油子本來隨口一問，聽我這麽說才後怕起來：“這麽說‘吃人文字’還真不是蒙人的，如果剛才跑得慢點，那就真懸了。”
這時大夥都收拾停當了，蘇芹回頭對我們說：“你們是登山隊的，身體條件應該很好，記得跟緊，別掉隊了。”說完她當先開拔。
此處是由五條長窟縱橫相貫形成的空間，前麵是個很寬敞的岩洞，據我估計，這裏有人為開鑿的“引水聚潭”，說明我們的路線並沒有遠離古墓。
巫王的墓室大概位於岩窟圍出來的穴位裏，水脈環繞著墓穴，是聚氣藏風的寶地，在風水中被稱為“八龍護子穴”，明清時期又喚作“蜻蜓點水”。
然而這座墓屬於洞葬，處在極深的地底空間，是利用天然洞窟修鑿而成的，結構剛度極大，即使多年過去，機關也沒有失去作用，我們遇到的“蛖螂經”就是一個證明。
於是我們都放緩腳步，仔細留意四周的情況。這裏的地形很平坦，前麵有大空間，一直延伸到遠處，太深了也瞧不清那裏的樣貌。大約走了七八十步，就看見通道兩旁陳列著一些人俑，人俑體型高大，有至少兩米的個頭。
我打著手電筒仔細端詳，隻見人俑神情威嚴，昂首挺胸，就好像護衛巫王的武士。人俑做得實在太逼真了，我們從它們身邊走過的時候，總會以為這些人俑實際上是活的。於是我們提心弔膽地一邊提防著可能會出現的機關暗器，一邊迅速從兩排人俑中間穿過。
蘇芹對我們說道：“你們的動作都輕點，不要破壞這裏的東西，這些都是珍貴的文物。”
油子聽了搖頭苦笑說：“咱還是先照顧好自己吧，我看這地方危險得很，這時候就別文物文物的了。”
蘇芹皺了皺眉頭說：“你怎麽可以這麽說?人身安全當然是最重要的，但我們也不能不把這些文物放在眼裏，它們都是古人留下來的精神財富，我們必須盡可能地保護好它們。”
油子冷笑幾聲沒再反駁，對蘇芹的話嗤之以鼻，我知道他心情不好，特別是見到蘇芹之後，他覺得兕角金號的失竊跟蘇芹脫不開幹係。
我插在兩人中間打了個圓場說：“蘇小姐，我上次在博物館聽過你的解說，你能不能跟我講一講這座墓?”
蘇芹點點頭，這時那名叫做“高業雄”的實習生掏出了小筆記本，表示他也想聽聽。
“這處巫王墓遺址，應該是迄今為止規模最大的史前遺蹟。兕角金號是從巫王墓的‘前陵’中發掘出來的，根據推測，這金號很可能是巫王求天問卦時所用的道具，這處遺址應該是巫王部落後期所留，我們對遺址裏的東西做過鑑定，發現這個文明很可能是毀於大洪水。”
高業雄一邊聽一邊記錄，對蘇芹問道：“這個文明很發達，遺址應該不止一處吧?別的地方有沒有?”
