第二天，支可天就離開了四月春舍。
支可天離開四月春舍不僅僅是北門晨風下了逐客令。支可天是個明白人，這事他雖泄了恨，卻是一筆糊塗帳。他知道這事與美麗居有關，但又不肯確定，因為這時他正在情迷之中，自己已無數次地為美麗居開脫過，相信這事隻是雲實一人所為。但是，又有一個問題出現了，他受了重傷，一切都得靠四月春舍，他實在不敢相信這四月春舍，這關乎自家性命的事，他當然有所顧忌。還有一點，突然受到這麽大的刺激，對美麗居的慾念也淡了。所以他還是決定離開四月春舍，等養好了傷再說。這樣支可天就離開了四月春舍，回到他自己在成都北郊的莊園中去了。
支可天一走，四月春舍就恢復了平靜。
雲實之死，不能說美麗居不傷心，但說來也不信，在私下裏，她又暗自生出一種莫名其妙的竊喜。正是雲實之死，給了支可天一個警告，迫使他離開了四月春舍，還了美麗居一份安靜。她不敢想這樣最好（不敢褻瀆死者），於是越發思念起雲實來，也就更加痛恨北門晨風的愚腐。她和北門晨風大吵了一架，又冷戰了一場，又指責葛仆、雲想不會辦事，以至鑄成大錯……。
雲想不是不明白，但嘴上不好說。不過，也理解主人的心，畢竟她不知道主人到底有什麽把柄落在支可天手裏？再說主人畢竟是主人。她倒真心地責怪起自己來。如不是自己說出那一句話，後來又叫雲實出走，雲實又何至於此？想到姐妹一場，不免十分傷心。她隻有責怪自己的份，哪有猜度主人的理？於是雲實之死，倒成了四月春舍的一個心結，誰都不願提起，大家都希望這事趕快過去了才好。至於沈執之死，更沒人理會，那兩個幫手，也自然逃得遠遠的，不敢再來出麵。
日子恢復了正常，北門晨風的新鮮感又過去了。朝廷焚書的旨令早已來到成都，他們還未回來時，家裏的藏書就已查抄走了，沒有了書，日子多苦悶。美麗居和北門晨風除了清晨習劍練功之外，便無所事事。倒是美麗居因為右手殘了，反倒想起徂徠山至簡堂的耕織生活，並深受感染。這時美麗居才發現，在夕陽西下時，能和自己心愛的人在一起，荷鋤菜畦，支架豆棚，或在菜畦裏舖上一層又一層青草，然後澆水施肥，那真是極純樸、充滿了詩一樣情緒的生活。每到這時，她就會想起慈祥寬厚的上古師，生出一種悲悼懷念之情，因而心生感悟，她的心安祥起來。
這一天，她和北門晨風、瑞蘭、雲想、素心在菜田裏摘四季豆、絲瓜和拔第二遍莧菜。炎夏的清晨還是有些涼爽的，耕種不易，收穫也一樣，他們將多餘的菜蔬收起後派傭工送去早市。不一會兒，汗水就濡濕了美麗居的額發和鬢髮，她把鬢髮拂向一邊。天氣很有些炎熱起來，收穫開始是快樂的，然後是單調。美麗居伸了伸彎酸了的腰，北門晨風早已不做了，坐在那裏看美麗居。他好象是第一次才發現，美麗居還有這一種美，從那彎腰中略一伸展的腰身，一拂鬢髮的身姿中，美麗居宛若一道孤線從幻夢中呈現出來，完美得近乎是在撩水的仙子一樣。
他這樣看著美麗居，美麗居當然知道，她不理睬他。
因雲實事，家中的奴僕都與北門晨風不親，在他麵前顯得拘緊。隻有雲想不，這小女子聰慧，知道這不能怪姑爺，要怪也隻能怪……。她不願想下去，也就故意來打破這主僕間的尷尬，這時她打趣說：“老爺，怎麽這樣看夫人，還看不夠嗎？奴婢也是人哪！”
美麗居就笑罵起來：“越發沒規矩了。”心裏卻是甜絲絲的。
