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獎票、賞幣製度，實在是沒有辦法的辦法，它不過是虛擬的應景文章，是提供書友互動交流的一種通道，雖然書友互相來往，並不等於各方都認真看了對方的書，也不等於就一定贊同對方的文學觀念及文字表現，但是它確實起到了互相介紹的作用，讀書就在這樣的過程中發生了，有些心靈的卓見也發現了——它確實起到了活躍書壇的積極作用；另一方麵，它的消極一麵也不容否認；但是沒有人去當真這些票啊、幣啊，你難道真的認為，這是一種社會腐敗？或者，某某某作者得了推薦，他或者她就一定是本屆金花嗎？隻有看到別人吃葡萄，自己牙根就發酸的人，才會得出——“你們都是壞葡萄！”這樣陰暗的結論。
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你有什麽更好的方法嗎？
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或者說，現在網規定的合理製度，你不用，別人也不能用，要唯你馬首是瞻嗎？
張開血盆大口：“你們都是不正之風----”
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一套製度，人家可以用，你也可以用，學過法律的，是嗎？不是有一條，法律沒有禁止的，都不違法嗎？
大雨天不打傘，你以為你頭大嗎？
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你開車不遵守交通管製，壓死人，你能怪馬路是直的嗎？
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這就是“遊戲規則”，人人平等，不須放屁。
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現在網明禁打gg嗎？
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沒有，為什麽不可以呢？
我對朋友到我欄內做gg，從來不反對，最多就是置之不理就是了，你難道能阻擋住電視裏的gg嗎？
你大加韃伐，你家裏電視機砸掉了沒有啊？去砸掉啊！嗬嗬。
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“那樣大家會鄙夷的”，是的，不過，這是道德層麵的事，你還是無權阻擋人們這麽做。
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我認為即使作者打了gg，也無可非議，光明正大推銷自己，為什麽不可以？即使是穿了馬甲，自己誇自己幾句，也沒有什麽了不起的，犯不著看不慣。
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都是可以理解的，都是可以體諒的。沒有什麽了不起，天不會塌下來。
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耶穌對要用石頭砸死“通姦”女人的薩瑪利亞人說：“你們哪個又沒有罪”呢？
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一樣的道理，你表麵上正人君子，骨子裏是不是也很骯髒啊？
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其實，誰不是在以這種或那種形式，為自己做宣傳呢？不過有人光明正大，有人陰險小人罷了。
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麻子不會放光芒，“是驢子是馬拉出來遛一遛”，你自己打的gg還少了嗎？
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我公然宣稱，我就是來推銷《帝國雄兵》的，你呢？是不是也在推銷你的作品啊？
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哈哈哈哈哈！
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不過，現在，假道學連“道德層麵”也不管了，他從陰溝裏鑽出來，已經變成了超級神州惡犬。
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他有“招”，就是四處損人，背後做小動作，極盡小人勾當，一時間把現在網攪得周天寒徹，到處人心惶惶！
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（未完待續）
寫給男人的作品（5）
寫給男人的作品（5）
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現在網2011年度第一號陰暗人物，陰鷙、陰險，表麵陽光，內心十分可怖。
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我們都對林彪手捧“紅寶書”的樣子記憶猶新，這位“大學導師”手裏也擎了一本“紅寶書”，不過那是“純文學”。
他一貫標榜清高，“要忠於理想，要從我做起，從我們自身做起----”
“您的作品無論對我是否構成威脅，我都應該支持，因為您是純文學、嚴肅文學，我支持您就等於支持我自己。此外，堅持純文學陣地，讓母體文學遠離那些亂七八糟的東西，是你和我義不容辭的責任！我們能做多少就做多少，從自己做起！”
多好啊！從此文學的天空清靜了，多少人翹首以盼啊！
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多像林彪向江青同誌的效忠信啊！
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我們仿佛聽到了一聲尖細的特有的聲音從天安門城樓的喇叭裏傳來：“毛主席萬歲！”
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好啊，找到了盟友啊，你不是天下隻“服氣”一個人嗎？怎麽又到處找了些人來當墊背的？
流氓文人從來就是這樣的，文革時期有餘秋雨，現在又出了“大學導師”，一脈相承。
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他是來榜“大款”“大山”的，依強淩弱，凡是哪篇作品的作者透露了一點“鄉氣”或者“土氣”，窮苦人家的、貧困地區的作者，馬上表示鄙夷，橫加韃伐----這點可以從他打壓現在網三峽作者、欺負童心作者等等事例，明顯地看出來，事實昭彰，用不著我多說，大家可以去找上述兩位作者的原文後評論欄留言自己看；而在另一方麵，凡是哪篇作品的作者透露了一點“地位”或“身份”的氣象，馬上賣身投靠，打得火熱，一團和氣，至於作品分析早就扔到一邊去了，很明顯看得出來是在拉幫結派，抱團夥，是不是這樣的呢？各位書友眼睛比我亮，可以自己去看。我認為這是一種很不好的習氣，中國社會上就是流行這種風氣，抱名人，小圈子----這是把中國官場習氣搬到了現在網——這正是《帝國雄兵》裏麵多次批判的中國文化中的由清朝“馬蹄”、“辮子”、“叩頭”等動物性服飾禮儀塑形打造的奴才兼暴民的兩麵人性格——用的上一句成語：事上諂事下必驕——各位可以結合《帝國雄兵》原作去認識、分析，不過這是另一個專題，在這裏不做多講。
