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《帝國雄兵》是垃圾，你當麵來講啊，為什麽要背後搞小動作？！
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他陷在這裏了，他跑不掉了，大多數受害者能看到，他自己也看到了。
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（未完待續）
寫給男人的作品（7）
寫給男人的作品（7）
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為什麽要說他兩麵派呢？因為這是最恰如其分的桂冠。
他就是呂布，狼子野心，鷹梟之輩，背信忘義、三姓家奴，反覆無常，賣法求榮，今天賣丁原，明天賣董卓，後天是劉備曹操——都賣的是原則。
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這樣的人在現實社會生活中，做人、為人，肯定是不好的——前麵已有事例為證。
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事實也是如此，他到現在網，到處打，你們注意一下，打得都是無名之輩，對有些人，他是極盡諂媚之能事。這是很費解的，因為我們知道，有些作品並不像他肉麻的那樣的，並沒有什麽感人之處。
“啊，這個是我朋友，先繞過去再說吧----”
“啊，這是我朋友-----”
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這是文學批評嗎？這是酒席宴啊，吹吹拍拍，拉拉扯扯，互相發獎狀，互相授勳章，這也是拉幫結派，這些東西在《帝國雄兵》中早就有過分析，批判，這裏是現實版。
誰是你朋友啊，誰認識誰啊，兒子！
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他有一天跑到童心作家的欄下，時童作家剛剛發表了一篇新作《我看中國文化怪圈》，墨跡清香，因為是新作，隻有數人閱讀，欄下兩條評語，時差大概也隻有10分鍾，一條惡狼突然冒出來：“啊，我沒有文化，我聽到文化，就儍臉。”
哎，各位書友，他是在幹什麽啊？各位是他朋友的，也可以幫助分析一下，他到底是在搞批評，還是在搞破壞？！我看不出有一丁點兒文學理論的味道，一丁點兒文學批評的味道，一丁點兒做人的味道。
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人家就算是沒有文化，你那樣跑出來，冒出來一句，像不像瘋狗跑到人家門口亂叫啊？
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帝國雄兵一向有的放矢，我認為這些都是文藝偏風，有害文學生態環境，禍害作家寫作，傷害作家心靈，損害作家名譽，敗壞文壇風氣，他必須向童心作家道歉！
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上述案例，有感興趣的書友，可向童心作家個人了解。
這個問題以後還要專題講。我們覺得文品、人品的問題，對一個創作集體來說，比簡單、單個作品的書評更重要。這也不是《帝國雄兵》跟哪一個人過不去，而是針對一種潛在暗流——因為隻要有一個文痞流氓得勢，橫行霸道，就是所有良善作家的遭殃。要正文壇風氣，首先要正作家的人品，而“純文學”之爭還是次要的——對歪風邪氣不打擊，就是打擊正義善良。否則的話，暗無天日，誰都無法正常寫作。“一顆老鼠屎壞一鍋湯”。維護創作集體的和諧局麵和健康風氣，這才是“你我義不容辭的責任！我們要從自己做起！”
對他的問題，不是書評的問題，是個人品質、思想道德的問題，這是一個“鐵板釘釘”的原則問題——我本人，全體書友，在他惡評《帝國雄兵》中都已經領教過。
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我們都是吃過對豺狼、毒蛇，過於善良的教訓的，我們都吃過他的教訓。
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他評論別人的時候，錯別字問題，就可以把你打死；輪到自己錯別字問題時，馬上又文過飾非，找很多客觀理由，旁顧左右而言他，這點在他與某大師對話中，白紙黑字，歷歷在目，不容抵賴。在那次場合中，人家善意地給他找出了兩條——
“啊，這是粘貼過來的”、“啊，不是正式行文”、“啊，我看人家也是這樣的”----這個我就不舉例吧，長眼睛的自己會看到，哈！
他就是這樣文藝批評的。
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他原來說“哼，天下我隻服一個------”現在把那一個扔了，又找出很多個，這個“也不錯”，那個也“推薦閱讀”----
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這些都是中國文人軟骨症的無常表現。
這不能不使人懷疑他的動機。他到底想幹什麽？
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是不是見勢不妙，四麵樹敵，人人喊打啊？那也不能如此變色龍，風向不對，馬上倒旗就跑啊，“純文學”的原則性到哪裏去了？
這就是呂布，他就是現在網中的小說原型，朝三暮四，背禮忘義，反覆小人，他是在寫他自己。
“純文學”的問題我們以後有專章論述。
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他揮斥方遒，灰塵飛揚，打得四方百姓俯首帖耳，頂禮膜拜，都是不長腦子的，啊呀，大神行行好吧，灑點仙水吧，拯救塵寰吧-----但是他打到《帝國雄兵》的時候，止住了，因為他打不動，喜馬拉雅山太崇高了。
他打了幾棒，棍也折了；撞了幾次，頭破血流；狂犬吠日，被《帝國雄兵1—20》一軍棍打得原形畢露，神魂都飛到爪哇國去了。
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各位能看到他對《帝國雄兵》是怎麽打棍子的：言不及義、信口開河，栽贓陷害，不負責任----
