孫營長將剿滅毛老道的時日就定在這一天。他們商定了分兵三路的線路和部署，商定了暗探混入道眾取得諜報的傳遞辦法，比如用大拇指摳鼻子是說“皇上”到場五指撓頭是說有五個大隊的管帶在場，等等。就在他們策劃這場戰事的時候，又得到情報：白臉娃娃知道孫營受挫，就向老連長請命出剿，為了搶得頭功，白臉娃娃連夜拉著人馬直奔白虎岩而去，此時已是三月二十七日淩晨子時了。
嶗峪廟依山而建，有前中後三院殿堂。後院有一方浸水池幾塊大石頭兩孔石窯窟，前院中院有大殿二殿，裏邊分別供奉著關公、娘娘、蟲臘、藥王、雷神、帝君等民間諸神，兩邊的廂房一邊住雲遊道人，一邊為本廟道士居室。廟門前是廣場，廣場上有鬥子旗杆照壁麒麟等一應瑞物，廣場端頭是戲樓。三月二十八的大清早，就有州河兩岸南北二山五十六村的信眾和農民陸續朝嶗峪廟集結。特別是種煙的農民，立過香的和沒立過香的，開春以來心裏都積著一股子怨氣。縣長胡傳路下了剷除鴉片煙的法令，裏所的巡管、縣上的警察、集鎮上的駐兵，虎狼一般進村入戶，驅趕農民鏟煙，眼見著蔥綠一片的煙田裏霎時間黃土朝天，繳稅呀還債呀蓋房娶媳婦呀，一切的指望全化了泡影，膽大的菸民就有了反抗的言行。當年是勒民種煙，現今是逼民鏟煙，反抗就挨打，當農民不如死了的好!也真箇是好，毛老道來了開口就應承：後清朝一開國就準種鴉片!所以，四山八岔五十六村的菸民，對嶗峪廟過會自然有著向心力。但對一般的長工閑人貧僱農而言，跟上婆娘女子娃一流帶串地去逛廟會，燒香呀，看戲呀，看毛老道念經誦咒把式操練呀，是難得圖個熱鬧。再說了，九九八十一，窮漢娃子朝牆立，冷是不冷了，隻害肚子飢，趕一趟嶗峪廟的會，有舍飯吃混個肚子圓也是荒春上的幸事。所以這一天，袖著手聚在場子上的窮人可憐人特別多，滿眼都是破棉襖上露著一團一片的棉絮絮爛套子。
說話間戲就開了，是正宗的漢調二黃《烈火揚州》，班子是專門從洛南縣請來的“同順社”，箱主屈香南、班頭黃亮子都是關中東府和秦嶺以南州河流域演藝界的風雲人物。可是，《烈火揚州》隻演了一折便驟然而止，因為毛老道的立香儀式開始了。四個揮舞著流星錘的把式從場子中間朝外驅趕人群，人們哄哄著退到四邊。場子打開，一排頭裹黃巾長發後披腰勒麻繩裸腿赤腳的十三力士，舞著大刀片子進了場，四麵看客紛紛抱著頭朝後倒，一時間人擠人人踏人婆娘女子亂叫喚。混亂中，孫營的探子互相搖頭擺手，傳出來的信息是皇上沒來，管帶來了三位。打還是不打?孫營長一時難作決斷。打，皇上、丞相、元帥等一桿子後清朝臣漏網；不打，又失了剷除這一股子邪氣的好時機，且白臉娃娃那邊是明著要搶功奪利的。
這股政教合一的武裝組織，政是後清朝，教是毛老道，而今日這廟會是毛老道的道場，不收拾這個道場，裹進去的百姓會越來越多。看孫營長一時猶豫，王雙考李念勞就同聲說：“不難場啦，下硬茬!”
孫營長就下了命令：“打!”
按原定部署，嶗峪溝堖及溝東溝西各有一連的兵力，戲樓後一條路通向州河，是留的口子。孫營長一個“打”字出口，溝堖的槍就響成一片，一溝兩岸的火力就齊向戲樓下射擊。場邊的人亂成一鍋粥，看熱鬧的百姓紛紛中彈倒地，婆娘女子娃哭聲連天。然而，場子中間的道徒卻格外鎮定，上百人跪成一個方陣，個個把大刀片子頂在頭上，陽光下白晃晃一片，竟沒有一個被打倒的。槍聲急如爆豆，場上道徒在香火煙霧中跪誦咒令，法頭壇主竟在鋪地的四色旗上屠了一頭活畜，血光彩雲一般罩了半邊天空。
槍聲漸稀。毛老道刀槍不入的神話傳布甚廣，有的兵士動搖了，端槍的手在發抖。他們被布置在溝堰後邊的三道坡塄上，一個的槍打不響了，另一個的子彈也卡了殼。孫營長看著他的士兵，鼻出粗氣，兩眼發紅!王雙考見狀，端起老機槍呱呱呱就是一梭子，頭道塄上的士兵，後背上血一冒立時歪倒。頭道塄上的士兵被正法，二道塄上就排槍爆響，突然間有兵士歡呼起來：“倒了!倒了!”
