第2頁
脂點江山：歷史上女人傳奇 作者：段戰江 投票推薦 加入書簽 留言反饋
吳皇後——宋王背後的女人據說她當皇後，未出生便已經由“上天”安排好了……吳氏不但有做皇後的好命，而且她也是做皇後的“好料”……吳皇後經歷高、孝、光、寧四朝，這些南宋皇帝，雖然心腸都還不錯，可就是軟弱無主見……
察必——樸實聰明的皇後察必是元世祖忽必烈的皇後……樸實的察必皇後竟親自率領宮女，展開了轟轟烈烈的“廢物回收利用”環保活動……察必皇後不但能夠為夫君縫補衣物，也可以縫補天下……察必皇後生性仁明，也愛隨事諷諫……
馬皇後——聖慈賢德的楷模馬皇後是朱元璋的原配妻子，據說有一對著名的大腳……馬皇後善於利用自己“領袖夫人”的身份，把革命隊伍的婦女工作抓得有模有樣……馬皇後的偉大之處，便是不怕朱元璋的壞脾氣，並敢理直氣壯地吹耳邊風……
陳圓圓——衝冠一怒為紅顏當初，陳圓圓對這位明末四公子之一的冒襄（字辟疆）可謂情有獨鍾……他（田弘遇）以陳圓圓為誘餌，終於釣到了一隻能夠看守門戶的狼……說吳三桂“衝冠一怒為紅顏”一點也不為過……陳圓圓最終結局如何呢？
孝莊——匡扶大清的國母她的傳奇從13歲時嫁給比她大20歲的皇太極開始……孝莊之所以能夠擁子登極，傳說是因為下嫁給擁有兵權的皇叔多爾袞……順治和孝莊的關係並不融洽……有這樣的祖母輔政，可謂康熙之大幸……
慈禧——生性好強的女人在生活中，慈禧其實是一個相當精緻的女人……慈禧太後雖有玩弄權術的頭腦和機智，可缺乏政治家的眼光和魄力……權力對慈禧太後有著莫大誘惑力……根據現有史料分析，光緒帝的死肯定與慈禧脫不了幹係……
賽金花——命運多舛的紅顏賽金花幼年被賣到蘇州 “花船”上為妓……賽金花的人生傳奇，在八國聯軍侵入北京之後達到一個高峰……民間甚至把她尊稱為“護國娘娘”……賽金花晚年隻稱自己是魏趙靈飛，不再是那個獨占花魁的狀元夫人……
小鳳仙——代價慘重的知音小鳳仙恐怕是中國千百年來傳統文化情結中“女人救國”的最後一位……小鳳仙是否協助蔡鍔出逃、以何種方式協助出逃，則是很有意思、也是很有爭議的話題……傳奇再精彩，也終是別人的臆想，與現實的小鳳仙倒無多大關係……
自序：觸摸歷史上最動人的胭脂痕跡(1)
1
坦率地講，江山和美人，是一個老掉牙的話題。兩者結合起來，更是沒有任何新意。但我還是特意選了這樣一個角度切入，試圖講些不一樣的東西出來。
尼采曾經大言不慚地說過，“女人是英雄的消遣”。這當然是大男子主義的傳統論調，不值得讚揚。可不幸的是，中國恰恰有這樣的歷史和傳統。當然，除卻母係氏族，在人類文明史上，別的國家應該也差不多吧。中國最大的不同之處，是這樣的歷史題材很豐富，而且歸攏得非常有條理性和係統性。翻開官方史冊，歷朝歷代都特地留有“女性板塊”，密密麻麻地堆列著皇後、貴妃、嬪娥、公主、命婦等與帝王將相有關的女性；而在稗官野史和民間文藝裏，留取艷名的又以妓女居多。於是，這本書的選材，便不可免俗地羅列出這樣一大堆人物。更難堪的是，中國沒有“騎士”傳統（項羽隻算個例外），所以“中國式的英雄”又集中體現在政治角逐中的那些帝王將相級人物。於是，我們的美人故事，也總是缺少些“浪漫”的因素和“動人”的成分，倒是多了幾許沉重的尷尬和變味的風流。
中國有兩句老話。一句是“紅顏薄命”。這是緣於在史冊上，她們多是端著架子、撐著麵子、使著心眼子，沒皮沒臉、沒滋沒味地扮演著“政治籌碼”、“權謀利器”或“國家交易”的角色。而另一句“紅顏禍水”，則是因為在文人的“曲筆”或民間的演繹中，她們還要莫名其妙地背負一些“禍國殃民”的罪名和罵名。從這個意義上講，尼采所言，還有幾份“紳士”的味道。他眼裏那些被英雄消遣的“女性”，便是逢場作戲，也能收穫幾份甜言、一些蜜語，甚至還有一段佳話和風流。可我們的“絕代佳人”，總是無心或有意，被攪在政治的爛泥塘裏，不得輕鬆，也不得安寧，不是琢磨怎麽要別人的命，就是莫名其妙被別人斷了命。
於是，歷代文人便有充足的論據和理由，把這些“流芳百世”的女性，或架在道德的祭壇上，頂禮膜拜，或是夾在文人的口舌中，恣意唾罵。總而言之，我很不喜歡這些被政治異化的女性形象，更不喜歡那些張揚了幾千年的陳腐論調。
