張英華的大名也在縣城以東各鄉傳了開來，甚至傳到了縣城，縣東各鄉百姓都說張英華：“此人不得了啊，那陳二板腰子是何等的惡罪、何等狡詐，為竄東鄉幾十年，從清末至民國，官府拿他都無可奈何，卻被此人給滅了。何況又是一個讀書人，殺人也不含糊，眼都不眨一下。”有人給張英華取了外號叫“張燒包”、“燒包爺”。“燒包”一詞是當地方給有本事有能力同時又爭強鬥狠的人物起的，從此別人一提到“張燒包”或是“燒包爺”就知道這是張英華獨家享用的稱號，“張英華”這三個字相反被人們逐漸忘記了。
也許是年紀不大的原因，張英華調皮的天性也會暴露出來，一次他騎著那頭大叫驢和後麵的幾個隨從辦事回來，張英華騎在驢上悠然自得，聽著掛前驢脖子上的銅鈴聲和驢蹄、馬蹄敲打地麵的得得聲，不緊不慢地在一條大堤上走著。後麵騎馬的那幾個隨從都腰捌雙槍。忽然他老遠看見堤下有幾個小孩正在玩耍。小孩忘情玩耍之中，沒有看見在大堤上有人經過。張英華示意隨從停下不要出聲。他翻身下驢，繞著走到那幾個正在玩耍的小孩子後麵，猛喝一聲：“賊來了。”玩興正濃的那幾個孩子猛地被喝了一聲，抬頭看見一個持槍大漢子，站在自己身後，拔腿就跑，張英華哈哈大笑：“這群小崽子。”大堤上騎在馬上的隨從也被這場麵逗得哈哈大笑不止，看著跑得五影四散的孩子們，這位“燒包爺”才慢悠悠上了大堤，騎驢大笑而去。
天下的事情就是這麽不巧。張英華和妻劉氏結婚幾年了，劉氏就是沒有身孕，他的母親勸兒子再找一房。妻子劉氏見自己的肚子總不爭氣，也失去了信心，盡管心中是十二分的不願意，但嘴上也勸張英華再找一個。可張英華不同意，每天三件事：看書、練槍、騎驢。
最近幾日，張英華覺得很沉悶，他想到宿遷縣城走走。他化妝成一個商人，帶上幾個隨從，早上起來自家中出發，走了幾十裏路，下午才到宿遷縣城。到了宿遷城裏又飢又渴，幾個人來到縣城東大街一處臨街飯莊，準備要點吃的喝的，順便歇一下腳。幾個人上了飯莊的二樓，揀一窗口邊坐下，張英華要了一些酒菜。趁飯菜還沒有端上來，張英華摘下墨鏡，順二樓的窗戶朝外望去：繁華的東大街盡收眼底，小商小販南來北往，買的賣的，川流不息。東大街不寬的南北街道兩旁占滿了店鋪。絕大部分都是二層老式樓房，底下一屋是店鋪，二層多住人。也有樓房後麵有院子的，有的還有幾進院落，很多間房屋，不過這前有店鋪後有院落且是幾進院子的可不是一般人的生意人家，擁有這樣店鋪的商家，一般都是宿遷城裏排得上名的有錢人家。繁盛的東大街店鋪林立，什麽茶葉鋪、綢緞莊、糕點店、醬園店還有什麽錢莊、當鋪、黃包車行等，宿遷城裏凡衣食住行恐怕在東大街上都可以買到、租得。張英華盡情地欣賞著繁華的街景。雖說張英華也是宿遷人，來一趟宿遷縣城也不是一件容易的事。因為交通不便，遠鄉人過去趕一趟宿遷城確實不容易，首先是沒有像樣的路可走，盡是些土路，特別是宿遷城東的遠鄉，好不容易走到宿遷城邊，還要通過運河擺渡才能到達宿遷城裏。宿遷城正東的運河對岸有一處渡口叫順和渡口，因為宿遷縣城以東遠鄉之人要到宿遷城裏必須從此渡河，從古至今，慢慢發展成為一小集鎮，名曰順河集。因順河集處在運河東岸背靠運東大地，早先人稀，人的活動影響小，順河集一帶保留了許多原生態自然風貌，可以說是風光旖旎、景色秀麗。清朝幹隆皇帝南巡路過順河集一帶大運河，見河東岸順和集景色優美，遂上岸小憩。幹隆皇帝在此流連忘返，於是一口氣賦詩數首以為紀念。其中一首叫《順河集行館疊舊作韻（之一）》曰：“橋過水濟不多程，行館西部宿預（宿遷舊稱）城。樹宇瓦房樸非殿，周圍布帳製入營。柳絲牆外搖還弱，蘭朵階前馥以榮。到處懋勤供研匣，舎斯何用遣閑情。”幹隆皇帝的這首詩，說明在清代前期，順河集渡口一帶人煙不是很多，充滿著荒原野趣。隨著社會的發展，人類活動的增多，順河集也慢慢變成了宿遷運東運河邊上第一大渡口。