當荷爾頓西烏斯、範萊麗雅、艾列維烏斯和采吉齊烏斯互相談著話而且遵照範萊麗雅的意思，派了一個釋放奴隸去索取參加當天角鬥的角鬥士們的姓名小牌時，神像的祭司們的行列已經繞過了"嶺牆"，而且把那些神像放到"嶺牆"的平頂上去了。
在離開範萊麗雅和她的談話夥伴的座位不遠的地方，站著兩個穿紫邊白寬袍的少年，一個家庭教師陪著他們。這兩個學生，一個十四歲，另一個十二歲，他們的臉純粹是羅馬人那種輪廓分明、前額寬廣的清臒麵型。這兩個少年是波爾齊烏斯族的後裔，他們的名字是卡圖和采比昂。他們的祖父就是在第二次布匿戰爭中出名的監察官卡圖，他是迦太基人的死對頭，曾經要求不惜任何代價消滅迦太基。
弟弟采比昂比較歡喜說話，待人也比較殷勤，他不時地跟他們的家庭教師薩爾比頓交談。可是哥哥瑪爾古斯·波爾齊烏斯·卡圖卻是一個沉默而又老噘著嘴的少年。他顯出一副跟他的年齡完全不相稱的陰鬱的怒容。他在幼年時代就顯示了頑強不屈的意誌和堅定的、毫不動搖的精神。據說當他還隻有八歲的時候，瑪爾古斯·龐貝齊烏斯·西朗——義大利諸城為了公民權利反對羅馬的戰爭中的將領之一——一到小卡圖的叔叔德魯蘇斯的家裏，就一把抓起小卡圖並且把他舉到窗前威脅他說：如果他不肯為義大利人向他的叔叔求情，就要把他擲到窗外的石子路上去。龐貝齊烏斯一麵搖撼著他一麵威嚇，結果卻什麽效果也沒有。小卡圖既沒有說一句話，也沒有動一下，而且毫沒有同意或者恐懼的表示。小卡圖對他的爺爺的蓄意模仿，使這個十四歲的少年養成了一個勇武的公民所具有的性格。後來他是在烏季加城作戰犧牲的。他的屍體裹在忠於拉丁的自由戰旗裏，就好象裹在屍衣裏一樣，被送進了墳墓。
在凱旋門上麵，離開某一個出口不遠的地方，坐著一個由教師陪來的貴族家庭的孩子。他正興奮地跟一個十七歲光景的少年談著話。那個少年雖然穿著成年人才穿的寬袍，但他的嘴唇上麵隻長出了一些極其微細的毫毛。他的身材並不高大，顯得文弱多病，但是在他那被黑油油的頭髮罩住的蒼白的臉上，那對又大又黑的眼睛，卻在炯炯發光，顯示了無限的智慧。
這一個十七歲的少年，就是季杜斯·盧克列梯烏斯·卡魯斯。他是羅馬有名的世家子弟，而且後來他創作了長詩《論萬物之本質》，使他的大名永垂不朽。跟他談話的那個強壯而又勇敢的十二歲的孩子，就是退職的執政官卡西烏斯的兒子凱烏斯·卡西烏斯·龍金努斯。他註定要在共和國衰亡前的事變中擔任極顯著的角色。
盧克列梯烏斯和卡西烏斯談得非常起勁。這位未來的偉大詩人在最近兩三年來常常到卡西烏斯·龍金努斯家中去，他很重視年幼的龍金努斯的機智和極其高貴的品性，因此跟他非常相得。卡西烏斯也很愛盧克列梯烏斯，他們被同一類的感情和誌趣吸引在一起，他們兩人對物質生活都不很重視，對人和神也都採取同樣的態度。
在盧克列梯烏斯和卡西烏斯的旁邊，坐著蘇拉的兒子法烏斯特。他是一個瘦弱的紅頭髮少年；他那蒼白的臉上還留著烏青和腫塊——不久前才打過架的痕跡。他那天藍色的眼睛顯出兇惡而又驕橫的神氣——他最喜歡人家用手指指著他，說他是"幸福的獨裁者"的幸福兒子。
在角鬥場上，那些還沒有經過訓練的年輕角鬥土，正懷著值得稱讚的熱情，掄著教練用的大頭棒和木劍，進行著對他們自己不會有什麽損害的角鬥。鬥技場方麵用這樣的表演娛樂著觀眾，一直要到兩位執政官和出錢安排羅馬公民心愛的玩意兒和娛樂的蘇拉到來才止。
