要允許朋友們宣傳自己,如果不喜歡,刪除就是。有一個叫江豎歌的,一次把他的名字印了幾百個,一個gg就占了一個網頁,哈哈哈哈哈,怎麽辦,還不是刪除了事,你還能去罵人?人家認為自己的東西好,想讓你看,如此而已;你不看,難道也要為了一個蒼蠅,嘔氣,要把房子拆了嗎?哈哈哈哈哈,打開紗窗,讓它飛出去就是了。


    這樣的思維邏輯,是不是有一點智慧的意味呢?諸位考慮。


    -


    還有一種,就是自以為寫了很好的一篇,生怕別人不知道,趕快到處傳告,讓人家來看,這也沒有什麽錯啊?我自己就是這樣的,說白了,也是榮譽感,想獲獎,又錯在哪裏呢?


    不要那麽害怕嘛,他打了幾個gg,天就塌下來了嗎?或者,上大榜了嗎?


    -


    再退一步,現在網明令不準文章gg嗎?


    文章、文字,本來是要傳播的,你不讓別人知道,別人不讀,怎麽傳播呢?你要說這是商業行為,也沒有什麽大不了的。


    你並沒有那麽純潔,你跟大家一樣的,同樣有名利之心;隻不過,你自縛手腳。從內心說,你那種遮遮掩掩,可能更骯髒,對社會更有害。


    gg再多是沒有用,這誰都知道,關鍵還是要靠文章本身;但你不能因此說gg是腐敗行為,不正之風,這是毫無道理的。


    -


    讓我說大白話吧:“gg”,就是為了攻下你們這些假馬克思主義,拉大旗作虎皮的偽山頭,就是為了衝破所謂“大家”、“名家”的封鎖圈,就是為了踩下你們這些來得早的、占了先機的巧的寫手的鐵絲網,而衝鋒來的!


    -


    說句大白話吧:“gg”就是為了戳破你們這些偽理論家的“純文學”謊言而來的!


    -


    我為現在網眾多新生力量、年輕作者,向廣大讀者打出的“自立宣言”gg叫好!


    -


    希望——在早晨八九點鍾的太陽身上!


    -


    祝廣大新生力量、年輕作者春筍破土,勃勃生機,昂然向上!


    -


    《帝國雄兵》是和你們站在一起的!


    -


    和你們站在一起,向壟斷文壇的假大空,“大人物”挑戰!撕掉虛假“純文學”畫皮!


    -


    打掉偽知識分子的酸臭氣!向舊文學的封建堡壘開火!把那些假馬克思主義文騙、學閥統統拉下馬!


    --------------------------------------------------------紅夜鶯


    《帝國雄兵》的精神


    《帝國雄兵》的精神


    -


    遺世獨立、決絕勇烈的真儒家精神——


    ----


    “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”


    “朝聞道,夕死可矣。”


    “道不行,乘桴浮於海。”


    “士可殺而不可辱!”


    “----有殺身以成仁。”


    “歲寒而知鬆柏之後凋。”


    ----


    ----


    陽剛正義、愛憎分明,大憎大愛、嫉惡如仇、見義勇為、英雄主義,等等等等,民族精神的寶貴遺產。


    -


    “哦,成為一個詩人


    並不意味著浪漫 或輕佻


    而是堅韌


    在億萬噸的語言礦藏裏


    尋覓一顆心形石


    屬於自己的


    火焰


    -


    並不是人人都可以成為詩人的


    詩人品嚐著世界的苦難


    在思想的罈子裏


    釀出美酒


    -


    要成為詩人


    首先成為一個戰士


    他鮮明的愛憎激發出


    美麗的感情光芒


    -


    詩人博愛的思想


    使他僅次於上帝


    愛使他接近凡俗


    愛使他富饒無比”


    -


    ---------------------------------------------------第六部 《兵士日記》


    ----


    這是個誰都沒有辦法的時代


    可是我們的熱血已經沸騰、已經沸騰----


    ----


    玩世、傷悲絕不是我們這一代人的性格


    我們這一代人的名字都叫憂國!


    最高的憂國就是誓斬妖邪


    我們毅然獻出生命,壯烈殉國!


    -


    我隻渴望有一天


    我的祖國能擺脫重重重負


    願崇山峻嶺重新響起雷電


    將淫靡衰朽的國風一掃而空!


    ----


    -------------------------------------第六部 兵士日記 12章《兵士日記》


    ------------------------------------尾聲——靜靜的土倫山口/ 哥哥弟弟


    上麵兩首,起因於1978年做為恢復高考後第一屆——時值《傷痕》發表,一片哭哭啼啼之聲——那時的激憤之作。現在我們再來看,一個大時代的出世,嬰兒哭兩聲是可以的,但是一個民族,如果是一直哭下去,是沒有前途的!敗壞風氣之始,一個是《傷痕》,一個是“潘曉”討論----從此而一發不可收拾——肇始之罪責,也是末世“文人”,難辭其咎。


    現在的犬儒主義和專製主義,是《帝國雄兵》中痛斥的清朝遺俗,在當朝的晚影。清朝的馬蹄袖和大辮子不願意輕易退出歷史舞台,占領了中國影視舞台的大半江山,也一直是哭哭啼啼的變相表現一唱一和。文學的迅速腐爛和藝術的急劇墮落,都是從《傷痕》、“潘曉”討論那時候開始的。中國精神的陰盛陽衰是從那時候開始的。現在的“偽娘”和“奶溝”,都是開始於那個時代的中國民族迅速腐敗的產物。

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