“白蓮救世，百無禁忌……”
蕊蝶顯然已經深得白蓮聖母的真傳，麵色勸是平靜恬淡，絲毫不為萬萬千千之眾的頂禮膜拜所動，微微展臂伸出右手食指在那紅雲真人赤裸的胸膛之上虛劃，好似繪出一朵蓮花的形狀……
那妖人紅雲好似得到了甚麽保證一般，震天價的一聲狂吼：“領法旨！”
旁的白蓮妖人便如癲狂一般的跟著呼喊，急速的樹立起一桿高木，妖人紅雲微微墊身，一個縱躍拔起了身形，賣弄也似的淩空倒翻，穩穩的站立於那刁鬥之上，好似跳大神兒一般。
“今有白蓮來救世。換得萬眾盡開顏……”
“聖母現世，諸邪辟易。”
白蓮教的妖人們隨了紅雲真人地高聲吶喊而瘋狂，一個個披頭散髮的瘋狂模樣活似群魔亂舞，陡然間氣氛便是一炙。
要是說什麽正正經經的道理，這些個災民鐵定是聽不進去的，他們也不會明白什麽叫做“生存權”，更不會明白“從來就沒有什麽救世主。也沒有神仙和皇帝”，什麽鬥爭什麽自由都不是這些渾渾噩噩的災民能夠明白的，災民能夠理解並且願意接受的“事實”就是白蓮聖母這種虛無縹緲地存在。
李二並沒有感到好笑，內心深處自有種深切的悲哀在慢慢的升騰。
由於一直在想災民的悲哀，等待李二注意的時候。那些災民已經相信自己受到白蓮聖母地庇護，已經是銅頭鐵骨刀槍不入的金剛不壞之軀，亂糟糟的發一聲喊，也不講究什麽陣法，更沒有所謂的隊型。就如同撒開柵欄的大群鴨子，撇開腳板就沖了過來。
對麵地官軍雖少，卻是隊型嚴謹分毫不亂。希望能夠藉助人數上的絕對優勢把官軍沖的散開，隻要能把糧食搶到手裏，還是盡量少流血地好。
看官軍的齊整陣勢，李二就曉得這將是一場惡戰。一方是經過專業訓練武裝齊備的軍隊；一方是數量眾多手無寸鐵卻已經為所謂的白蓮聖母蠱惑到癲狂的災民，究竟是鹿死誰手誰也說不清楚。
官軍之中站在最前的那員步將神色愈加的鄭重，看到白蓮妖人行妖法蠱惑人心便是曉得大戰在即，順勢摘下畫弓，伴隨了吱呀呀的弓弦微響。但見弓開如滿月箭去似流星，沖在最前那災民正在呼喊了“刀槍不入”地口號，忽的就是一支鵰翎箭從口中射入自後腦穿出……
災民若是稍有理智的話，看到流血也不會再相信所謂刀槍不入的鬼話。
可是在很長的一段時間裏，老百姓地愚昧和盲從已經到了一種無可救藥。這種愚昧看似荒謬可笑，實在是真實存在的。在近乎千年以後地義和團時期。拳民何嚐不是喊著刀槍不入殺洋奴的口號麵對八國聯軍的槍炮？即便是被洋鬼子殺的屍積如山血流成河，依舊是相信死去的拳民很快就會醒來！
這個時候的災民並不比義和團更高明多少，何況災民還見過“白蓮聖母”施展莫大神通以天罰的手段在一瞬間魂滅強大的大宋精兵！
即使是親眼見到死亡，即便是親眼見到刀槍不入的謊言被戳穿，災民依舊認為死者很快就會醒過來再次戰鬥，就算是永遠不會醒來他們還是固執的認為死者為聖母戰鬥是已經升入天堂的！
民眾的愚昧不是憑藉一個人的力量就能夠挽救的，哪怕是窮盡一生的精力也很難做到民智開化，就算是李二也完全不可能做到。
精神上受到鼓舞----準確的說是受到蠱惑的災民頓時從怯懦的牛羊轉變為狂暴的虎狼，雖說還是一如既往的沒有秩序，卻已經完全無視官軍的武力威脅，置刀槍於不顧的直接就沖了過來。