蘇芹點點頭說：“在雲南的某縣，曾發現過一種‘三眼石獸’，其年代跟這座墓差不多，據民間傳說，在遠古時期曾出現過一個名叫‘亞神’的部落，三眼石獸是亞神族的祭司，雖然已經不可考證，但根據各方麵的線索，這處遺蹟應該是亞神族的分支，甚至可以進一步猜測，這遺蹟是亞神族的巫者留下來的，他們是亞神女王統轄的僧侶群體。所以我認為，這個史前文明的遺蹟應該有三處，第一處是這個巫王墓遺蹟，而其他兩處，應該屬於三眼神遺蹟和亞神女王遺蹟。”
我聽蘇芹說完，和油子相互對視，心想這幫考古學家還真不是蓋的，竟然能發現到這個程度。
大家繼續朝前走著，我見深處仍有洞天，看來還要走很長的路程，凡事都得小心為上，就讓大家提高警惕，我和李翔打頭陣，油子和艾霞殿後，其他人走在中間。
行不數步，隻見前方有幾階向下的石梯，再往前是一條筆直的通道，稍稍傾斜向下延伸，盡頭是一道低矮的石門，門內十分陰暗，隻能隱約看清裏麵是一間小型墓室。
根據古葬法，這一段叫做“殉道”，連接著地宮外門和殉室，許多石洞分立兩側，都是人工生生開鑿出來的，裏麵放滿了各式各樣的殉葬品，都是些石器、銅器、兵刃、陶俑。
蘇芹邊走邊看，驚嘆不已，這種職業式的毛病甚至讓她忘了此行的目的，竟拿起數位相機拍了起來。
這時我們已經走上了殉道，眼前景象更加清晰，殉道盡頭的墓室裏，隱約能照見一口青銅棺材，這口棺材擺在石台上，石台大約半人多高。
我對蘇芹說：“蘇小姐，您別走那麽快，我看那間墓室不簡單，民間傳說裏，用青銅棺材下葬的死屍，那都不是什麽正常玩意兒，咱好歹合計合計再進去。”
蘇芹笑了笑說：“這些坊間傳聞你倒是知道不少，其實我對這種民俗秘事也了解過，據說隻有死屍入殮前有屍變的徵兆，才會被放進青銅棺裏。不過這些怪力亂神的東西，我們還是少信為妙。其實從科學的角度上講，青銅棺裏放的應該是發生病變的屍體，這種屍體容易滋生傳染病。”
高業雄聽著蘇芹的介紹，又掏出筆記對蘇芹問道：“蘇教授，這座墓的格局應該是典型的‘回字局’，封閉程度非常高，咱現在所在的地方，應該處於外部格局和內部格局之間，前麵那間應該是殉室，裏麵葬的人地位極高，一般用於殉葬奴隸隻會草草埋在土坑裏，像這種專門配有一間墓室的殉葬者，會是巫王的什麽人?”
這時大夥都收拾停當了，蘇芹回頭對我們說：“你們是登山隊的，身體條件應該很好，記得跟緊，別掉隊了。”說完她當先開拔。
此處是由五條長窟縱橫相貫形成的空間，前麵是個很寬敞的岩洞，據我估計，這裏有人為開鑿的“引水聚潭”，說明我們的路線並沒有遠離古墓。
巫王的墓室大概位於岩窟圍出來的穴位裏，水脈環繞著墓穴，是聚氣藏風的寶地，在風水中被稱為“八龍護子穴”，明清時期又喚作“蜻蜓點水”。
然而這座墓屬於洞葬，處在極深的地底空間，是利用天然洞窟修鑿而成的，結構剛度極大，即使多年過去，機關也沒有失去作用，我們遇到的“蛖螂經”就是一個證明。
於是我們都放緩腳步，仔細留意四周的情況。這裏的地形很平坦，前麵有大空間，一直延伸到遠處，太深了也瞧不清那裏的樣貌。大約走了七八十步，就看見通道兩旁陳列著一些人俑，人俑體型高大，有至少兩米的個頭。
我打著手電筒仔細端詳，隻見人俑神情威嚴，昂首挺胸，就好像護衛巫王的武士。人俑做得實在太逼真了，我們從它們身邊走過的時候，總會以為這些人俑實際上是活的。於是我們提心弔膽地一邊提防著可能會出現的機關暗器，一邊迅速從兩排人俑中間穿過。
蘇芹對我們說道：“你們的動作都輕點，不要破壞這裏的東西，這些都是珍貴的文物。”
油子聽了搖頭苦笑說：“咱還是先照顧好自己吧，我看這地方危險得很，這時候就別文物文物的了。”
蘇芹皺了皺眉頭說：“你怎麽可以這麽說?人身安全當然是最重要的，但我們也不能不把這些文物放在眼裏，它們都是古人留下來的精神財富，我們必須盡可能地保護好它們。”
油子冷笑幾聲沒再反駁，對蘇芹的話嗤之以鼻，我知道他心情不好，特別是見到蘇芹之後，他覺得兕角金號的失竊跟蘇芹脫不開幹係。
我插在兩人中間打了個圓場說：“蘇小姐，我上次在博物館聽過你的解說，你能不能跟我講一講這座墓?”
