就這樣在三位內閣大學士的奔走之下,再加上群臣的積極努力,當然鄭貴妃的“枕頭風”也是起了相當大的作用,朱翊鈞終於鬆口了。
萬曆二十一年三月,朱翊鈞下詔內閣和禮部,皇長子和皇三子同時出閣講學,讓內閣擬定兩位皇子的各個講官,讓禮部準備兩位皇子出閣講學的相關事宜。
旨意下去,群臣又不幹了,兩位皇子按照同一標準出閣講學?這怎麽能行!大皇子是要做儲君的人,怎能跟一“普通”皇子同一標準,這絕對不行!
辦成了朱常洛出閣講學的王錫爵雖然功勞被分去了不少,但畢竟還是在他的出頭下辦成的,所以此時他在群臣中也算是有了不小的威望,腰杆也挺直了很多。他在這關鍵時刻又站了出來,不過卻不是帶頭去找朱翊鈞,而是讓群臣先稍安勿躁,讓禮部把朱常洛出閣讀書按照太子標準去操作,朱常洵的出閣儀式按照普通皇子的去操作。
禮部按照王錫爵的示意,把朱常洛的出閣儀式按照太子的標準執行,朱常洵的則是普通的皇子標準,然後把具體方案進呈給朱翊鈞。內閣也把為兩位皇子選的意向講官名單給了朱翊鈞,等待他來最後選定。
內閣送給朱翊鈞的候選講官名單也是分開的,朱常洛的候選講官明顯比朱常洵的候選講官名單高了一個規格,擬定為朱常洛按照太子的標準選六位講官,為朱常洵選四位講官。
內閣在為朱常洛和朱常洵選定候選講官時也著實花了心思的,也在其中做了些手腳。他們其實為皇三子朱常洵準備的那些講官候選人,有很多並不是看中學識名望,而是選的那些堅定支持皇長子為儲君的人,並且大多還是性情耿直、敢說敢做的人。這樣一來,他們是想讓這些人默默的影響朱常洵,畢竟這個年齡段的小孩還是很容易受到影響的。
內閣為朱常洛擬定的講官候選人注重的是名望和學識,也就是幾個官不一定大,但學識都是很好的人。
對於內閣的這點小心思,朱翊鈞倒也沒提什麽太大的意見,隻不過是在為朱常洛和朱常洵圈定講官時,他從內閣為朱常洵選定的候選講官中選了六位給朱常洛;從內閣為朱常洛選定的候選講官中選了四位給朱常洵!換了一下而已。
至於禮部擬定的朱常洛和朱常洵的出閣讀書規格和儀式,朱翊鈞並沒有完全同意。他默認了禮部為朱常洛按照太子的標準製定的出閣讀書規格,但卻免除了以往太子出閣讀書時皇帝和太子到皇極殿接受群臣朝賀的禮儀,也免除了禮部按照太子標準為朱常洛製定的出閣儀式。
也就是說,朱常洛出閣讀書名義上享受的是太子的待遇,但是沒有太子的名分,沒有太子的禮儀,沒有太子的依仗。說白了也就是在講官的數量上達到了太子的標準,讀書也在太子讀書的文華殿,其他的太子的一切都享受不到。
這也是朱翊鈞考慮到如果不給點名分的話,群臣肯定會為此而再鬧一場,為了避免麻煩,才給了點甜頭。對內閣和禮部的回覆,他的答案也很簡單,皇長子還沒有正式成為東宮,所以隻能按照這個標準了。
朱翊鈞很好的掌握住了群臣的心態,無論是內閣、禮部還是其他衙門的大小官員,對此也都沒有提出太大的意見,畢竟皇長子還是按照太子的標準選了六位講官,還在文華殿講讀,這已經算是不小的進步了。
不過,內閣和禮部卻也提出了新的問題,就是朱常洛接受講讀時所要著裝的問題。別看這看是小事,其實不然。朱常洵出閣讀書,雖然他隻是皇子,但是講讀和出閣儀式時可以穿親王的服裝,這點沒有疑問。
但是朱常洛呢?即便是按照太子標準的出閣儀式免除了,但是講讀的第一天還是很隆重的,有一大套程序要走,是很莊嚴肅穆的事情,這穿什麽衣服就成了問題。另外,平時講讀時穿什麽衣服也是個問題。