這樣的日子不多，北門晨風是個呆不住的人。當時交通閉塞，隔一個縣，就是天涯海角，再說朝廷也沒有發出什麽緝捕從望夷宮逃脫劍士的敕命飭令，當然，這一切他們也不會知道。北門晨風到底是有重案在身的人，不敢拋頭露麵。美麗居雖也有案底，但她是女人，又殘了，不曾為官家所察知，所以倒不避。美麗居看見北門晨風鬱悶，於是叫他和自己第二天去拜訪翁鶴林的翁士廉和他的夫人李萇楚。翁士廉的母親和美麗居的母親是好友，因此，算是世交，有通家之誼。
第二天，夫婦二人帶了雲想來到翁鶴林。翁士廉是個儒生，長得略胖，一團和氣。他的夫人李萇楚也是儒生的女兒，長得不漂亮，但清清秀秀，氣質極佳，別有另一種風韻。兩家母親是朋友，自然是世交，並不忌諱什麽。翁士廉知道眼前這個風流倜儻的俠士就是北門晨風，早已敬仰備至，二人推心置腹地談起來，從望夷宮之變一直說到焚書。
一說到焚書，翁士廉就激憤起來，說：“皇上怎會下這樣的旨意，也不知是出於什麽考慮？可能真是老了，有些老糊塗了。”
“這有什麽不明白的，”李氏說，“皇上行韓子之術，韓子之術就是隻為一人。就是說百姓黔首要聽話，你不聽話，我就處置你。韓子認為，為君者，不行仁義：‘吾以是明仁義愛惠之不足用，用嚴刑重法之可以治國也。’你聽聽，在這樣的思想導引下，整個國家嚴刑峻法，百姓怎不苦甚？我認為《韓子》最大的特點就是無心。我不是不要法，但要有個‘度’。現在，國事艱難，皇上不從自身找原因，反信韓子《五蠹》之說，怪罪天下讀書人，這不是本末倒置嗎？殊不知，防民之口，甚於防川，川隻可導，哪有可堵的？這是極不妥當之舉，必將引起很大的混亂，並遺害後世……”
支可天離開四月春舍不僅僅是北門晨風下了逐客令。支可天是個明白人，這事他雖泄了恨，卻是一筆糊塗帳。他知道這事與美麗居有關，但又不肯確定，因為這時他正在情迷之中，自己已無數次地為美麗居開脫過，相信這事隻是雲實一人所為。但是，又有一個問題出現了，他受了重傷，一切都得靠四月春舍，他實在不敢相信這四月春舍，這關乎自家性命的事，他當然有所顧忌。還有一點，突然受到這麽大的刺激，對美麗居的慾念也淡了。所以他還是決定離開四月春舍，等養好了傷再說。這樣支可天就離開了四月春舍，回到他自己在成都北郊的莊園中去了。
支可天一走，四月春舍就恢復了平靜。
雲實之死，不能說美麗居不傷心，但說來也不信，在私下裏，她又暗自生出一種莫名其妙的竊喜。正是雲實之死，給了支可天一個警告，迫使他離開了四月春舍，還了美麗居一份安靜。她不敢想這樣最好（不敢褻瀆死者），於是越發思念起雲實來，也就更加痛恨北門晨風的愚腐。她和北門晨風大吵了一架，又冷戰了一場，又指責葛仆、雲想不會辦事，以至鑄成大錯……。
雲想不是不明白，但嘴上不好說。不過，也理解主人的心，畢竟她不知道主人到底有什麽把柄落在支可天手裏？再說主人畢竟是主人。她倒真心地責怪起自己來。如不是自己說出那一句話，後來又叫雲實出走，雲實又何至於此？想到姐妹一場，不免十分傷心。她隻有責怪自己的份，哪有猜度主人的理？於是雲實之死，倒成了四月春舍的一個心結，誰都不願提起，大家都希望這事趕快過去了才好。至於沈執之死，更沒人理會，那兩個幫手，也自然逃得遠遠的，不敢再來出麵。