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他鼻子裏插根蔥，裝象，到處拱；結果，把自己弄得身敗名裂，臭不可聞。
《帝國雄兵》是垃圾，你當麵來講啊，為什麽要背後搞小動作？！
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他陷在這裏了，他跑不掉了，大多數受害者能看到，他自己也看到了。
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（未完待續）
寫給男人的作品（7）
寫給男人的作品（7）
-
為什麽要說他兩麵派呢？因為這是最恰如其分的桂冠。
他就是呂布，狼子野心，鷹梟之輩，背信忘義、三姓家奴，反覆無常，賣法求榮，今天賣丁原，明天賣董卓，後天是劉備曹操——都賣的是原則。
-
這樣的人在現實社會生活中，做人、為人，肯定是不好的——前麵已有事例為證。
-
事實也是如此，他到現在網，到處打，你們注意一下，打得都是無名之輩，對有些人，他是極盡諂媚之能事。這是很費解的，因為我們知道，有些作品並不像他肉麻的那樣的，並沒有什麽感人之處。
“啊，這個是我朋友，先繞過去再說吧----”
“啊，這是我朋友-----”
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這是文學批評嗎？這是酒席宴啊，吹吹拍拍，拉拉扯扯，互相發獎狀，互相授勳章，這也是拉幫結派，這些東西在《帝國雄兵》中早就有過分析，批判，這裏是現實版。
誰是你朋友啊，誰認識誰啊，兒子！
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他有一天跑到童心作家的欄下，時童作家剛剛發表了一篇新作《我看中國文化怪圈》，墨跡清香，因為是新作，隻有數人閱讀，欄下兩條評語，時差大概也隻有10分鍾，一條惡狼突然冒出來：“啊，我沒有文化，我聽到文化，就儍臉。”
哎，各位書友，他是在幹什麽啊？各位是他朋友的，也可以幫助分析一下，他到底是在搞批評，還是在搞破壞？！我看不出有一丁點兒文學理論的味道，一丁點兒文學批評的味道，一丁點兒做人的味道。
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人家就算是沒有文化，你那樣跑出來，冒出來一句，像不像瘋狗跑到人家門口亂叫啊？
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帝國雄兵一向有的放矢，我認為這些都是文藝偏風，有害文學生態環境，禍害作家寫作，傷害作家心靈，損害作家名譽，敗壞文壇風氣，他必須向童心作家道歉！
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上述案例，有感興趣的書友，可向童心作家個人了解。
這個問題以後還要專題講。我們覺得文品、人品的問題，對一個創作集體來說，比簡單、單個作品的書評更重要。這也不是《帝國雄兵》跟哪一個人過不去，而是針對一種潛在暗流——因為隻要有一個文痞流氓得勢，橫行霸道，就是所有良善作家的遭殃。要正文壇風氣，首先要正作家的人品，而“純文學”之爭還是次要的——對歪風邪氣不打擊，就是打擊正義善良。否則的話，暗無天日，誰都無法正常寫作。“一顆老鼠屎壞一鍋湯”。維護創作集體的和諧局麵和健康風氣，這才是“你我義不容辭的責任！我們要從自己做起！”
對他的問題，不是書評的問題，是個人品質、思想道德的問題，這是一個“鐵板釘釘”的原則問題——我本人，全體書友，在他惡評《帝國雄兵》中都已經領教過。
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我們都是吃過對豺狼、毒蛇，過於善良的教訓的，我們都吃過他的教訓。
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他評論別人的時候，錯別字問題，就可以把你打死；輪到自己錯別字問題時，馬上又文過飾非，找很多客觀理由，旁顧左右而言他，這點在他與某大師對話中，白紙黑字，歷歷在目，不容抵賴。在那次場合中，人家善意地給他找出了兩條——
“啊，這是粘貼過來的”、“啊，不是正式行文”、“啊，我看人家也是這樣的”----這個我就不舉例吧，長眼睛的自己會看到，哈！
他就是這樣文藝批評的。
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他原來說“哼，天下我隻服一個------”現在把那一個扔了，又找出很多個，這個“也不錯”，那個也“推薦閱讀”----
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這些都是中國文人軟骨症的無常表現。
這不能不使人懷疑他的動機。他到底想幹什麽？
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是不是見勢不妙，四麵樹敵，人人喊打啊？那也不能如此變色龍，風向不對，馬上倒旗就跑啊，“純文學”的原則性到哪裏去了？
這就是呂布，他就是現在網中的小說原型，朝三暮四，背禮忘義，反覆小人，他是在寫他自己。
“純文學”的問題我們以後有專章論述。
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他揮斥方遒，灰塵飛揚，打得四方百姓俯首帖耳，頂禮膜拜，都是不長腦子的，啊呀，大神行行好吧，灑點仙水吧，拯救塵寰吧-----但是他打到《帝國雄兵》的時候，止住了，因為他打不動，喜馬拉雅山太崇高了。
他打了幾棒，棍也折了；撞了幾次，頭破血流；狂犬吠日，被《帝國雄兵1—20》一軍棍打得原形畢露，神魂都飛到爪哇國去了。
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各位能看到他對《帝國雄兵》是怎麽打棍子的：言不及義、信口開河，栽贓陷害，不負責任----
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他鼻子裏插根蔥，裝象，到處拱；結果，把自己弄得身敗名裂，臭不可聞。