獎票、賞幣製度，實在是沒有辦法的辦法，它不過是虛擬的應景文章，是提供書友互動交流的一種通道，雖然書友互相來往，並不等於各方都認真看了對方的書，也不等於就一定贊同對方的文學觀念及文字表現，但是它確實起到了互相介紹的作用，讀書就在這樣的過程中發生了，有些心靈的卓見也發現了——它確實起到了活躍書壇的積極作用；另一方麵，它的消極一麵也不容否認；但是沒有人去當真這些票啊、幣啊，你難道真的認為，這是一種社會腐敗？或者，某某某作者得了推薦，他或者她就一定是本屆金花嗎？隻有看到別人吃葡萄，自己牙根就發酸的人，才會得出——“你們都是壞葡萄！”這樣陰暗的結論。
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你有什麽更好的方法嗎？
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或者說，現在網規定的合理製度，你不用，別人也不能用，要唯你馬首是瞻嗎？
張開血盆大口：“你們都是不正之風----”
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一套製度，人家可以用，你也可以用，學過法律的，是嗎？不是有一條，法律沒有禁止的，都不違法嗎？
大雨天不打傘，你以為你頭大嗎？
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你開車不遵守交通管製，壓死人，你能怪馬路是直的嗎？
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這就是“遊戲規則”，人人平等，不須放屁。
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現在網明禁打gg嗎？
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沒有，為什麽不可以呢？
我對朋友到我欄內做gg，從來不反對，最多就是置之不理就是了，你難道能阻擋住電視裏的gg嗎？
你大加韃伐，你家裏電視機砸掉了沒有啊？去砸掉啊！嗬嗬。
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“那樣大家會鄙夷的”，是的，不過，這是道德層麵的事，你還是無權阻擋人們這麽做。
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我認為即使作者打了gg，也無可非議，光明正大推銷自己，為什麽不可以？即使是穿了馬甲，自己誇自己幾句，也沒有什麽了不起的，犯不著看不慣。
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都是可以理解的，都是可以體諒的。沒有什麽了不起，天不會塌下來。
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耶穌對要用石頭砸死“通姦”女人的薩瑪利亞人說：“你們哪個又沒有罪”呢？
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一樣的道理，你表麵上正人君子，骨子裏是不是也很骯髒啊？
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其實，誰不是在以這種或那種形式，為自己做宣傳呢？不過有人光明正大，有人陰險小人罷了。
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麻子不會放光芒，“是驢子是馬拉出來遛一遛”，你自己打的gg還少了嗎？
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我公然宣稱，我就是來推銷《帝國雄兵》的，你呢？是不是也在推銷你的作品啊？
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哈哈哈哈哈！
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不過，現在，假道學連“道德層麵”也不管了，他從陰溝裏鑽出來，已經變成了超級神州惡犬。
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他有“招”，就是四處損人，背後做小動作，極盡小人勾當，一時間把現在網攪得周天寒徹，到處人心惶惶！
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（未完待續）
寫給男人的作品（5）
寫給男人的作品（5）
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現在網2011年度第一號陰暗人物，陰鷙、陰險，表麵陽光，內心十分可怖。
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我們都對林彪手捧“紅寶書”的樣子記憶猶新，這位“大學導師”手裏也擎了一本“紅寶書”，不過那是“純文學”。
他一貫標榜清高，“要忠於理想，要從我做起，從我們自身做起----”
“您的作品無論對我是否構成威脅，我都應該支持，因為您是純文學、嚴肅文學，我支持您就等於支持我自己。此外，堅持純文學陣地，讓母體文學遠離那些亂七八糟的東西，是你和我義不容辭的責任！我們能做多少就做多少，從自己做起！”
多好啊！從此文學的天空清靜了，多少人翹首以盼啊！
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多像林彪向江青同誌的效忠信啊！
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我們仿佛聽到了一聲尖細的特有的聲音從天安門城樓的喇叭裏傳來：“毛主席萬歲！”
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好啊，找到了盟友啊，你不是天下隻“服氣”一個人嗎？怎麽又到處找了些人來當墊背的？
流氓文人從來就是這樣的，文革時期有餘秋雨，現在又出了“大學導師”，一脈相承。
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他是來榜“大款”“大山”的，依強淩弱，凡是哪篇作品的作者透露了一點“鄉氣”或者“土氣”，窮苦人家的、貧困地區的作者，馬上表示鄙夷，橫加韃伐----這點可以從他打壓現在網三峽作者、欺負童心作者等等事例，明顯地看出來，事實昭彰，用不著我多說，大家可以去找上述兩位作者的原文後評論欄留言自己看；而在另一方麵，凡是哪篇作品的作者透露了一點“地位”或“身份”的氣象，馬上賣身投靠，打得火熱，一團和氣，至於作品分析早就扔到一邊去了，很明顯看得出來是在拉幫結派，抱團夥，是不是這樣的呢？各位書友眼睛比我亮，可以自己去看。我認為這是一種很不好的習氣，中國社會上就是流行這種風氣，抱名人，小圈子----這是把中國官場習氣搬到了現在網——這正是《帝國雄兵》裏麵多次批判的中國文化中的由清朝“馬蹄”、“辮子”、“叩頭”等動物性服飾禮儀塑形打造的奴才兼暴民的兩麵人性格——用的上一句成語：事上諂事下必驕——各位可以結合《帝國雄兵》原作去認識、分析，不過這是另一個專題，在這裏不做多講。