日子恢復了正常，北門晨風的新鮮感又過去了。朝廷焚書的旨令早已來到成都，他們還未回來時，家裏的藏書就已查抄走了，沒有了書，日子多苦悶。美麗居和北門晨風除了清晨習劍練功之外，便無所事事。倒是美麗居因為右手殘了，反倒想起徂徠山至簡堂的耕織生活，並深受感染。這時美麗居才發現，在夕陽西下時，能和自己心愛的人在一起，荷鋤菜畦，支架豆棚，或在菜畦裏舖上一層又一層青草，然後澆水施肥，那真是極純樸、充滿了詩一樣情緒的生活。每到這時，她就會想起慈祥寬厚的上古師，生出一種悲悼懷念之情，因而心生感悟，她的心安祥起來。
這一天，她和北門晨風、瑞蘭、雲想、素心在菜田裏摘四季豆、絲瓜和拔第二遍莧菜。炎夏的清晨還是有些涼爽的，耕種不易，收穫也一樣，他們將多餘的菜蔬收起後派傭工送去早市。不一會兒，汗水就濡濕了美麗居的額發和鬢髮，她把鬢髮拂向一邊。天氣很有些炎熱起來，收穫開始是快樂的，然後是單調。美麗居伸了伸彎酸了的腰，北門晨風早已不做了，坐在那裏看美麗居。他好象是第一次才發現，美麗居還有這一種美，從那彎腰中略一伸展的腰身，一拂鬢髮的身姿中，美麗居宛若一道孤線從幻夢中呈現出來，完美得近乎是在撩水的仙子一樣。
他這樣看著美麗居，美麗居當然知道，她不理睬他。
因雲實事，家中的奴僕都與北門晨風不親，在他麵前顯得拘緊。隻有雲想不，這小女子聰慧，知道這不能怪姑爺，要怪也隻能怪……。她不願想下去，也就故意來打破這主僕間的尷尬，這時她打趣說：“老爺，怎麽這樣看夫人，還看不夠嗎？奴婢也是人哪！”
美麗居就笑罵起來：“越發沒規矩了。”心裏卻是甜絲絲的。
這樣的日子不多，北門晨風是個呆不住的人。當時交通閉塞，隔一個縣，就是天涯海角，再說朝廷也沒有發出什麽緝捕從望夷宮逃脫劍士的敕命飭令，當然，這一切他們也不會知道。北門晨風到底是有重案在身的人，不敢拋頭露麵。美麗居雖也有案底，但她是女人，又殘了，不曾為官家所察知，所以倒不避。美麗居看見北門晨風鬱悶，於是叫他和自己第二天去拜訪翁鶴林的翁士廉和他的夫人李萇楚。翁士廉的母親和美麗居的母親是好友，因此，算是世交，有通家之誼。
第二天，夫婦二人帶了雲想來到翁鶴林。翁士廉是個儒生，長得略胖，一團和氣。他的夫人李萇楚也是儒生的女兒，長得不漂亮，但清清秀秀，氣質極佳，別有另一種風韻。兩家母親是朋友，自然是世交，並不忌諱什麽。翁士廉知道眼前這個風流倜儻的俠士就是北門晨風，早已敬仰備至，二人推心置腹地談起來，從望夷宮之變一直說到焚書。
一說到焚書，翁士廉就激憤起來，說：“皇上怎會下這樣的旨意，也不知是出於什麽考慮？可能真是老了，有些老糊塗了。”
“這有什麽不明白的，”李氏說，“皇上行韓子之術，韓子之術就是隻為一人。就是說百姓黔首要聽話，你不聽話，我就處置你。韓子認為，為君者，不行仁義：‘吾以是明仁義愛惠之不足用，用嚴刑重法之可以治國也。’你聽聽，在這樣的思想導引下，整個國家嚴刑峻法，百姓怎不苦甚？我認為《韓子》最大的特點就是無心。我不是不要法，但要有個‘度’。現在，國事艱難，皇上不從自身找原因，反信韓子《五蠹》之說，怪罪天下讀書人，這不是本末倒置嗎？殊不知，防民之口，甚於防川，川隻可導，哪有可堵的？這是極不妥當之舉，必將引起很大的混亂，並遺害後世……”