由於災民根本就沒有任何的防禦，所以官軍的弓箭手也不需要拋射，甚至不需要刀牌手和長槍兵的掩護，直接潑出密集如雨的箭矢。
那當先的步將搭上箭拽滿弓，接連射倒三名災民。
沒有任何防護的災民完全就是暴露在官軍的箭雨之下，麵對綿綿密密的悽慘嚎叫，身旁衝鋒之人不住的倒地，災民自認有聖母的庇護加持，對於死亡沒有絲毫的懼怕，依舊是吼叫著如怒海狂濤一般的席捲而來。
兩百多步的路途之上倒斃了無數的災民，滾熱的鮮血再一次的浸潤著大地，悽慘的頻死叫聲再一次是震響……
麵對層層疊疊無懼死亡的災民，官軍竟然是恐懼的。這個時候的災民已經不再是嚴格意義上的萬物之靈萬靈之長----人，而是瘋狂的野獸，光是那份瘋狂就足以使人恐懼。
隻不過這種叫人膽寒的其實是以無數地生命為前提的。
隻不過是一個瞬間的功夫，災民已經是沖在了近前，更加殘酷更加血腥的白刃肉搏要開始了。
那為首的步將當即拋了弓箭，擎齊眉棍在手，舌綻春雷大吼一個“殺”字。使開三十六斤的大棍和災民迎麵撞在一處。
“錚錚”幾響，便是放倒了兩名災民，大棍使到圓處，碰著的死掛上地亡，真箇是有萬夫不當之勇。隻一棍就將麵前災民的腦袋打個萬朵桃花開，身後的士卒見主將英勇，亦是平添幾分豪氣。震天價的大吼一聲各提刀槍和災民戰成一團。
近身肉搏最是殘酷，也最是考校戰鬥雙反的心理承受能力，麵對飛濺地殷紅熱血，親見橫飛的殘軀斷肢，意誌稍微薄弱的當即就要精神崩潰的。
蕊蝶顯然已經深得白蓮聖母的真傳，麵色勸是平靜恬淡，絲毫不為萬萬千千之眾的頂禮膜拜所動，微微展臂伸出右手食指在那紅雲真人赤裸的胸膛之上虛劃，好似繪出一朵蓮花的形狀……
那妖人紅雲好似得到了甚麽保證一般，震天價的一聲狂吼：“領法旨！”
旁的白蓮妖人便如癲狂一般的跟著呼喊，急速的樹立起一桿高木，妖人紅雲微微墊身，一個縱躍拔起了身形，賣弄也似的淩空倒翻，穩穩的站立於那刁鬥之上，好似跳大神兒一般。
“今有白蓮來救世。換得萬眾盡開顏……”
“聖母現世，諸邪辟易。”
白蓮教的妖人們隨了紅雲真人地高聲吶喊而瘋狂，一個個披頭散髮的瘋狂模樣活似群魔亂舞，陡然間氣氛便是一炙。
要是說什麽正正經經的道理，這些個災民鐵定是聽不進去的，他們也不會明白什麽叫做“生存權”，更不會明白“從來就沒有什麽救世主。也沒有神仙和皇帝”，什麽鬥爭什麽自由都不是這些渾渾噩噩的災民能夠明白的，災民能夠理解並且願意接受的“事實”就是白蓮聖母這種虛無縹緲地存在。
李二並沒有感到好笑，內心深處自有種深切的悲哀在慢慢的升騰。
由於一直在想災民的悲哀，等待李二注意的時候。那些災民已經相信自己受到白蓮聖母地庇護，已經是銅頭鐵骨刀槍不入的金剛不壞之軀，亂糟糟的發一聲喊，也不講究什麽陣法，更沒有所謂的隊型。就如同撒開柵欄的大群鴨子，撇開腳板就沖了過來。
對麵地官軍雖少，卻是隊型嚴謹分毫不亂。希望能夠藉助人數上的絕對優勢把官軍沖的散開，隻要能把糧食搶到手裏，還是盡量少流血地好。