本來內閣和禮部製定的是讓朱常洛著太子裝,可被朱翊鈞以還沒正式冊封為由拒絕了,內閣和禮部為此也說不出什麽,畢竟還沒有名分。但要是讓朱常洛穿著正式的親王服去講學,群臣肯定不會答應。
最後還是朱翊鈞拍的板,就著皇子的常服吧!群臣即便是心中再怎麽不情願,也沒有辦法,這也不算是太大的問題,隻要皇上認可了皇長子按照太子出閣讀書的一些標準,常服就常服吧。
就這樣,在各方的努力下,朱常洛出閣讀書的事情總算是定了下來,朱翊鈞給了內閣、禮部和戶部等相關衙門三個月的準備時間,於萬曆二十一年六月正式出閣讀書。
朱常洛知道後鬆了口氣,他費盡心機,總算是比歷史上出閣讀書的時間提前了近一年。朱翊鈞給他下的不準出宮的禁令也會在出閣讀書那天自動失效,他總算是不用整天被束縛在皇宮這個“牢籠”中了,也總算可以接觸到外廷的大臣了。
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第一卷龍困淺灘三江感言
更新時間:2012-1-1712:39:31本章字數:720
三江了,很感慨!
說實話,這本書北飛準備了很長時間,也查閱了大量的資料。可能是北飛還有點放不開吧,怕被人噴,所以很多明朝的用語都沒敢往書裏用,隻加了少許。如:位高權重的大臣被宦官稱為老先生;位高權重的大太監被稱為老公公;宦官中最寵押之人,稱“老兒當”;宦官很多時候都直接稱呼皇帝為“爺爺”;宦官其實不能叫太監,隻有那些位高權重的才是太監,而一般的宦官被稱為“火者”;明朝皇帝的一些口語,其實跟普通民眾也差不多少,皇帝會說“我”而不是總說“朕”,太後也同樣會說“我”而不是大家常聽到的什麽“哀家”,而皇子見了皇帝叫“爹爹”而不是隻叫“父皇”;皇帝經常稱呼大臣為“你每”……還有很多類似的,北飛就不多說了。
萬曆二十一年三月,朱翊鈞下詔內閣和禮部,皇長子和皇三子同時出閣講學,讓內閣擬定兩位皇子的各個講官,讓禮部準備兩位皇子出閣講學的相關事宜。
旨意下去,群臣又不幹了,兩位皇子按照同一標準出閣講學?這怎麽能行!大皇子是要做儲君的人,怎能跟一“普通”皇子同一標準,這絕對不行!
辦成了朱常洛出閣講學的王錫爵雖然功勞被分去了不少,但畢竟還是在他的出頭下辦成的,所以此時他在群臣中也算是有了不小的威望,腰杆也挺直了很多。他在這關鍵時刻又站了出來,不過卻不是帶頭去找朱翊鈞,而是讓群臣先稍安勿躁,讓禮部把朱常洛出閣讀書按照太子標準去操作,朱常洵的出閣儀式按照普通皇子的去操作。
禮部按照王錫爵的示意,把朱常洛的出閣儀式按照太子的標準執行,朱常洵的則是普通的皇子標準,然後把具體方案進呈給朱翊鈞。內閣也把為兩位皇子選的意向講官名單給了朱翊鈞,等待他來最後選定。
內閣送給朱翊鈞的候選講官名單也是分開的,朱常洛的候選講官明顯比朱常洵的候選講官名單高了一個規格,擬定為朱常洛按照太子的標準選六位講官,為朱常洵選四位講官。
內閣在為朱常洛和朱常洵選定候選講官時也著實花了心思的,也在其中做了些手腳。他們其實為皇三子朱常洵準備的那些講官候選人,有很多並不是看中學識名望,而是選的那些堅定支持皇長子為儲君的人,並且大多還是性情耿直、敢說敢做的人。這樣一來,他們是想讓這些人默默的影響朱常洵,畢竟這個年齡段的小孩還是很容易受到影響的。
內閣為朱常洛擬定的講官候選人注重的是名望和學識,也就是幾個官不一定大,但學識都是很好的人。
