二人悠閑自在的在樊城大街上往五月茶樓方向閑逛，一年多過去了，那場大屠殺已經成為過去，當時幾乎抹平了一切，戰後重建工作也因此進行的非常順利，因為墨政通雖然要建立的是機器人帝國，但是這裏是封地的最北端，是和出雲交往的連接口岸，所以無論是山裏的移民，還是南下的移民在這裏交匯，很快就恢復甚至超越了昔日的繁華，街上熙熙攘攘人來人往。不適有小販的叫賣聲。
樊城並不大，五月茶樓很快就到了，茶樓似乎已經被包了下來，張燈結彩準備迎接貴客，墨政通知道這一切都是做給自己看，上前遞上請柬，立刻有人一麵高呼貴客到一麵飛報內堂
非常迅速不大一會，一個身著明黃僧衣批著紅色袈裟的老僧和及幾個同樣穿著明黃色道袍的老道迎了出來
一見墨政通，和尚躬身施禮，道：大執政百忙之中能偶屈尊而來我等實在是不勝榮幸，時才後堂有些事物需要處理，我等離開片刻沒有躬身迎候實在是失禮！失禮
墨政通還禮道：大師客氣了，我今天是微服前來，沒想到如此隆重，是在下失禮才是呀！
哪裏哪裏，施主孤身前來足見誠意，來裏麵請.二人跟從老僧進入後堂，分賓主落座。酒席桌宴已經準備就緒，隻等著主客一到就可開席。
老僧自我介紹道：阿彌陀佛，大執政貧僧法號慧通，未經允許備薄素席一桌還望海涵，自斟自飲喝了一杯茶又道：其實哪！說到素齋素宴，絕非清水豆腐講究的很，與大魚大肉相比別具一番風味來諸位不防品嚐一下。
墨政通拉坐在椅子上分毫未動道：素齋就不必了就不必了，就是大魚大肉我也吃不下。
怎麽大執政出雲被貶，一直茶飯不思？那對身體可不好。男子漢大丈夫，應該隨遇而安，人生得失何必久久掛懷於心呢？
墨政通微微一笑故意作弄道：實不相瞞，大師我已經兩個月水米未打牙了！不餓也不渴呀，還倍精神，你是這是怎麽回事？
奧！老僧子細看了看墨政通，道施主開的那裏笑話？不食七日便死，可我觀施主體力充沛精神矍鑠一頓也不曾少食。笑談道：莫非施主修成正果，進入了傳說中的辟穀期？
其實墨政通早已封存了肉身，機器人根本就不需要吃吃喝喝，何況也沒那個功能。倒不是駁誰麵子，微微一笑道，辟穀期？我如今我已經脫胎換骨了再食不得人間香火了，這一點還望諸位海涵。
雖然在坐大多數是玄門眾人，追求什麽修真得道，但誰也沒得道！全是肉體凡胎，墨政通語出驚人，感覺就像大話西遊一樣純屬無稽之談，太不給麵子了！看來今天要動手！可是人家地位在哪呢！又不好爭論，慧通雖然不相信敷衍道：那貧僧恭喜大執政了。
墨政通嘆了一口氣，哎呀！不要叫我什麽大執政了，如今我已經下來了。
阿彌陀佛，施主！出雲被貶。老衲深表同情。
墨政通一擺手道：或許大師在你眼裏看來雲南乃荒蠻之地，但在我眼裏未必就不是人間樂土。
慧通道：阿彌托佛，施主胸懷寬廣能夠隨遇而安老衲佩服，然而想你在出雲兢兢業業十多年輔佐劉備，如今卻被掃地出門來到這顛沛流離之地，怎就不為自己做長遠打算？謀劃一下未來該當何去何從？
墨政通微微一笑道：這個無需大師操心，鄙人自有規劃。
慧通隻好開門見山道：施主老衲有一言不值當講不當講？
墨政通道：當講不當講你都要講，可謂是不吐不快，說吧。