蘇芹點點頭，這時那名叫做“高業雄”的實習生掏出了小筆記本，表示他也想聽聽。
“這處巫王墓遺址，應該是迄今為止規模最大的史前遺蹟。兕角金號是從巫王墓的‘前陵’中發掘出來的，根據推測，這金號很可能是巫王求天問卦時所用的道具，這處遺址應該是巫王部落後期所留，我們對遺址裏的東西做過鑑定，發現這個文明很可能是毀於大洪水。”
高業雄一邊聽一邊記錄，對蘇芹問道：“這個文明很發達，遺址應該不止一處吧?別的地方有沒有?”
蘇芹點點頭說：“在雲南的某縣，曾發現過一種‘三眼石獸’，其年代跟這座墓差不多，據民間傳說，在遠古時期曾出現過一個名叫‘亞神’的部落，三眼石獸是亞神族的祭司，雖然已經不可考證，但根據各方麵的線索，這處遺蹟應該是亞神族的分支，甚至可以進一步猜測，這遺蹟是亞神族的巫者留下來的，他們是亞神女王統轄的僧侶群體。所以我認為，這個史前文明的遺蹟應該有三處，第一處是這個巫王墓遺蹟，而其他兩處，應該屬於三眼神遺蹟和亞神女王遺蹟。”
我聽蘇芹說完，和油子相互對視，心想這幫考古學家還真不是蓋的，竟然能發現到這個程度。
大家繼續朝前走著，我見深處仍有洞天，看來還要走很長的路程，凡事都得小心為上，就讓大家提高警惕，我和李翔打頭陣，油子和艾霞殿後，其他人走在中間。
行不數步，隻見前方有幾階向下的石梯，再往前是一條筆直的通道，稍稍傾斜向下延伸，盡頭是一道低矮的石門，門內十分陰暗，隻能隱約看清裏麵是一間小型墓室。
根據古葬法，這一段叫做“殉道”，連接著地宮外門和殉室，許多石洞分立兩側，都是人工生生開鑿出來的，裏麵放滿了各式各樣的殉葬品，都是些石器、銅器、兵刃、陶俑。
蘇芹邊走邊看，驚嘆不已，這種職業式的毛病甚至讓她忘了此行的目的，竟拿起數位相機拍了起來。
這時我們已經走上了殉道，眼前景象更加清晰，殉道盡頭的墓室裏，隱約能照見一口青銅棺材，這口棺材擺在石台上，石台大約半人多高。
我對蘇芹說：“蘇小姐，您別走那麽快，我看那間墓室不簡單，民間傳說裏，用青銅棺材下葬的死屍，那都不是什麽正常玩意兒，咱好歹合計合計再進去。”
蘇芹笑了笑說：“這些坊間傳聞你倒是知道不少，其實我對這種民俗秘事也了解過，據說隻有死屍入殮前有屍變的徵兆，才會被放進青銅棺裏。不過這些怪力亂神的東西，我們還是少信為妙。其實從科學的角度上講，青銅棺裏放的應該是發生病變的屍體，這種屍體容易滋生傳染病。”
高業雄聽著蘇芹的介紹，又掏出筆記對蘇芹問道：“蘇教授，這座墓的格局應該是典型的‘回字局’，封閉程度非常高，咱現在所在的地方，應該處於外部格局和內部格局之間，前麵那間應該是殉室，裏麵葬的人地位極高，一般用於殉葬奴隸隻會草草埋在土坑裏，像這種專門配有一間墓室的殉葬者，會是巫王的什麽人?”