對於內閣的這點小心思,朱翊鈞倒也沒提什麽太大的意見,隻不過是在為朱常洛和朱常洵圈定講官時,他從內閣為朱常洵選定的候選講官中選了六位給朱常洛;從內閣為朱常洛選定的候選講官中選了四位給朱常洵!換了一下而已。
至於禮部擬定的朱常洛和朱常洵的出閣讀書規格和儀式,朱翊鈞並沒有完全同意。他默認了禮部為朱常洛按照太子的標準製定的出閣讀書規格,但卻免除了以往太子出閣讀書時皇帝和太子到皇極殿接受群臣朝賀的禮儀,也免除了禮部按照太子標準為朱常洛製定的出閣儀式。
也就是說,朱常洛出閣讀書名義上享受的是太子的待遇,但是沒有太子的名分,沒有太子的禮儀,沒有太子的依仗。說白了也就是在講官的數量上達到了太子的標準,讀書也在太子讀書的文華殿,其他的太子的一切都享受不到。
這也是朱翊鈞考慮到如果不給點名分的話,群臣肯定會為此而再鬧一場,為了避免麻煩,才給了點甜頭。對內閣和禮部的回覆,他的答案也很簡單,皇長子還沒有正式成為東宮,所以隻能按照這個標準了。
朱翊鈞很好的掌握住了群臣的心態,無論是內閣、禮部還是其他衙門的大小官員,對此也都沒有提出太大的意見,畢竟皇長子還是按照太子的標準選了六位講官,還在文華殿講讀,這已經算是不小的進步了。
不過,內閣和禮部卻也提出了新的問題,就是朱常洛接受講讀時所要著裝的問題。別看這看是小事,其實不然。朱常洵出閣讀書,雖然他隻是皇子,但是講讀和出閣儀式時可以穿親王的服裝,這點沒有疑問。
但是朱常洛呢?即便是按照太子標準的出閣儀式免除了,但是講讀的第一天還是很隆重的,有一大套程序要走,是很莊嚴肅穆的事情,這穿什麽衣服就成了問題。另外,平時講讀時穿什麽衣服也是個問題。
本來內閣和禮部製定的是讓朱常洛著太子裝,可被朱翊鈞以還沒正式冊封為由拒絕了,內閣和禮部為此也說不出什麽,畢竟還沒有名分。但要是讓朱常洛穿著正式的親王服去講學,群臣肯定不會答應。
最後還是朱翊鈞拍的板,就著皇子的常服吧!群臣即便是心中再怎麽不情願,也沒有辦法,這也不算是太大的問題,隻要皇上認可了皇長子按照太子出閣讀書的一些標準,常服就常服吧。
就這樣,在各方的努力下,朱常洛出閣讀書的事情總算是定了下來,朱翊鈞給了內閣、禮部和戶部等相關衙門三個月的準備時間,於萬曆二十一年六月正式出閣讀書。
朱常洛知道後鬆了口氣,他費盡心機,總算是比歷史上出閣讀書的時間提前了近一年。朱翊鈞給他下的不準出宮的禁令也會在出閣讀書那天自動失效,他總算是不用整天被束縛在皇宮這個“牢籠”中了,也總算可以接觸到外廷的大臣了。
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說實話,這本書北飛準備了很長時間,也查閱了大量的資料。可能是北飛還有點放不開吧,怕被人噴,所以很多明朝的用語都沒敢往書裏用,隻加了少許。如:位高權重的大臣被宦官稱為老先生;位高權重的大太監被稱為老公公;宦官中最寵押之人,稱“老兒當”;宦官很多時候都直接稱呼皇帝為“爺爺”;宦官其實不能叫太監,隻有那些位高權重的才是太監,而一般的宦官被稱為“火者”;明朝皇帝的一些口語,其實跟普通民眾也差不多少,皇帝會說“我”而不是總說“朕”,太後也同樣會說“我”而不是大家常聽到的什麽“哀家”,而皇子見了皇帝叫“爹爹”而不是隻叫“父皇”;皇帝經常稱呼大臣為“你每”……還有很多類似的,北飛就不多說了。