施主，貧僧一直不明白，出家之人慈悲為懷，積德行善可謂安善良民。縱然有不肖之徒混入佛門為非作歹。但必定是少數，佛門教化普度眾生。導人向善功不可沒。出雲何以步步緊逼滅佛滅道？此其一，
其二我佛如來，西方極樂。乃極善之地，沒有煩惱，沒有爾虞我詐，沒有痛苦。即便普通佛徒，隻要修成正果往生西方極樂便有六大神通，跳出輪迴脫離世之苦海永極樂，有何不好？何以大執政非但毫不感興趣，還要斥之為歪門邪道？立法取締？此事暫且作罷！
其三是如今劉備獨霸，而我佛道兩家亦難以在中原立足，有道是敵人的敵人就是朋友，我們何以不聯合起來？南亞乃我佛之國，隻要大執政皈依我佛，取之名正言順，您的技術加上我們的子民何以不及出雲？大執政才華我等自知望塵莫及，願意尊大執政為尊為帝莫敢不從。不知大執政能否摒棄前嫌意，共圖大業？
慧通這番話可謂是推心置腹坦誠相見。墨政通知道，能夠放棄正邪之爭真的有些難為他們了。不做嘲諷細心勸解道：我承認佛教本身極端向善，厭煩世間醜惡，但是卻不敢立足於現實行剛猛之道，唯以陰柔苦口婆心勸化世人，寄託於西方極樂理想世界未免有些鴕鳥心態。此其一，
其二如此做法起到作用是什麽呢？無非是把世人吸納到你們的思想體係中去成為逃避現實的鴕鳥。那麽現實之中呢？誰去建立現實中的西方極樂？何況你們的西方極樂過於理想化。要知道現實之中有負就有正，有善就有惡。人間智善不是完全泯滅一方，那樣的話會導致陰陽失衡自我崩潰。應該是而是協調雙方促進時代進步這需要的是智慧而不是空想。
就比如說殺戮陰謀詭計很邪惡吧？但是那個國家有沒有殺戮的機器，運籌帷幄的參謀？否則必為外族所滅，天地本無窮人力有盡時，即便是地球統一了，可是外星呢？總有你鞭長莫及的地方。佛法終難一統天下。
樊城並不大，五月茶樓很快就到了，茶樓似乎已經被包了下來，張燈結彩準備迎接貴客，墨政通知道這一切都是做給自己看，上前遞上請柬，立刻有人一麵高呼貴客到一麵飛報內堂
非常迅速不大一會，一個身著明黃僧衣批著紅色袈裟的老僧和及幾個同樣穿著明黃色道袍的老道迎了出來
一見墨政通，和尚躬身施禮，道：大執政百忙之中能偶屈尊而來我等實在是不勝榮幸，時才後堂有些事物需要處理，我等離開片刻沒有躬身迎候實在是失禮！失禮
墨政通還禮道：大師客氣了，我今天是微服前來，沒想到如此隆重，是在下失禮才是呀！
哪裏哪裏，施主孤身前來足見誠意，來裏麵請.二人跟從老僧進入後堂，分賓主落座。酒席桌宴已經準備就緒，隻等著主客一到就可開席。
老僧自我介紹道：阿彌陀佛，大執政貧僧法號慧通，未經允許備薄素席一桌還望海涵，自斟自飲喝了一杯茶又道：其實哪！說到素齋素宴，絕非清水豆腐講究的很，與大魚大肉相比別具一番風味來諸位不防品嚐一下。
墨政通拉坐在椅子上分毫未動道：素齋就不必了就不必了，就是大魚大肉我也吃不下。
怎麽大執政出雲被貶，一直茶飯不思？那對身體可不好。男子漢大丈夫，應該隨遇而安，人生得失何必久久掛懷於心呢？
墨政通微微一笑故意作弄道：實不相瞞，大師我已經兩個月水米未打牙了！不餓也不渴呀，還倍精神，你是這是怎麽回事？