看官軍的齊整陣勢，李二就曉得這將是一場惡戰。一方是經過專業訓練武裝齊備的軍隊；一方是數量眾多手無寸鐵卻已經為所謂的白蓮聖母蠱惑到癲狂的災民，究竟是鹿死誰手誰也說不清楚。
官軍之中站在最前的那員步將神色愈加的鄭重，看到白蓮妖人行妖法蠱惑人心便是曉得大戰在即，順勢摘下畫弓，伴隨了吱呀呀的弓弦微響。但見弓開如滿月箭去似流星，沖在最前那災民正在呼喊了“刀槍不入”地口號，忽的就是一支鵰翎箭從口中射入自後腦穿出……
災民若是稍有理智的話，看到流血也不會再相信所謂刀槍不入的鬼話。
可是在很長的一段時間裏，老百姓地愚昧和盲從已經到了一種無可救藥。這種愚昧看似荒謬可笑，實在是真實存在的。在近乎千年以後地義和團時期。拳民何嚐不是喊著刀槍不入殺洋奴的口號麵對八國聯軍的槍炮？即便是被洋鬼子殺的屍積如山血流成河，依舊是相信死去的拳民很快就會醒來！
這個時候的災民並不比義和團更高明多少，何況災民還見過“白蓮聖母”施展莫大神通以天罰的手段在一瞬間魂滅強大的大宋精兵！
即使是親眼見到死亡，即便是親眼見到刀槍不入的謊言被戳穿，災民依舊認為死者很快就會醒過來再次戰鬥，就算是永遠不會醒來他們還是固執的認為死者為聖母戰鬥是已經升入天堂的！
民眾的愚昧不是憑藉一個人的力量就能夠挽救的，哪怕是窮盡一生的精力也很難做到民智開化，就算是李二也完全不可能做到。
精神上受到鼓舞----準確的說是受到蠱惑的災民頓時從怯懦的牛羊轉變為狂暴的虎狼，雖說還是一如既往的沒有秩序，卻已經完全無視官軍的武力威脅，置刀槍於不顧的直接就沖了過來。
由於災民根本就沒有任何的防禦，所以官軍的弓箭手也不需要拋射，甚至不需要刀牌手和長槍兵的掩護，直接潑出密集如雨的箭矢。
那當先的步將搭上箭拽滿弓，接連射倒三名災民。
沒有任何防護的災民完全就是暴露在官軍的箭雨之下，麵對綿綿密密的悽慘嚎叫，身旁衝鋒之人不住的倒地，災民自認有聖母的庇護加持，對於死亡沒有絲毫的懼怕，依舊是吼叫著如怒海狂濤一般的席捲而來。
兩百多步的路途之上倒斃了無數的災民，滾熱的鮮血再一次的浸潤著大地，悽慘的頻死叫聲再一次是震響……
麵對層層疊疊無懼死亡的災民，官軍竟然是恐懼的。這個時候的災民已經不再是嚴格意義上的萬物之靈萬靈之長----人，而是瘋狂的野獸，光是那份瘋狂就足以使人恐懼。
隻不過這種叫人膽寒的其實是以無數地生命為前提的。
隻不過是一個瞬間的功夫，災民已經是沖在了近前，更加殘酷更加血腥的白刃肉搏要開始了。
那為首的步將當即拋了弓箭，擎齊眉棍在手，舌綻春雷大吼一個“殺”字。使開三十六斤的大棍和災民迎麵撞在一處。
“錚錚”幾響，便是放倒了兩名災民，大棍使到圓處，碰著的死掛上地亡，真箇是有萬夫不當之勇。隻一棍就將麵前災民的腦袋打個萬朵桃花開，身後的士卒見主將英勇，亦是平添幾分豪氣。震天價的大吼一聲各提刀槍和災民戰成一團。
近身肉搏最是殘酷，也最是考校戰鬥雙反的心理承受能力，麵對飛濺地殷紅熱血，親見橫飛的殘軀斷肢，意誌稍微薄弱的當即就要精神崩潰的。