那位壇主倒在四色旗上，倒在一頭死牛的身邊。刀槍不入的神話被打破了，前沿的士兵就一躍而起，朝下衝鋒。然而，大殿的樓窗上，院牆的前角上，一齊射出密集的槍彈。毛老道的火器隊開始反擊了，孫營被壓製在坡塄上不敢抬頭，不少人掛了彩。
著急處總有出急處，布置在溝堖上的人馬撲下來了。他們本在製高點上，因為是背向，子彈全打在大殿二殿的後脊簷，所以發自高處的火力，壓製不住毛老道設在殿樓前窗和前院牆上的火器。他們就隻留少數人繼續從溝堖打槍，大部人馬順溝而下切著東西廟牆潛伏。緊在跟前的坡地裏就有麥草穀草葦子蕃麥稈，他們把這些東西傳下來摞在廟牆下。風勢一轉，他們就點著這些易燃物，霎時間大火熊熊引燃廂房後簷，同時成捆的葦子和蕃麥稈被丟進後院、中院，丟進大殿二殿的迴廊。一時間，風起雲湧，廂房燃燒起來，二殿的廊廡也冒出黑煙。
嶗峪廟(14)
突然間，廟裏人群發出整齊的狂叫，狂叫喚來了狂風，狂風裹著黑煙直壓溝堰後的三道塄!更為嚴重的是，隨黑煙飄來一層層的刀子，橫掃的、旋轉的、飄搖的，一層層地打在人身上、臉上；更為恐怖的是，隨風飄落的五色線頭纏在人頭上腳上，扯掉一把又落下一層。這些刀子打在人身上臉上，雖不怎麽疼痛，卻驟然在陣地上造成一種恐懼，因為下州川早就有毛老道會放飛刀、放毒蛇的傳言。李念勞從地上抓起一把飛刀，雙手又撕又扯片刻成了紙屑；王雙考的腳下，麻鞋底子踩著那些五色線頭又搓又跺，三兩下就成了土末末子!一團煙墨子裹著線團網在孫營長的臉上，他又惱怒又疑惑，隻是閉著眼朝空中打槍。王雙考把腳下那些紙刀子和五色線攏成一堆，嚓一下點一把火燒了，笑說：“什麽江湖道上的把戲子，就憑這取人頭吃人心呀?”
嶗峪廟依山而建，有前中後三院殿堂。後院有一方浸水池幾塊大石頭兩孔石窯窟，前院中院有大殿二殿，裏邊分別供奉著關公、娘娘、蟲臘、藥王、雷神、帝君等民間諸神，兩邊的廂房一邊住雲遊道人，一邊為本廟道士居室。廟門前是廣場，廣場上有鬥子旗杆照壁麒麟等一應瑞物，廣場端頭是戲樓。三月二十八的大清早，就有州河兩岸南北二山五十六村的信眾和農民陸續朝嶗峪廟集結。特別是種煙的農民，立過香的和沒立過香的，開春以來心裏都積著一股子怨氣。縣長胡傳路下了剷除鴉片煙的法令，裏所的巡管、縣上的警察、集鎮上的駐兵，虎狼一般進村入戶，驅趕農民鏟煙，眼見著蔥綠一片的煙田裏霎時間黃土朝天，繳稅呀還債呀蓋房娶媳婦呀，一切的指望全化了泡影，膽大的菸民就有了反抗的言行。當年是勒民種煙，現今是逼民鏟煙，反抗就挨打，當農民不如死了的好!也真箇是好，毛老道來了開口就應承：後清朝一開國就準種鴉片!所以，四山八岔五十六村的菸民，對嶗峪廟過會自然有著向心力。但對一般的長工閑人貧僱農而言，跟上婆娘女子娃一流帶串地去逛廟會，燒香呀，看戲呀，看毛老道念經誦咒把式操練呀，是難得圖個熱鬧。再說了，九九八十一，窮漢娃子朝牆立，冷是不冷了，隻害肚子飢，趕一趟嶗峪廟的會，有舍飯吃混個肚子圓也是荒春上的幸事。所以這一天，袖著手聚在場子上的窮人可憐人特別多，滿眼都是破棉襖上露著一團一片的棉絮絮爛套子。
說話間戲就開了，是正宗的漢調二黃《烈火揚州》，班子是專門從洛南縣請來的“同順社”，箱主屈香南、班頭黃亮子都是關中東府和秦嶺以南州河流域演藝界的風雲人物。可是，《烈火揚州》隻演了一折便驟然而止，因為毛老道的立香儀式開始了。四個揮舞著流星錘的把式從場子中間朝外驅趕人群，人們哄哄著退到四邊。場子打開，一排頭裹黃巾長發後披腰勒麻繩裸腿赤腳的十三力士，舞著大刀片子進了場，四麵看客紛紛抱著頭朝後倒，一時間人擠人人踏人婆娘女子亂叫喚。混亂中，孫營的探子互相搖頭擺手，傳出來的信息是皇上沒來，管帶來了三位。打還是不打?孫營長一時難作決斷。打，皇上、丞相、元帥等一桿子後清朝臣漏網；不打，又失了剷除這一股子邪氣的好時機，且白臉娃娃那邊是明著要搶功奪利的。
這股政教合一的武裝組織，政是後清朝，教是毛老道，而今日這廟會是毛老道的道場，不收拾這個道場，裹進去的百姓會越來越多。看孫營長一時猶豫，王雙考李念勞就同聲說：“不難場啦，下硬茬!”