但是，對於這種不流血的角鬥，除了那些經過上百次戰鬥和搏擊幸而活命的軍團中的老兵和釋放角鬥土之外，不管是誰都不會感到滿意，不管是誰都不會感興趣的。突然，整個廣大的鬥技場發出一陣陣極其響亮但又相當整齊的雷鳴般的掌聲。
"龐培萬歲！……葛涅烏斯·龐培萬歲！……偉大的龐培萬歲！"數千名觀眾高呼道。
龐培進了鬥技場，就在那座連拱平頂上一群貞女的旁邊坐了下來。原來這群把自己的一生奉獻給貞節女神的純潔女人，也聚集在這裏，準備欣賞這一場她們所酷愛的流血表演。龐培用姿態優雅的鞠躬向民眾答禮，接著把手貼向嘴唇頻頻拋吻，表示感激。
葛涅烏斯·龐培大約二十八歲模樣，他的身材非常高大，體格和赫克裏斯一般結實魁梧；濃密的黑髮罩住了他的大頭，前額的頷發生得很低很低，幾乎和遮在他那對又大又黑、形狀跟美麗的杏子差不多的眼睛上麵的眉毛連到一塊兒去了，但是，他的眼珠卻不很靈活而且缺乏表情。他那粗獷的、線條分明的臉和強壯有力的身體，使人感到一種剛毅之美。當然，仔細觀察過他臉部的人，一定會發覺：那張冷漠的臉，並不能使人對這位在二十年內躍登羅馬共和國首位的人物，產生一種覺得他的思想和事業都很偉大的印象。但無論如何，他在二十五歲的那一年遠征非洲得勝歸來，不但獲得了凱旋的榮譽，甚至蘇拉本人——那可能是蘇拉最慷慨的一剎那間——也尊稱他為"偉大的人"龐培。但不論對龐培本人、對他的戰功、事業和成就的評論如何，當他在羅馬紀元六百七十五年十一月十日走進大鬥技場的時候，羅馬民眾的同情是完全在他這一邊的。他二十五歲就已經成了一個凱旋者，而且獲得了他的軍團中所有兵士的愛戴；那些在惡劣的氣候、種種危險和幾十次戰鬥中鍛鍊出來的老兵，一致擁護他做大元帥。
在離開範萊麗雅和她的談話夥伴的座位不遠的地方，站著兩個穿紫邊白寬袍的少年，一個家庭教師陪著他們。這兩個學生，一個十四歲，另一個十二歲，他們的臉純粹是羅馬人那種輪廓分明、前額寬廣的清臒麵型。這兩個少年是波爾齊烏斯族的後裔，他們的名字是卡圖和采比昂。他們的祖父就是在第二次布匿戰爭中出名的監察官卡圖，他是迦太基人的死對頭，曾經要求不惜任何代價消滅迦太基。
弟弟采比昂比較歡喜說話，待人也比較殷勤，他不時地跟他們的家庭教師薩爾比頓交談。可是哥哥瑪爾古斯·波爾齊烏斯·卡圖卻是一個沉默而又老噘著嘴的少年。他顯出一副跟他的年齡完全不相稱的陰鬱的怒容。他在幼年時代就顯示了頑強不屈的意誌和堅定的、毫不動搖的精神。據說當他還隻有八歲的時候，瑪爾古斯·龐貝齊烏斯·西朗——義大利諸城為了公民權利反對羅馬的戰爭中的將領之一——一到小卡圖的叔叔德魯蘇斯的家裏，就一把抓起小卡圖並且把他舉到窗前威脅他說：如果他不肯為義大利人向他的叔叔求情，就要把他擲到窗外的石子路上去。龐貝齊烏斯一麵搖撼著他一麵威嚇，結果卻什麽效果也沒有。小卡圖既沒有說一句話，也沒有動一下，而且毫沒有同意或者恐懼的表示。小卡圖對他的爺爺的蓄意模仿，使這個十四歲的少年養成了一個勇武的公民所具有的性格。後來他是在烏季加城作戰犧牲的。他的屍體裹在忠於拉丁的自由戰旗裏，就好象裹在屍衣裏一樣，被送進了墳墓。