古代的人，有著嚴格的道德標準，官方編《烈女經》，民間講“狐狸精”，就是樹立一些極致的“樣板工程”，讓中國的女性“嚴肅”起來，“正經”起來，中國的歷史也因此變得沉悶而無趣。所以，我決定寫點不一樣的東西出來。
察必——樸實聰明的皇後察必是元世祖忽必烈的皇後……樸實的察必皇後竟親自率領宮女，展開了轟轟烈烈的“廢物回收利用”環保活動……察必皇後不但能夠為夫君縫補衣物，也可以縫補天下……察必皇後生性仁明，也愛隨事諷諫……
馬皇後——聖慈賢德的楷模馬皇後是朱元璋的原配妻子，據說有一對著名的大腳……馬皇後善於利用自己“領袖夫人”的身份，把革命隊伍的婦女工作抓得有模有樣……馬皇後的偉大之處，便是不怕朱元璋的壞脾氣，並敢理直氣壯地吹耳邊風……
陳圓圓——衝冠一怒為紅顏當初，陳圓圓對這位明末四公子之一的冒襄（字辟疆）可謂情有獨鍾……他（田弘遇）以陳圓圓為誘餌，終於釣到了一隻能夠看守門戶的狼……說吳三桂“衝冠一怒為紅顏”一點也不為過……陳圓圓最終結局如何呢？
孝莊——匡扶大清的國母她的傳奇從13歲時嫁給比她大20歲的皇太極開始……孝莊之所以能夠擁子登極，傳說是因為下嫁給擁有兵權的皇叔多爾袞……順治和孝莊的關係並不融洽……有這樣的祖母輔政，可謂康熙之大幸……
慈禧——生性好強的女人在生活中，慈禧其實是一個相當精緻的女人……慈禧太後雖有玩弄權術的頭腦和機智，可缺乏政治家的眼光和魄力……權力對慈禧太後有著莫大誘惑力……根據現有史料分析，光緒帝的死肯定與慈禧脫不了幹係……
賽金花——命運多舛的紅顏賽金花幼年被賣到蘇州 “花船”上為妓……賽金花的人生傳奇，在八國聯軍侵入北京之後達到一個高峰……民間甚至把她尊稱為“護國娘娘”……賽金花晚年隻稱自己是魏趙靈飛，不再是那個獨占花魁的狀元夫人……
小鳳仙——代價慘重的知音小鳳仙恐怕是中國千百年來傳統文化情結中“女人救國”的最後一位……小鳳仙是否協助蔡鍔出逃、以何種方式協助出逃，則是很有意思、也是很有爭議的話題……傳奇再精彩，也終是別人的臆想，與現實的小鳳仙倒無多大關係……
自序：觸摸歷史上最動人的胭脂痕跡(1)
1
坦率地講，江山和美人，是一個老掉牙的話題。兩者結合起來，更是沒有任何新意。但我還是特意選了這樣一個角度切入，試圖講些不一樣的東西出來。
尼采曾經大言不慚地說過，“女人是英雄的消遣”。這當然是大男子主義的傳統論調，不值得讚揚。可不幸的是，中國恰恰有這樣的歷史和傳統。當然，除卻母係氏族，在人類文明史上，別的國家應該也差不多吧。中國最大的不同之處，是這樣的歷史題材很豐富，而且歸攏得非常有條理性和係統性。翻開官方史冊，歷朝歷代都特地留有“女性板塊”，密密麻麻地堆列著皇後、貴妃、嬪娥、公主、命婦等與帝王將相有關的女性；而在稗官野史和民間文藝裏，留取艷名的又以妓女居多。於是，這本書的選材，便不可免俗地羅列出這樣一大堆人物。更難堪的是，中國沒有“騎士”傳統（項羽隻算個例外），所以“中國式的英雄”又集中體現在政治角逐中的那些帝王將相級人物。於是，我們的美人故事，也總是缺少些“浪漫”的因素和“動人”的成分，倒是多了幾許沉重的尷尬和變味的風流。
中國有兩句老話。一句是“紅顏薄命”。這是緣於在史冊上，她們多是端著架子、撐著麵子、使著心眼子，沒皮沒臉、沒滋沒味地扮演著“政治籌碼”、“權謀利器”或“國家交易”的角色。而另一句“紅顏禍水”，則是因為在文人的“曲筆”或民間的演繹中，她們還要莫名其妙地背負一些“禍國殃民”的罪名和罵名。從這個意義上講，尼采所言，還有幾份“紳士”的味道。他眼裏那些被英雄消遣的“女性”，便是逢場作戲，也能收穫幾份甜言、一些蜜語，甚至還有一段佳話和風流。可我們的“絕代佳人”，總是無心或有意，被攪在政治的爛泥塘裏，不得輕鬆，也不得安寧，不是琢磨怎麽要別人的命，就是莫名其妙被別人斷了命。
於是，歷代文人便有充足的論據和理由，把這些“流芳百世”的女性，或架在道德的祭壇上，頂禮膜拜，或是夾在文人的口舌中，恣意唾罵。總而言之，我很不喜歡這些被政治異化的女性形象，更不喜歡那些張揚了幾千年的陳腐論調。
古代的人，有著嚴格的道德標準，官方編《烈女經》，民間講“狐狸精”，就是樹立一些極致的“樣板工程”，讓中國的女性“嚴肅”起來，“正經”起來，中國的歷史也因此變得沉悶而無趣。所以，我決定寫點不一樣的東西出來。