孫營長就下了命令：“打!”
按原定部署，嶗峪溝堖及溝東溝西各有一連的兵力，戲樓後一條路通向州河，是留的口子。孫營長一個“打”字出口，溝堖的槍就響成一片，一溝兩岸的火力就齊向戲樓下射擊。場邊的人亂成一鍋粥，看熱鬧的百姓紛紛中彈倒地，婆娘女子娃哭聲連天。然而，場子中間的道徒卻格外鎮定，上百人跪成一個方陣，個個把大刀片子頂在頭上，陽光下白晃晃一片，竟沒有一個被打倒的。槍聲急如爆豆，場上道徒在香火煙霧中跪誦咒令，法頭壇主竟在鋪地的四色旗上屠了一頭活畜，血光彩雲一般罩了半邊天空。
槍聲漸稀。毛老道刀槍不入的神話傳布甚廣，有的兵士動搖了，端槍的手在發抖。他們被布置在溝堰後邊的三道坡塄上，一個的槍打不響了，另一個的子彈也卡了殼。孫營長看著他的士兵，鼻出粗氣，兩眼發紅!王雙考見狀，端起老機槍呱呱呱就是一梭子，頭道塄上的士兵，後背上血一冒立時歪倒。頭道塄上的士兵被正法，二道塄上就排槍爆響，突然間有兵士歡呼起來：“倒了!倒了!”
那位壇主倒在四色旗上，倒在一頭死牛的身邊。刀槍不入的神話被打破了，前沿的士兵就一躍而起，朝下衝鋒。然而，大殿的樓窗上，院牆的前角上，一齊射出密集的槍彈。毛老道的火器隊開始反擊了，孫營被壓製在坡塄上不敢抬頭，不少人掛了彩。
著急處總有出急處，布置在溝堖上的人馬撲下來了。他們本在製高點上，因為是背向，子彈全打在大殿二殿的後脊簷，所以發自高處的火力，壓製不住毛老道設在殿樓前窗和前院牆上的火器。他們就隻留少數人繼續從溝堖打槍，大部人馬順溝而下切著東西廟牆潛伏。緊在跟前的坡地裏就有麥草穀草葦子蕃麥稈，他們把這些東西傳下來摞在廟牆下。風勢一轉，他們就點著這些易燃物，霎時間大火熊熊引燃廂房後簷，同時成捆的葦子和蕃麥稈被丟進後院、中院，丟進大殿二殿的迴廊。一時間，風起雲湧，廂房燃燒起來，二殿的廊廡也冒出黑煙。
嶗峪廟(14)
突然間，廟裏人群發出整齊的狂叫，狂叫喚來了狂風，狂風裹著黑煙直壓溝堰後的三道塄!更為嚴重的是，隨黑煙飄來一層層的刀子，橫掃的、旋轉的、飄搖的，一層層地打在人身上、臉上；更為恐怖的是，隨風飄落的五色線頭纏在人頭上腳上，扯掉一把又落下一層。這些刀子打在人身上臉上，雖不怎麽疼痛，卻驟然在陣地上造成一種恐懼，因為下州川早就有毛老道會放飛刀、放毒蛇的傳言。李念勞從地上抓起一把飛刀，雙手又撕又扯片刻成了紙屑；王雙考的腳下，麻鞋底子踩著那些五色線頭又搓又跺，三兩下就成了土末末子!一團煙墨子裹著線團網在孫營長的臉上，他又惱怒又疑惑，隻是閉著眼朝空中打槍。王雙考把腳下那些紙刀子和五色線攏成一堆，嚓一下點一把火燒了，笑說：“什麽江湖道上的把戲子，就憑這取人頭吃人心呀?”