奧！老僧子細看了看墨政通，道施主開的那裏笑話？不食七日便死，可我觀施主體力充沛精神矍鑠一頓也不曾少食。笑談道：莫非施主修成正果，進入了傳說中的辟穀期？
其實墨政通早已封存了肉身，機器人根本就不需要吃吃喝喝，何況也沒那個功能。倒不是駁誰麵子，微微一笑道，辟穀期？我如今我已經脫胎換骨了再食不得人間香火了，這一點還望諸位海涵。
雖然在坐大多數是玄門眾人，追求什麽修真得道，但誰也沒得道！全是肉體凡胎，墨政通語出驚人，感覺就像大話西遊一樣純屬無稽之談，太不給麵子了！看來今天要動手！可是人家地位在哪呢！又不好爭論，慧通雖然不相信敷衍道：那貧僧恭喜大執政了。
墨政通嘆了一口氣，哎呀！不要叫我什麽大執政了，如今我已經下來了。
阿彌陀佛，施主！出雲被貶。老衲深表同情。
墨政通一擺手道：或許大師在你眼裏看來雲南乃荒蠻之地，但在我眼裏未必就不是人間樂土。
慧通道：阿彌托佛，施主胸懷寬廣能夠隨遇而安老衲佩服，然而想你在出雲兢兢業業十多年輔佐劉備，如今卻被掃地出門來到這顛沛流離之地，怎就不為自己做長遠打算？謀劃一下未來該當何去何從？
墨政通微微一笑道：這個無需大師操心，鄙人自有規劃。
慧通隻好開門見山道：施主老衲有一言不值當講不當講？
墨政通道：當講不當講你都要講，可謂是不吐不快，說吧。
施主，貧僧一直不明白，出家之人慈悲為懷，積德行善可謂安善良民。縱然有不肖之徒混入佛門為非作歹。但必定是少數，佛門教化普度眾生。導人向善功不可沒。出雲何以步步緊逼滅佛滅道？此其一，
其二我佛如來，西方極樂。乃極善之地，沒有煩惱，沒有爾虞我詐，沒有痛苦。即便普通佛徒，隻要修成正果往生西方極樂便有六大神通，跳出輪迴脫離世之苦海永極樂，有何不好？何以大執政非但毫不感興趣，還要斥之為歪門邪道？立法取締？此事暫且作罷！
其三是如今劉備獨霸，而我佛道兩家亦難以在中原立足，有道是敵人的敵人就是朋友，我們何以不聯合起來？南亞乃我佛之國，隻要大執政皈依我佛，取之名正言順，您的技術加上我們的子民何以不及出雲？大執政才華我等自知望塵莫及，願意尊大執政為尊為帝莫敢不從。不知大執政能否摒棄前嫌意，共圖大業？
慧通這番話可謂是推心置腹坦誠相見。墨政通知道，能夠放棄正邪之爭真的有些難為他們了。不做嘲諷細心勸解道：我承認佛教本身極端向善，厭煩世間醜惡，但是卻不敢立足於現實行剛猛之道，唯以陰柔苦口婆心勸化世人，寄託於西方極樂理想世界未免有些鴕鳥心態。此其一，
其二如此做法起到作用是什麽呢？無非是把世人吸納到你們的思想體係中去成為逃避現實的鴕鳥。那麽現實之中呢？誰去建立現實中的西方極樂？何況你們的西方極樂過於理想化。要知道現實之中有負就有正，有善就有惡。人間智善不是完全泯滅一方，那樣的話會導致陰陽失衡自我崩潰。應該是而是協調雙方促進時代進步這需要的是智慧而不是空想。
就比如說殺戮陰謀詭計很邪惡吧？但是那個國家有沒有殺戮的機器，運籌帷幄的參謀？否則必為外族所滅，天地本無窮人力有盡時，即便是地球統一了，可是外星呢？總有你鞭長莫及的地方。佛法終難一統天下。