如果運東趕宿遷的人來到順河集太晚了，運河上停止擺渡，人必須在順河集住一宿，第二天一大早方可擺渡到運河西岸的宿遷城裏去。來一趟宿遷縣城如此不容易，因此很多遠方人的窮人甚至一輩子到死也沒有到過宿遷城。繁華的宿遷城是眾多遠鄉人嚮往的地方。張英華在宿遷城上過小學和中學，是從宿遷縣城的中學裏考入徐州六師的，所以對宿遷城比較熟悉。多少年來，宿遷城裏沒有變化，不大的宿遷城卻有兩道城牆，內城牆為青磚所砌，有錢人家達官貴人都住在內城裏，外城牆為土坯子所砌，在內外城牆之間，都住些窮人。出苦力的，做小手藝的大都住此地。大體上，內城裏有兩條南北主幹道，一條是東大街，為宿遷城商業聚集地，稍往西叫富貴街，民國後改稱中山路，乃宿遷城裏官僚的聚集地，也是宿遷縣衙、警察局，報社、監獄等官僚機構的駐地。城西南有一條有名的煙花柳巷，名曰河清巷，是開設妓院、煙館的地方。而城西北的馬陵山是宿遷縣城最高的地方。馬陵山說是山其實就是一個大土山包，山上蒼鬆翠柏，四季長青。明代馬陵山上建有宦官魏忠賢的生祠（給活人建祠堂，為巴結之事），民國後，建成馬陵公園，供城裏居民遊覽。而馬陵山下雜樹叢生，一大片一大片伸向遠方，是無主的荒地，你還別說，每當深秋，紅葉遍野夾雜著簇簇綠葉，遊人站在馬陵山上遠眺，滿目的紅綠相間，倒也使得遊人賞心悅目。再往西望，從徐州蜿蜒而至的廢黃河在宿遷城西北方忽轉南下，氣勢恢宏。其實整個宿遷城是夾在東邊的京杭運河和西邊的廢黃河之間。特別是夕陽西下，站在馬陵山上往西邊遠眺，落日餘暉灑在廢黃河裏斑斑點點，真是迷人。所以，臨山西眺還是宿遷美景之一呢！正因為馬陵山四周是個好地方，很多人死後都想埋在這裏，因此山下的雜樹叢生，留下從古至今數不清的墳塋，是真正的大亂崗子，有這麽一則故事發生在明代。傳說有一劉姓人家死了老婆，卻又不肯發錢買塊風水寶地安葬，他看中了好友在馬陵山下的一塊地方，姓劉的就去找好友商議，能否給他一塊地皮安葬死去的老婆，那位好友見那地上也長不出莊稼，樂得做個順水人情，就答應了，條件是一壺好酒加一隻燒鵝。劉姓叫好友立下字據，防止其子孫不讓，那好友拿來紙筆，立下字據，字據上寫著：馬陵山下一蕪坡，送與劉姓葬老婆，後人要問錢多少，一壺燒酒一隻鵝。
也許是年紀不大的原因，張英華調皮的天性也會暴露出來，一次他騎著那頭大叫驢和後麵的幾個隨從辦事回來，張英華騎在驢上悠然自得，聽著掛前驢脖子上的銅鈴聲和驢蹄、馬蹄敲打地麵的得得聲，不緊不慢地在一條大堤上走著。後麵騎馬的那幾個隨從都腰捌雙槍。忽然他老遠看見堤下有幾個小孩正在玩耍。小孩忘情玩耍之中，沒有看見在大堤上有人經過。張英華示意隨從停下不要出聲。他翻身下驢，繞著走到那幾個正在玩耍的小孩子後麵，猛喝一聲：“賊來了。”玩興正濃的那幾個孩子猛地被喝了一聲，抬頭看見一個持槍大漢子，站在自己身後，拔腿就跑，張英華哈哈大笑：“這群小崽子。”大堤上騎在馬上的隨從也被這場麵逗得哈哈大笑不止，看著跑得五影四散的孩子們，這位“燒包爺”才慢悠悠上了大堤，騎驢大笑而去。
天下的事情就是這麽不巧。張英華和妻劉氏結婚幾年了，劉氏就是沒有身孕，他的母親勸兒子再找一房。妻子劉氏見自己的肚子總不爭氣，也失去了信心，盡管心中是十二分的不願意，但嘴上也勸張英華再找一個。可張英華不同意，每天三件事：看書、練槍、騎驢。
