女’?什麽‘物幹女’,我都快


    變成剩女了。”“聖女好啊,聖女多純潔啊。”“純潔你個頭!”她笑著罵我一句,轉身進了廚房。“現在,又變成野蠻女友了。”


    夏雨給我端來一杯咖啡,味道很純正,我喝了一口說:“條件別太高了,趕緊找個人嫁了得了,免得老讓我惦記。”她笑著說:“惦記什麽呀,我幹脆嫁給你得了。我屬羊,你屬兔,


    卦書上說了,屬羊的最適合嫁給屬兔的了,我們就搭夥過吧。”我笑著說:“典型的‘結婚狂’,逮誰想嫁誰。”我們開著玩笑,夏雨打開電視,新聞裏說今天的奧運聖火已經傳遞到了貴陽,明天將傳到凱裏。我讓夏雨將電視調到新聞頻道,想看看汶川地震的最新情況。白岩鬆正在神情凝重地直播。夏雨說,今天是地震整一月,新聞頻道一直在直播紀念節目。新聞裏說,前幾天因救援災民失事的直升機的殘骸已經找到,五名機組成員和機上的災民全部遇難。特級飛行員、機長嶽光華是少有的羌族飛行員,是當年周總理親自選定的第一批少數民族飛行員之一。他的家鄉就在地震重災區汶川與茂縣之間的南興鎮。救援開始後,還有幾個月就要退役的他,每天駕機在家鄉的天空飛來飛去,就在他第六十四次執行救援任務時飛機墜毀了,他將自己的生命永遠地留在了那片生他養他的古老羌地……


    正看著電視,教授回來了。我對教授說了早上在元大都遇到的事情,並把石羊拿出來給他看。教授帶我走進書房,擰開工作檯燈,戴上老花鏡仔細端詳石羊。我提醒他說,石羊肚皮上還有西夏文呢。教授用放大鏡一看,驚訝地說:“真是西夏文,而且是難得一見的西夏篆書!”


    我問教授:“那上麵寫的是什麽意思?”教授一字一句地念:“白、高、大、夏、國、秘、史。”夏雨覺得驚奇,湊過來問:“‘白高大夏國’是什麽意思?”教授說:“就是西夏的意思。西夏是宋代時我們漢人的叫法,


    而黨項人把自己的國家叫‘白高大夏國’。”


    我欣喜若狂:“這麽說,真是西夏的物件?”教授點了點頭。“這石羊睜一隻眼,閉一隻眼,真是可愛!”夏雨說著,突然驚叫一聲:“呀,這石羊的形狀怎麽跟我的玉羊一模一樣!”


    夏雨取下自己脖子上的玉羊,比對了一下,除了不是睜一隻眼閉一隻眼,其他幾乎一模一樣。我和教授也感到很吃驚,仔細比對,真是驚人的相似,難怪我早上一看見石羊有種似曾相識的感覺。我和夏雨問教授這是怎麽回事。教授說,夏雨的玉羊是許多年前一個西夏考古學家朋友送給他的,至於朋友從哪裏得到的,就不得而知了。這事簡直太神奇了!

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