在凱旋門上麵，離開某一個出口不遠的地方，坐著一個由教師陪來的貴族家庭的孩子。他正興奮地跟一個十七歲光景的少年談著話。那個少年雖然穿著成年人才穿的寬袍，但他的嘴唇上麵隻長出了一些極其微細的毫毛。他的身材並不高大，顯得文弱多病，但是在他那被黑油油的頭髮罩住的蒼白的臉上，那對又大又黑的眼睛，卻在炯炯發光，顯示了無限的智慧。
這一個十七歲的少年，就是季杜斯·盧克列梯烏斯·卡魯斯。他是羅馬有名的世家子弟，而且後來他創作了長詩《論萬物之本質》，使他的大名永垂不朽。跟他談話的那個強壯而又勇敢的十二歲的孩子，就是退職的執政官卡西烏斯的兒子凱烏斯·卡西烏斯·龍金努斯。他註定要在共和國衰亡前的事變中擔任極顯著的角色。
盧克列梯烏斯和卡西烏斯談得非常起勁。這位未來的偉大詩人在最近兩三年來常常到卡西烏斯·龍金努斯家中去，他很重視年幼的龍金努斯的機智和極其高貴的品性，因此跟他非常相得。卡西烏斯也很愛盧克列梯烏斯，他們被同一類的感情和誌趣吸引在一起，他們兩人對物質生活都不很重視，對人和神也都採取同樣的態度。
在盧克列梯烏斯和卡西烏斯的旁邊，坐著蘇拉的兒子法烏斯特。他是一個瘦弱的紅頭髮少年；他那蒼白的臉上還留著烏青和腫塊——不久前才打過架的痕跡。他那天藍色的眼睛顯出兇惡而又驕橫的神氣——他最喜歡人家用手指指著他，說他是"幸福的獨裁者"的幸福兒子。
在角鬥場上，那些還沒有經過訓練的年輕角鬥土，正懷著值得稱讚的熱情，掄著教練用的大頭棒和木劍，進行著對他們自己不會有什麽損害的角鬥。鬥技場方麵用這樣的表演娛樂著觀眾，一直要到兩位執政官和出錢安排羅馬公民心愛的玩意兒和娛樂的蘇拉到來才止。
但是，對於這種不流血的角鬥，除了那些經過上百次戰鬥和搏擊幸而活命的軍團中的老兵和釋放角鬥土之外，不管是誰都不會感到滿意，不管是誰都不會感興趣的。突然，整個廣大的鬥技場發出一陣陣極其響亮但又相當整齊的雷鳴般的掌聲。
"龐培萬歲！……葛涅烏斯·龐培萬歲！……偉大的龐培萬歲！"數千名觀眾高呼道。
龐培進了鬥技場，就在那座連拱平頂上一群貞女的旁邊坐了下來。原來這群把自己的一生奉獻給貞節女神的純潔女人，也聚集在這裏，準備欣賞這一場她們所酷愛的流血表演。龐培用姿態優雅的鞠躬向民眾答禮，接著把手貼向嘴唇頻頻拋吻，表示感激。
葛涅烏斯·龐培大約二十八歲模樣，他的身材非常高大，體格和赫克裏斯一般結實魁梧；濃密的黑髮罩住了他的大頭，前額的頷發生得很低很低，幾乎和遮在他那對又大又黑、形狀跟美麗的杏子差不多的眼睛上麵的眉毛連到一塊兒去了，但是，他的眼珠卻不很靈活而且缺乏表情。他那粗獷的、線條分明的臉和強壯有力的身體，使人感到一種剛毅之美。當然，仔細觀察過他臉部的人，一定會發覺：那張冷漠的臉，並不能使人對這位在二十年內躍登羅馬共和國首位的人物，產生一種覺得他的思想和事業都很偉大的印象。但無論如何，他在二十五歲的那一年遠征非洲得勝歸來，不但獲得了凱旋的榮譽，甚至蘇拉本人——那可能是蘇拉最慷慨的一剎那間——也尊稱他為"偉大的人"龐培。但不論對龐培本人、對他的戰功、事業和成就的評論如何，當他在羅馬紀元六百七十五年十一月十日走進大鬥技場的時候，羅馬民眾的同情是完全在他這一邊的。他二十五歲就已經成了一個凱旋者，而且獲得了他的軍團中所有兵士的愛戴；那些在惡劣的氣候、種種危險和幾十次戰鬥中鍛鍊出來的老兵，一致擁護他做大元帥。