最近幾日，張英華覺得很沉悶，他想到宿遷縣城走走。他化妝成一個商人，帶上幾個隨從，早上起來自家中出發，走了幾十裏路，下午才到宿遷縣城。到了宿遷城裏又飢又渴，幾個人來到縣城東大街一處臨街飯莊，準備要點吃的喝的，順便歇一下腳。幾個人上了飯莊的二樓，揀一窗口邊坐下，張英華要了一些酒菜。趁飯菜還沒有端上來，張英華摘下墨鏡，順二樓的窗戶朝外望去：繁華的東大街盡收眼底，小商小販南來北往，買的賣的，川流不息。東大街不寬的南北街道兩旁占滿了店鋪。絕大部分都是二層老式樓房，底下一屋是店鋪，二層多住人。也有樓房後麵有院子的，有的還有幾進院落，很多間房屋，不過這前有店鋪後有院落且是幾進院子的可不是一般人的生意人家，擁有這樣店鋪的商家，一般都是宿遷城裏排得上名的有錢人家。繁盛的東大街店鋪林立，什麽茶葉鋪、綢緞莊、糕點店、醬園店還有什麽錢莊、當鋪、黃包車行等，宿遷城裏凡衣食住行恐怕在東大街上都可以買到、租得。張英華盡情地欣賞著繁華的街景。雖說張英華也是宿遷人，來一趟宿遷縣城也不是一件容易的事。因為交通不便，遠鄉人過去趕一趟宿遷城確實不容易，首先是沒有像樣的路可走，盡是些土路，特別是宿遷城東的遠鄉，好不容易走到宿遷城邊，還要通過運河擺渡才能到達宿遷城裏。宿遷城正東的運河對岸有一處渡口叫順和渡口，因為宿遷縣城以東遠鄉之人要到宿遷城裏必須從此渡河，從古至今，慢慢發展成為一小集鎮，名曰順河集。因順河集處在運河東岸背靠運東大地，早先人稀，人的活動影響小，順河集一帶保留了許多原生態自然風貌，可以說是風光旖旎、景色秀麗。清朝幹隆皇帝南巡路過順河集一帶大運河，見河東岸順和集景色優美，遂上岸小憩。幹隆皇帝在此流連忘返，於是一口氣賦詩數首以為紀念。其中一首叫《順河集行館疊舊作韻（之一）》曰：“橋過水濟不多程，行館西部宿預（宿遷舊稱）城。樹宇瓦房樸非殿，周圍布帳製入營。柳絲牆外搖還弱，蘭朵階前馥以榮。到處懋勤供研匣，舎斯何用遣閑情。”幹隆皇帝的這首詩，說明在清代前期，順河集渡口一帶人煙不是很多，充滿著荒原野趣。隨著社會的發展，人類活動的增多，順河集也慢慢變成了宿遷運東運河邊上第一大渡口。如果運東趕宿遷的人來到順河集太晚了，運河上停止擺渡，人必須在順河集住一宿，第二天一大早方可擺渡到運河西岸的宿遷城裏去。來一趟宿遷縣城如此不容易，因此很多遠方人的窮人甚至一輩子到死也沒有到過宿遷城。繁華的宿遷城是眾多遠鄉人嚮往的地方。張英華在宿遷城上過小學和中學，是從宿遷縣城的中學裏考入徐州六師的，所以對宿遷城比較熟悉。多少年來，宿遷城裏沒有變化，不大的宿遷城卻有兩道城牆，內城牆為青磚所砌，有錢人家達官貴人都住在內城裏，外城牆為土坯子所砌，在內外城牆之間，都住些窮人。出苦力的，做小手藝的大都住此地。大體上，內城裏有兩條南北主幹道，一條是東大街，為宿遷城商業聚集地，稍往西叫富貴街，民國後改稱中山路，乃宿遷城裏官僚的聚集地，也是宿遷縣衙、警察局，報社、監獄等官僚機構的駐地。城西南有一條有名的煙花柳巷，名曰河清巷，是開設妓院、煙館的地方。而城西北的馬陵山是宿遷縣城最高的地方。馬陵山說是山其實就是一個大土山包，山上蒼鬆翠柏，四季長青。明代馬陵山上建有宦官魏忠賢的生祠（給活人建祠堂，為巴結之事），民國後，建成馬陵公園，供城裏居民遊覽。而馬陵山下雜樹叢生，一大片一大片伸向遠方，是無主的荒地，你還別說，每當深秋，紅葉遍野夾雜著簇簇綠葉，遊人站在馬陵山上遠眺，滿目的紅綠相間，倒也使得遊人賞心悅目。再往西望，從徐州蜿蜒而至的廢黃河在宿遷城西北方忽轉南下，氣勢恢宏。其實整個宿遷城是夾在東邊的京杭運河和西邊的廢黃河之間。特別是夕陽西下，站在馬陵山上往西邊遠眺，落日餘暉灑在廢黃河裏斑斑點點，真是迷人。所以，臨山西眺還是宿遷美景之一呢！正因為馬陵山四周是個好地方，很多人死後都想埋在這裏，因此山下的雜樹叢生，留下從古至今數不清的墳塋，是真正的大亂崗子，有這麽一則故事發生在明代。傳說有一劉姓人家死了老婆，卻又不肯發錢買塊風水寶地安葬，他看中了好友在馬陵山下的一塊地方，姓劉的就去找好友商議，能否給他一塊地皮安葬死去的老婆，那位好友見那地上也長不出莊稼，樂得做個順水人情，就答應了，條件是一壺好酒加一隻燒鵝。劉姓叫好友立下字據，防止其子孫不讓，那好友拿來紙筆，立下字據，字據上寫著：馬陵山下一蕪坡，送與劉姓葬老婆，後人要問錢多少，一壺燒酒一隻鵝。